ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า
http://www.naewna.com/local/239422
วันจันทร์ ที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2559, 16.26 น.
10 ต.ค. 59 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า พระมหาไพรวัลย์ วรรณบุตร พระวัดสร้อยทอง ได้โพสต์เฟซบุ๊กส่วนตัว“ไพรวัลย์ วรรณบุตร“ วิพากษ์วิจารณ์ถึงทัศนคติของคนในสังคมที่มีต่อการสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับศาสนา โดยยกตัวอย่างภาพยนตร์ที่ถูกกระแสต่อต้านตั้งแต่ยังไม่เริ่มฉาย อาทิ ศพไม่เงียบ นาคปรก อาปัติ มาเปรียบเทียบกับภาพยนตร์ตลกโปกฮา ที่นำมาพระมาล้อเลียนจนกลายเป็นตัวตลก แต่กลับไม่มีใครในสังคมออกคัดค้านหรือตั้งคำถามถึงความเหมาะสมแต่อย่างใด ข้อความว่า
“เมืองไทย คือเมืองพุทธแบบดัดจริตมากมาก นี่พูดอย่างไม่เกรงใจ เป็นเมืองพุทธที่ชาวบ้านมองพระเป็นตัวตลก เฮฮา โง่เง่า งมงาย ยังไงก็ได้ เอาไปสร้างหนังเพื่อเรียกเสียงหัวเราะยังไงก็ได้ แต่เป็นเมืองพุทธที่มองพระอย่างที่เป็นพระในสังคมจริงจริงไม่ได้ เอาพระที่กินเหล้าเมายา พระที่มีอารมณ์ทางเพศ มีความรู้สึกโลภโกรธหลง ไปสร้างเป็นหนังเพื่อสะท้อนความเป็นจริงไม่ได้ กับหนังปัญญาอ่อนพวกนี้ ดูเหมือนคนจะไม่ค่อยตั้งคำถามถึงสิ่งที่จะได้หรือผลกระทบต่อศาสนาเท่าไหร่เลย ไม่เหมือนกับหนังที่กระตุกความคิดคนอย่าง ศพไม่เงียบ หรือ นาคปรก และ อาปัติ เป็นต้น ที่ยังไม่ทันจะฉาย คนก็ออกมาโวยวายกันเสียแล้ว”
“ถ้าใช้มาตรฐานเดียวกัน เอาหนังเรื่องหลวงพี่แจ๊ส 5G ไปให้คณะกรรมการที่กระทรวงวัฒนธรรมพิจารณาถึงความเหมาะสม โดยเปรียบเทียบกับกรณีของทศกัณฐ์หยอดขนมครก คุณคิดว่ากระทรวงวัฒนธรรมจะให้ความเห็นว่าอย่างไร #ตอบ”
“อาตมาไม่ได้มีปัญหากับการนำพระมาล้อเลียนนะ แต่อาตมามีปัญหากับมุมมองของคนพุทธในสังคมไทยต่างหาก มีปัญหากับมาตรฐานของการตัดสินว่า อะไรคือความเหมาะสมไม่เหมาะสม ในการนำเรื่องราวของศาสนาของนักบวชมาสร้างเป็นภาพยนตร์ อาตมากำลังตั้งคำถามกับคนในสังคมว่า บางทีเราก็ซีเรียสกับอะไรที่ไม่ควรซีเรียสหรือเปล่า บางเรื่องที่เราควรตั้งคำถาม เราก็ไม่ยอมตั้งคำถามหรือเปล่า เราปล่อยให้คนในสังคมเสพอะไรก็ได้ ที่เน้นไปในเรื่องของความตลกปกฮาอย่างเดียว ยอมให้คนเอาศาสนาเอาพระมาสร้างเป็นตัวตลก ตัวงี่เง่า เพื่อให้คนมีเสียงหัวเราะ เพื่อสร้างกำไรให้กับผู้กำกับ โดยไม่ต้องคำนึงถึงสาระหรือแง่คิดที่คนจะได้รับ อย่างนั้นหรือเปล่า”



