ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์โพสต์ทูเดย์

27 มกราคม 2559 เวลา 18:12 น…. อ่านต่อได้ที่ : http://www.posttoday.com/analysis/interview/412714

โดย…อธิปัตย์ ยศรุ่งเรือง

เป็นที่ฮือฮาในสังคมออนไลน์ เมื่อ รศ.พิทักษ์ ศิริวงศ์ คณบดีคณะวิทยาการจัดการ มหาวิทยาลัยศิลปากร วิทยาเขตเพชรบุรี ได้โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊กว่า อนุญาตให้ นักศึกษา สามารถนำตุ๊กตาลูกเทพเข้ามาในห้องเรียนได้ แต่ต้องตอบคำถามทำการบ้านส่งเหมือนนักศึกษาปกติ ผู้ปกครองต้องรับผิดชอบค่าใช้จ่ายที่เกิดขึ้น และหากลูกเทพทำวิจัยไม่สำเร็จ นักศึกษาต้องรับผิดชอบในฐานะผู้เลี้ยงลูกเทพ

โพสต์ทูเดย์ ได้สัมภาษณ์พิเศษ รศ.พิทักษ์ ถึงแนวคิดที่อนุญาตให้นักศึกษานำตุ๊กตาลูกเทพเข้าห้องเรียน ซึ่ง รศ.พิทักษ์ระบุว่า จุดมุ่งหมายในเรื่องนี้ก็คือ “อยากให้ลูกศิษย์มีสมาธิการการเรียน และตั้งใจทำงานวิจัยมากขึ้น”

“เราคงจะไปบอกให้นักศึกษาเลิกนับถือและมีความเชื่อกับตุ๊กตาลูกเทพก็คงเป็นไปไม่ได้ แต่สิ่งที่ทำได้ในความเป็นอาจารย์ของผมก็คือการเปิดใจและไม่กีดกันกับสิ่งเหล่านี้ การที่ผมอนุญาตให้เด็กนำลูกเทพเข้ามาทำวิจัยได้นั้น ไม่ได้หมายความว่าผมต้องการให้นักศึกษาพากันงมงายนำตุ๊กตามาทำงานวิจัย แต่จุดมุ่งหมายผมอยากให้ลูกศิษย์มีสมาธิการการเรียน และตั้งใจทำงานวิจัยมากขึ้น โดยเราต้องหากลวิธีใหม่ๆเพื่อดึงเค้าขึ้นมา เป็นการปราบลูกเทพทางอ้อม”เจ้าของไอเดียอนุญาตให้นำลูกเทพเข้าห้องเรียนได้ระบุ

รศ.พิทักษ์ กล่าวว่า ปัจจุบันมีนักศึกษาในมหาวิทยาลัยหลายคนนำตุ๊กตาลูกเทพเข้ามาเรียนในห้องเรียน ซึ่งบ่อยครั้งเด็กจะไม่ค่อยมีสมาธิกับการเรียน เพราะต้องกังวลกับตุ๊กตา เราจึงเกิดแนวคิดบางอย่างขึ้นมาเพื่อทำให้เด็กกลุ่มนี้สนใจและมีสมาธิกับการเรียนมากขึ้น โดยอนุญาตให้นำตุ๊กตาเข้ามาเรียนและทำงานวิจัยได้ เป็นมาตรการป้องกันเพื่อรับมือกับกระแสนิยมตุ๊กตาในอนาคตลูกเทพของนักศึกษา โดยไม่กีดกันกับความเชื่อที่เกิดขึ้นแต่อย่างใด

“นักศึกษาที่นี่ค่อนข้างจะมีฐานะ ทำให้มีการเลี้ยงตุ๊กตาลูกเทพกันอย่างแพร่หลาย หลายคนเมื่อนำตุ๊กตาเข้ามาในห้องเรียนมักจะไม่ค่อยสนใจฟังในสิ่งที่ผมพูด โดยรายวิชาที่สอนเป็นวิชาระเบียบวิจัยทางธุรกิจ ทั้งในระดับปริญญาตรี และ ปริญญาโท มันค่อนจะยากอยู่พอสมควร นักศึกษาต้องทำการวิจัย ประกอบกับการที่มหาวิทยาลัยมีนโยบายสนับสนุนให้เด็กนำเสนอผลงานวิจัยของตนเองในเวทีระดับนานาชาติมาโดยตลอด ฉะนั้นการที่จะทำงานวิจัยออกมาได้สักชิ้นหนึ่งมันต้องใช้เวลาและใช้ความทุ่มเทพอสมควร หากมัวแต่มากังวลในเรื่องอื่นโดยเฉพาะเรื่องตุ๊กตาลูกเทพ มันก็ส่งผลต่อประสิทธิภาพในการทำวิจัย”

