#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633612

วันอาทิตย์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 14.11 น.

กรุบนอกนุ่มใน!‘ไชเถ่าก้วย’ขนมพื้นถิ่นชาวภูเก็ต-พังงา หาทานยาก

ที่โรงครัว ภายในวัดบางคลี หรือวัดนิคมสโมสร บ้านบางคลี ต.นาเตย อ.ท้ายเหมือง จ.พังงา เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ที่ผ่านมา ภายในงานบำเพ็ญกุศลศพ นายง่วน ตันสกุล อายุ 90 ปี ทางญาติๆได้จัดงานขึ้น พร้อมต้อนรับแขกผู้เข้าร่วมพิธี มีการตั้งโต๊ะจัดเลี้ยง ก่อนเข้าพิธีทางสงฆ์ในช่วงค่ำ ซึ่งญาติๆได้จัดอาหารคาวและหวานต้อนรับ โดยเน้นหนักอาหารพื้นถิ่น เช่น หมูฮ้อง น้ำชุบหยำ หมูทอด ปลาทอด แกงส้มปลา และหลากหลายเมนู โดยเฉพาะ เมนของทานเล่น เช่น “ไชเถ่าก้วย” จิ้มน้ำตาลทรายแดง ทอดสดๆจากกระทะร้อน เป็นที่สนใจของแขกผู้เข้าร่วมงาน

“ไชเถ่าก้วย” เป็นขนมพื้นถิ่น “ภูเก็ต-พังงา” นิยมรับประทานตอนเช้า เช่นเดียวกับปาท่องโก๋ ทานคู่กับ น้ำชา กาแฟ โอวัลติน นมสด เสริมสุขภาพ เนื่องจากส่วนผสม ไชเถ่าก้วย เป็นหัวไชเท้าหรือหัวผักกาด กระเทียม พริกไทย นับว่าเป็นสมุนไพรแทบทั้งสิ้น

สำหรับ ไชเถ่าก้วย จิ้มน้ำตาลทรายแดง มีขั้นตอนการทำหลายขั้นตอนและรสชาติแต่ละคนที่ทำไม่เหมือนกันทำให้ปัจจุบันหารับประทานยาก ซึ่งผู้ที่ยังคงรักษารสชาติแบบดั้งเดิมเพิ่มรสชาติสุดอร่อยเป็นที่รู้จักใน “ตลาดสดท้ายเหมือง” คือ นางประทุม คงเอียด อายุ 58 แม่ค้าปาท่องโก๋ ตลาดสดท้ายเหมือง เบอร์โทร.082-4203925 ซึ่งจำหน่าย ปาท่องโก๋ และ ไชเถ่าก้วย มานานกว่า 30 ปี จนยอมรับในฝีมือและรสชาติของคนท้ายเหมืองและจังหวัดใกล้เคียง

ทั้งนี้ รสชาติจะกรุบกรอบด้านนอก นุ่มลิ้นด้านใน มีความหวานของน้ำตาลทรายแดง ผสมความเผ็ดร้อนนิดๆจากพริกไท และกระเทียม ถือว่าเป็นขนมทานเล่นได้อรรถรสมาก โดยนางประทุม ทำไชเถ่าก้วยจำหน่ายในตลาดสดท้ายเหมืองเฉพาะวันอาทิตย์ ช่วงเวลา 05.00 น. ถึง 08.00 น.เท่านั้น ส่วนวันเวลาปกติจะทำปาท่องโก๋สังขยาจำหน่ายในช่วงเช้าตรู่ของทุกวัน

ขั้นตอนการทำ ไชเถ่าก้วย เริ่มจากนำหัวไชเท้าปั่นให้ละเอียดผสมกับแป้งข้าวเจ้า พริกไทย กระเทียม เกลือเล็กน้อย กวนให้เครื่องเข้ากันจนเหนียวข้น นานประมาณ 2 ชั่วโมงแล้วแต่ปริมาณ จากนั้นใส่ถาด นำเข้านึ่งนานประมาณ 1 ชั่วโมง แล้วตั้งกระทะใส่น้ำมันพืชให้เดือด จึงหั่นชิ้นเข้าทอด รอจนเหลืองสุกแล้วนำขึ้นเสิร์ฟร่วมกับน้ำตาลทรายแดงหรือพริกน้ำส้ม ตามความชื่นชอบของผู้บริโภค -005

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633607

วันอาทิตย์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 13.27 น.

6 กุมภาพันธ์ 2565 ในวันหยุดเสาร์อาทิตย์ มีโอกาสเดินทางไปที่บ้านคำพระ ตำบลคำพระ อำเภอหัวตะพาน จังหวัดอำนาจเจริญ เพื่อทำบุญสร้างกุศลฟังธรรมเทศนากับพระครูถาวร ชินวงศ์ เจ้าอาวาสวัดบ้านคำพระ ถือว่าเป็นวัดขนาดเล็ก มีพระสงฆ์ 4 รูป ไม่มีสามเณร มรรคนายก 1 คน สังกัดมหานิกาย บนเนื้อที่ 10 ไร่เศษ ประกอบด้วย กุฏิ ศาลาการเปรียญ หอระฆัง เมรุ เป็นต้น 

และที่โดดเด่นดึงดูดใจพุทธศาสนิกชนมาก ก็คือการเดินทางเข้ามานมัสการพระโตโคตมะ เพื่อความเป็นสิริมงคล เป็นมงคลชีวิตอย่างต่อเนื่อง รวมถึงเข้ามาสัมผัสขอโชคลาภจากต้นยางยักษ์ อายุ 1,000 ปี ขนาดกว้างโดยรอบ 5 คนโอบรอบ ความสูงกว่า 50 เมตร มีความสมบูรณ์ตลอดลำต้น ตั้งอยู่ด้านหลังในพื้นที่ของวัดบ้านคำพระใกล้กับเมรุ ว่ากันว่าสมัยก่อนในช่วงวันพระกลางดึก จะพบเห็นลูกไฟหลากหลายสี ลอยออกมาจากโคนต้นยางยักษ์ แล้วเข้าไปในอุโบสถวัดบ้านคำพระ จากนั้นใกล้สว่าง ลูกไฟก็จะลอยกลับเข้าไปที่โคนต้นยางยักษ์เหมือนเดิม ซึ่งชาวบ้านที่มีบ้านอยู่ใกล้วัด พบเห็นปรากฏการณ์เหนือธรรมชาตินี้ทุกคนและได้มีการเล่าขานติดต่อกันมาหลายชั่วอายุคนกระทั่งปัจจุบัน  

นอกจากนี้ ยังมีชาวเขมรเรียกว่าหมอเขมร เก่งเรื่องไสยศาสตร์ มาพักอยู่ใกล้ต้นยางยักษ์เป็นคนจ้ำ คือผู้นำกล่าวเป็นภาษาเขมร ขอให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สถิตอยู่ในต้นยางยักษ์ ช่วยเหลือไม่ว่าจะเรื่อง ขอฝนทำนาและอื่นๆ ทว่าปัจจุบันคนจ้ำเสียชีวิตไปนานแล้ว แต่ก็มีคนเข้าไปทำพิธีอธิษฐานขอโชคลาภเป็นประจำ 

พระครูถาวร ชินวงศ์ อายุ 54 ปี เจ้าอาวาสวัดบ้านคำพระ ต.คำพระ อ.หัวตะพาน จ.อำนาจเจริญ กล่าวว่า วัดบ้านคำพระ เป็นวัดขนาดเล็ก มีพระสงฆ์ 4 รูป เนื้อที่ 10 ไร่ 3 งาน จึงต้องมีการทำสิ่งปลูกสร้างที่จะจูงใจ ดึงดูดใจ ให้พุทธศาสนิกชน ญาติโยมทั้งหลาย เข้ามาวัดมากขึ้น โดยการก่อสร้างพระพุทธรูป นามว่า พระโตโคตมะ ปางมารวิชัย สีทอง ขนาดหน้าตักกว้าง 2 เมตร สูง 5 เมตร 1 องค์ และพระโตโคตมะปางมารวิชัย สีขาว หน้าตักกว้าง 2 เมตร สูง 4 เมตร 2 องค์ เพื่อเป็นศูนย์รวมใจชาวบ้านคำพระและใกล้เคียง ได้เข้ามาทำกิจกรรมทางศาสนา รวมถึงการทำอุปกรณ์หาปลาขนาดใหญ่ เช่น ไซดักปลา ข้องใส่ปลา เป็ดตกปลา  หรี่ดักปลา เพื่อให้เยาวชน ลูกหลานในหมู่บ้านเข้ามาศึกษาเรียนรู้เครื่องมือหาปลาในสมัยโบราณ ซึ่งทุกวันนี้เริ่มจะหาดูได้ยาก 