แนวคิดของคณบดีรายนี้คือ นักศึกษาที่ต้องการอุ้มลูกเทพ มานั่งเรียนในวิชาระเบียบวิธีวิจัยที่สอน จะไม่ปิดกั้นใดๆในการกระทำดังกล่าว และอนุญาตให้นักศึกษานำบรรดาลูกเทพที่เลี้ยงดูกันอยู่เข้าเรียนได้ แต่ลูกเทพต้องตอบคำถาม และทำการบ้านส่ง เหมือนนักศึกษา และต้องทำรายงาน เสนอในที่ประชุมวิชาการระดับชาติ หรือระดับนานาชาติ เป็นรายลูกเทพเช่นเดียวกับนักศึกษาคนอื่นๆ ทั้งนี้ผู้ปกครองต้องรับผิดชอบค่าใช้จ่ายที่เกิดขึ้น และลูกเทพต้องเข้ารับคำปรึกษา ปรับแก้งานวิจัยตามคำแนะนำของอาจารย์ที่ปรึกษา ภายใต้การดูแลของนักศึกษาผู้นั้น นั่นหมายความว่า หากเขาต้องการจะนำลูกเทพเข้ามาเรียนด้วยจริงๆ เขาก็ต้องมั่นใจด้วยว่าจะสามารถทำงานวิจัยส่งทั้งเขาและลูกเทพพร้อมกันไหว

“ตรงนี้มันเป็นกลยุทธ์ ถ้าหากเขาสามารถทำได้จริงก็เป็นผลดีต่อทั้งตัวเขาเองและต่อมหาวิทยาลัย เพราะจริงๆแล้วลูกเทพที่เขานำมาทำวิจัยก็คือตัวเขาเอง ผมมองว่าการที่เราเปิดใจยอมรับและไม่ได้กีดกันในความเชื่อของนักศึกษา มันจะกลายเป็นกลยุทธ์ที่กระตุ้นให้พวกทำงานวิจัยออกมาได้ดี คือเราต้องป้องกันไว้ก่อน

“ล่าสุดผมได้โพสต์รูปตุ๊กตาเน่าๆตัวหนึ่งโดยเก็บมาจากกองขยะ เป็นตุ๊กตาสุขใจซึ่งเป็นของที่ระลึกจาก ททท.เมื่อสิบกว่าปีก่อน ผมเรียกมันว่าน้องกะหล่ำดอก ผมจะโพสต์เลียนแบบสวนกระแสกับการเลี้ยงตุ๊กตารูปเทพ จุดมุ่งหมายตรงนี้ผมต้องการให้สังคมได้เกิดการตั้งคำถามกับกระแสที่เป็นอยู่ในตอนนี้นี้ว่าจำเป็นหรือที่เราจะต้องมีความสุขกับตุ๊กตาแพงๆ ตุ๊กตาจากถังขยะเก่าๆเน่าๆตัวนี้ผมก็สามารถมีความสุข และสามารถนำเสนอเรื่องราวของมันได้  โดยไม่จำเป็นต้องฟุ่มเฟือยตามกระแส

ตุ๊กตาน้องกะหล่ำดอก

“บางรูปผมโพสต์ไว้ว่าน้องกะหล่ำดอก เป็นตัวอย่างของลูกที่ดี วันนี้นางรับจ๊อบ ช่วยแม่เก็บแบบสอบถามงานวิจัย ได้สตางค์มา นางใส่ออมสินน้องลิงของนาง ฉันถามว่าจะเก็บตังไปทำอะไร นางบอกว่าโตขึ้นจะได้เป็นทุนผ่านม เอ๊ยไม่ใช่ ทุนเล่าเรียนของนาง นางเห็นแม่นางเรียนมาสูงเลยอยากเรียนตามแม่บ้างจะได้มีอนาคตดีๆ หลังจากลูกศิษย์และผู้คนในเฟสบุ๊คมาเห็นก็พากันหัวเราะ ทั้งกดไลน์กดแชร์กัน คือจริงๆแล้วมันเป็นวิธีการสอนลูกศิษย์ในอีกรูปแบบหนึ่ง โดยการแทรกซึมคำสอนผ่านตัวละครของน้องกะหล่ำดอกที่เราตั้งขึ้นมา เพราะเขายังอยู่ในสถานะนักศึกษา ยังไม่มีรายได้ ไม่จำเป็นต้องฟุ่มเฟือยซื้อตุ๊กตาในราคาตัวละเป็นหมื่น” รศ.พิทักษ์ กล่าว

รศ.ดร.พิทักษ์ กล่าวว่า กระแสที่มันกำลังเกิดขึ้นอยู่ในขณะนี้ คล้ายกับปรากฏการณ์จตุคามรามเทพหรือตุ๊กตาเฟอร์บี้ที่เกิดขึ้นมาเดี๋ยวสักพักก็หายไป แต่ทั้งนี้เคารพในความเชื่อส่วนตัวของแต่ละบุคคล เพราะมันเป็นเรื่องละเอียดอ่อน ดังนั้นจึงควรจะคิดหาวิธีเพื่อที่จะทำอย่างไรให้คนอยู่ด้วยกันและทำตามกติกาของสังคม ท่ามกลางกระแสความเชื่อที่แตกต่าง แบบนี้น่าจะดีกว่า