พระครู ถาวร ชินวงศ์ พระนักเทศน์เสียงทอง เจ้าอาวาสวัดบ้านคำพระ เทศนาว่า มนุษย์บางจำพวกหวงแหนร่างกายของตน ปรารถนาแต่จะบำรุงชีวิตร่างกายของตนให้เป็นสุขอย่างเดียว ไม่แลเหลียวความทุกข์ของผู้อื่นและสัตว์ทั้งหลายอื่นบ้าง จึงแสวงหาเลี้ยงชีวิตทางไม่ชอบธรรม ฆ่าสัตว์ทั้งหลายโดยไม่เลือกหน้าบ้าง ลักของเขาบ้าง ประพฤติผิดในกามบ้าง กล่าวมุสาวาทาบ้าง ดื่มกินซึ่งสุราเมรัยบ้าง พระพุทธเจ้าได้ทรงสั่งสอนให้มีศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 ศีล 227 ก็เห็นว่าเป็นของรักษายากจนวิสัย รักษาไม่ได้อันกระทำบาปต่างๆ

ซึ่งเป็นของยากก็กลับเห็นเป็นของง่าย ข้อนี้อย่างไร การกระทำบาปทั้งปวง ซึ่งบุคคลบางจำพวกเข้าใจว่า กระทำได้โดยง่ายนั้น เป็นความเข้าใจผิด คือการฆ่ามนุษย์หรือฆ่าสัตว์แม้แต่ละตัวๆก็ต้องไปทนทุกข์อยู่อบายภูมิทั้ง 4 มีตกนรก เป็นต้น เสวยทุกข์เวทนาไม่น้อยเลย มิหนำซ้ำยังเป็นกรรมเป็นเวรติดตัวไปให้เขาฆ่าถึง 500 ชาติ การลักของเอามาเป็นของตนผิดกฎหมายแผ่นดิน ถ้าเจ้าพนักงานจับได้ก็ต้องติดคุกติดตาราง มิหนำซ้ำยังต้องตกลงสู่อบายภูมิทั้ง 4 ต่อไปอีก การประพฤติผิดในกาม และกล่าวมุสาวาทา ตลอดดื่มสุราเมลัย ก็ล้วนแต่เป็นโทษติดตามตน ทำให้ตกทุกข์ได้ยากทุกประการ ล้วนเป็นของยากทั้งนั้นและเข้าใจว่าเป็นของง่ายอย่างไร 

ความจริงการทำบุญกุศล การรักษาศีล เจริญภาวนา เป็นของทำได้ง่ายกว่าทำบาปหลายพันเท่าพันทวี สบายทั้งเวลาทำ สบายทั้งเวลาได้รับผล ก็เป็นสุขสบายด้วย กล่าวคือ การรักษาศีล ไม่ต้องทำการบาปอกุศลทุกอย่าง ฆ่าสัตว์ไม่ต้องฆ่า ลักของไม่ลัก ประพฤติผิดในกามเราก็ไม่ต้องประพฤติ กล่าววาจามุสาวาทาเราก็ไม่กล่าว ดื่มกินซึ่งสุราเมรัยเราก็ไม่ดื่มกิน รักษากาย วาจา และจิตใจให้ตั้งอยู่ในความเป็นปกติปราศจากโทษน้อย โทษใหญ่ทั้งปวง กระทำกายบริสุทธิ์ วาจาบริสุทธิ์ น้ำใจบริสุทธิ์ เท่านี้เป็นศีลอยู่ดีๆแล้ว ไม่ต้องลำบาก ลำคราญ เดือนร้อนในอะไรสักอย่าง ของทำเอาง่ายๆจะเห็นเป็นของยากอย่างไร 

ถึงกระนั้นยังไม่อยากทำบุญ ไม่อยากทำทาน ไม่อยากรักษาศีล ไม่อยากภาวนา ไม่อยากประพฤติปฏิบัติพระพุทธศาสนาสืบไป จีงกลายเป็นของยาก ถ้าหากสละชีวิตตั้งใจประพฤติปฏิบัติกันจริงๆแล้ว พระพุทธศาสนาก็ไม่เป็นของอยากลำบากอะไรเลย ทำได้จนเต็มความสามารถของตนเองทีเดียว 

โดยเฉพาะ ช่วงนี้ หลายคนวิตกกังวลใจ ไม่เป็นอันทำมาหากิน เกรงจะติดโรคระบาด ที่ ชื่อ โควิด 19 มาก ทำให้เกิดความเครียด ไม่สบายใจ  ที่ถูกต้องควรมีสติ อย่าวิตกกังวลมากนัก และปฏิบัติตามคำแนะนำของหน่วยราชการอย่างเคร่งครัด ถ้าจะให้ดี ยึดคำสอนขององค์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า  ด้วยการรักษาศีล สมาธิ ภาวนา  ปฏิบัติธรรม เป็นที่ตั้งจงคิดเสมอกว่ามีเกิดก็ต้องมีดับ ทุกคนหนีไม่พ้น ทุกสิ่งทุกอย่างที่เห็น เป็นสิ่งสมมุติขึ้นมาทั้งสิ้น

แม้กระทั่งร่างกายก็ไม่ใช่ของเรา ในไม่ช้า ก็จะถูกเขาเอาไป นั่นคือความตาย ทุกคนจึงหนีความตายไม่พ้น ยากดี มี จน ก็ต้องตายทั้งนั้น ซึ่งสังขาร ร่างกายจึงเป็นสิ่งไม่เที่ยงไม่จีรัง ยั่งยืน  เป็นอนิจจัง ถ้าเข้าถึงหลักธรรม คำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว จะไม่ทำให้หวาดกลัว ต่ออันตรายใดๆ แม้กระทั้ง โรคร้าย โควิด 19  ก็จะไม่สามารถทำอะไรเราได้ และ ไม่ทำให้หวาดกลัวอีกต่อไป และถือว่าเป็นคาถาป้องกัน รคโควิด19อีกด้วย. 012

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633595

วันอาทิตย์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 11.24 น.

6 กุมภาพันธ์ 2565 ผู้สื่อข่าว รายงานว่า พระอาจารย์มรุต ปิยธัมโม เจ้าอาวาสวัดพระธาตุเกศแก้วจุฬามณี บ้านสักลอ ต.ลอ อ.จุน จ.พะเยา ได้พาผู้สื่อข่าวชมความสวยงามของวัดที่กำลังก่อสร้าง ทั้งเจดีย์และพระพุทธรูปปาง ประทานพรเป็นศิลปะเชียงแสน ขนาดกว้าง 2 เมตร สูง 2.5 เมตร ทาด้วยสีทองและขาว ตั้งสลับสองข้างด้านซ้ายขวาของบันไดนาคขึ้นพระธาตุ เกตุแก้วจุฬามณี ที่กำลังก่อสร้างกว่า 40 องค์ เรียงกันเป็นแถวอย่างสวยงามด้วยสีทองสลับขาวอยู่บนเขาสูง

จากการสังเกตบริเวณรอบสำนักสงฆ์ พระธาตุเกศแก้วจุฬามณี พบว่ามีการสร้างทั้งเจดีย์และพระพุทธรูปมากกว่า 40 องค์และกำลังสร้างพญานาค 9 เศียร ที่ตรงลาน ใต้บันไดนาค เพื่อให้คณะศรัทธาญาติโยมที่ ศรัทธาในพญานาคได้สักการบูชาและบริเวณ ด้านบนกำลังเริ่มสร้างพระธาตุเกศแก้วจุฬามณีเป็นบางส่วนแล้ว

พระอาจารย์มรุต ปิยธัมโม เจ้าอาวาสวัด สำนักสงฆ์พระธาตุเกศแก้วจุฬามณี กล่าวว่า แต่ก่อนเป็นวัดเก่า ได้เดินธุดงค์มาจำพรรษาตั้งแต่ปีพศ 2545 และได้บูรณะและสร้างวัดพระธาตุเกศแก้วจุฬามณีขึ้น โดยสร้างบันไดนาค และสร้างพระพุทธรูปปางประทานพร ระหว่างทางขึ้นด้านข้างบันไดพญานาคซ้ายขวา กว่า 40 องค์ขนาดลัหน้าตัก 2 เมตร สูง 2.5 เมตร และทาสีทองและสีขาวรองพื้นไว้ทาสีทอง ต่อซึ่งได้สร้างพระพุทธรูปปางประทานพร ไว้รอบวัดทั้งหมดกว่า 40 องค์ และได้เริ่มดำเนินการสร้างพระธาตุ ขึ้นมาใหม่หลังจากที่ ยังไม่มีพระธาตุ หากพุทธศาสนิกชน คณะศรัทธาญาติโยมที่ต้องการทำบุญร่วมสร้างพระธาตุเกศแก้วจุฬามณี สามารถติดต่อเบอร์ 084 954 9465 พระอาจารย์ มารุต ปิยธัมโม.012

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633588

วันอาทิตย์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 10.27 น.

“วราวุธ” สั่งด่วนเช็คนักท่องเที่ยวค้าง“ถ้ำนาคา” คาดไม่กี่ร้อยคน ชี้หากออพันคนตามข่าวคงยาวรูด รับมีปัญหาจริง จ่อลงตรวจราชการซ้ำ แก้ไขปัญหา-วางระบบ

6 กุมภาพันธ์ 2565 นายวราวุธ ศิลปอาชา รัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม (รมว.ทส.) กล่าวถึงกรณีนักท่องเที่ยวเดินทางไปชมถ้ำนาคา ภายในอุยานแห่งชาติภูลังกาเมื่อวานนี้ (5 ก.พ.65) หลายพันคน จนไม่สามารถลงจากเขาได้ทันตามเวลาที่กำหนด และยังติดค้างอยู่บนเขาจำนวนมาก ว่า ได้ให้ทางปลัดกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ตรวจสอบไปยัง ผอ.สำนักที่ดูแลอุยานแห่งชาติภูลังกา คาดว่าตัวเลขหลักพันคนน่าจะเกินความจริง เพราะสื่อท้องถิ่นได้ถ่ายภาพออกมา โอกาสที่จะเกิดขึ้นเป็นไปได้ว่าคนจำนวน 500-600 คนตอนลงเขาอาจจะออกันลง ภาพถ่ายอาจจะดูแน่น และกำลังให้ตรวจสอบว่า ผวจ.ได้ไปเคลียร์จริงหรือไม่ เพราะขณะนี้ตัวเลขหลักพันไม่น่าจะเป็นไปได้ เราคิดเอาไว้แค่ประมาณหลัก 500-600 คน และทุกคนลงทะเบียนกันหมด

“แต่ไม่ปฏิเสธว่ามีปัญหาที่ภูลังกา เพราะเปิดมาได้ระยะใหญ่แล้ว และจากที่ตนได้ไปสำรวจดู ตรวจงานครั้งล่าสุดคิดว่าในเร็วๆนี้ ตนจะลงไปตรวจราชการอีกสักครั้งหนึ่ง เพื่อดูระบบการบริหารจัดการ และอาจจะมีการปรับปรุงให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น ซึ่งที่มีปัญหาเราเข้าใจว่ามีคนหมู่มากไปก็ย่อมมีปัญหาอยู่แล้ว ตนจะลงไปดูว่ามีปัญหาเช่นไรจะสามารถเข้าไปแก้ไขปัญหาหรือวางระบบการบริหารจัดการได้อย่างไร” นายวราวุธ กล่าว

เมื่อถามว่ายืนยันว่าจำนวนนักท่องเที่ยวไม่น่าจะเกิน 500 คนตามที่กำหนดไว้ใช่หรือไม่ นายวราวุธ กล่าวว่า ยอมรับว่านักท่องเที่ยวที่เดินทางวันดังกล่าวอาจจะเกิน 500 คนบ้าง แต่ไม่ใช่หลักพันคนอย่างแน่นอน เพราะหากขึ้นไปบนนั้นได้เป็นพันคนจริง คงต้องยาวระนาวรูด และบางทีสิ่งที่เกิดขึ้นคือคนขึ้นไปแล้วยังไม่ยอมลง รอดูพระอาทิตย์ตกก่อน และเมื่อพระอาทิตย์ใกล้ตกก็จะออกันลงมา โดยหลักแล้วหลังเวลา 15.00 น. ไม่ควรจะมีคนขึ้นไปแล้ว อย่างไรก็ตามครั้งที่แล้วที่ตนขึ้นไปขึ้นช่วงเวลา 14.00 น. ลงมาช่วง 17.00 น. ก็โพล้เพล้แล้ว ดังนั้นย้ำว่าหลังเวลา 15.00 น. ไม่ควรขึ้นไปแล้ว ส่วนคนที่ขึ้นไปแล้วนั่งรอดูวิวรอดูพระอาทิตย์ตก อาจจะลงไม่ทัน เพราะเวลาลงคนจะอ่อนลงด้วยกันหมด

เมื่อถามย้ำว่ายืนยันว่าหน้าที่ปฏิบัติตามมาตรการที่กำหนด ในการจำกัดจำนวนนักท่องเที่ยว นายวราวุธ กล่าวว่า เท่าที่ตนได้รับรายงานยังเป็นอย่างนั้นอยู่ ส่วนปัญหาอยู่ตรงไหนยังรอการรายงานรายละเอียดอยู่

เมื่อถามถึงเรื่องเร่งด่วนที่ต้องกำชับหัวหน้าอุยานแห่งชาติภูลังกาอย่างไร นายวราวุธ กล่าวว่า ตนได้มีการกำชับให้ทางอุทยานพูดคุยกับทางไกด์อาสาที่พานักท่องเที่ยวขึ้นเขาให้ปฏิบัติตามระเบียบโดยเคร่งครัด หากมีใครไม่ทำตามระเบียบก็ให้ปรับเปลี่ยนออกไป และหากหัวหน้ารับแนวทางนี้ไปแล้ว ยังปฏิบัติไม่ได้ ก็ต้องมานั่งพิจารณาตำแหน่งหัวหน้ากันใหม่

เมื่อถามย้ำว่าหากวันนี้มีข้อผิดพลาดให้นักท่องเที่ยวขึ้นภูลังกามากกว่าที่กำหนดจะสั่งย้ายทันทีใช่หรือไม่ นายวราวุธ กล่าวว่า เรื่องดังกล่าวนี้จะต้องมาพิจารณากันตามระเบียบ แต่หัวใจสำคัญคือเราต้องการให้ความประทับใจและให้ความปลอดภัยกับนักท่องเที่ยว เพราะสถานที่แห่งนี้หลายคนให้ความสำคัญทั้งเรื่องทางจิตวิญญาณและอีกหลายอย่าง ดังนั้นความปลอดภัยและความประทับใจของนักท่องเที่ยวจึงเป็นสิ่งสำคัญที่สุดของทางอุทยาน รวมถึงความสมบูรณ์ของตัวอุทยานเองด้วย ไม่ให้มีนักท่องเที่ยวไปขีดเขียนหรือทำอะไรอย่างที่เคยเป็นข่าวมาก่อนหน้านี้

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633580

วันอาทิตย์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 09.32 น.

จังหวัดลพบุรี เนรมิตบริเวณพระบรมราชานุสาวรีย์สมเด็จพระนาราย์ เป็นสวนสวรรค์รอรับนักท่องเที่ยว แต่งชุดไทยมาเที่ยวงานแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์ 

สำหรับในช่วงเดือนกุมภาพันธ์ 2565 ของทุกปีในจังหวัดลพบุรี จะร่วมกันพร้อมใจกันแต่งชุดไทยกันทั้งจังหวัดเพื่อเป็นการเทิดพระเกียรติแด่ สมเด็จพระนารายณ์มหาราช พระมหากษัติผู้ยิ่งใหญ่ของแผ่นดินกรุงศรีอยุธยาในอดีต และเป็นผู้สร้างเมืองลพบุรีจนเจริญรุ่งเรือง ซึ่งทางจังหวัดลพบุรีจะจัดงานแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์ขึ้นทุกปี แต่ปีนี้ได้รับผลกระทบจากโรคระบาดของโควิด19 ทำให้ทางจังหวัดงดงานงานแบบยิ่งใหญ่และการแสดงต่างๆทั้งหมด แต่ได้มีการจัดไฟ จัดสวนดอกไม้ตามโบราณสถานต่างๆ เพื่อให้นักท่องเที่ยวได้มาร่วมแต่งชุดไทยเทิดพระเกียรติแด่องค์สมเด็จพระนารายณ์ 

ซึ่งในปีนี้ทางจังหวัดได้มอบหมายให้ทางเทศบาลเมืองลพบุรี นำโดยนายจำเริญ สละชีพ นายกเทศมนตรีเทศบาลเมืองลพบุรี ได้เนรมิตบริเวณพระบรมราชานุสาวรีย์สมเก้จพระนารายณื หรือที่ชาวบ้านเรียกกันติดปากว่าวงเวียนพระนารายณ์มหาราช ให้เป็นสวนสวรรค์ ประดับดอกไม้ น้ำพุจำลอง และประดับไฟเหมือนสวนสวรรค์ ที่สวยงามรอรับนักท่องเที่ยวที่จะมาร่วมแต่งชุดไทยเที่ยวในงานแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์ ประจำปี ระหว่างวันที่11-20 กุมภาพันธ์ 2565 ที่จะถึงนี้ เพื่อร่วมกันรำลึกถึงพระมหากรุณธิคุณของพระองค์ท่านที่มีต่อจังหวัดลพบุรี 

โดยใครที่จะมาเที่ยวในปีนี้ถ้าแต่งชุดไทยมาเดินที่สวนสวรรค์บริเวณพระบรมราชานุสาวรีย์ จะได้พบกับความสวยงามของอุทญาณสวนดอกไม้และการประดับไฟที่สวยงามเพื่อพร้อมเก็บภาพที่สวยงามเอาไว้ ซึ่งมาแล้วจะไม่ผิดหวังในความสวยงามอย่างแน่นอน จึงขอเชิญชวนนักท่องเที่ยวมาร่วมแต่งไทยเที่ยวงานแผ่นดินพระนารายณ์จังหวัดลพบุรีกัน. 012

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633506

วันอาทิตย์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 06.15 น.

ยังคงอยู่ที่วงเสวนา (ออนไลน์) หัวข้อ “เรื่องเปราะบางของคนเดินเท้ากับถนนไทย” จัดโดย แผนงานสนับสนุนการป้องกันอุบัติเหตุจราจรระดับจังหวัด (สอจร.) ซึ่งในตอนที่แล้ว (วันเสาร์ที่ 5 ก.พ. 2565) ได้กล่าวถึงถนนเมืองไทยที่ไม่ปลอดภัยสำหรับคนเดินเท้าและแนวทางการออกแบบเพื่อแก้ไข ส่วนในฉบับนี้จะกล่าวถึง “มอเตอร์ไซค์” หรือจักรยานยนต์ พาหนะยอดนิยมของชาวไทย และเป็นกลุ่มที่บาดเจ็บล้มตายมากที่สุดบนถนนเมืองไทยเช่นกัน

พญ.ชไมพันธุ์ สันติกาญจน์ผู้จัดการโครงการขับเคลื่อนสังคมไทยสู่รถจักรยานยนต์ปลอดภัย กล่าวว่า องค์ประกอบของจักรยานยนต์ปลอดภัย คือ 1.คนขี่-คนซ้อนไม่เจ็บ 2.ไม่ชนคนอื่นเจ็บ 3.ไม่ทำให้คนอื่นชนกับเจ็บ หรือสรุปได้ว่า “ถ้าจักรยานยนต์ปลอดภัย ทุกคนบนถนนจะปลอดภัย” ซึ่งจากสถิติทั้งขององค์การอนามัยโลก (WHO) และระบบเฝ้าระวังการบาดเจ็บระดับชาติ ปี 2562พบว่า ร้อยละ 80 ของผู้บาดเจ็บรุนแรงและเสียชีวิตบนถนนเมืองไทยเป็นผู้ใช้มอเตอร์ไซค์

“จักรยานยนต์เป็นผลิตภัณฑ์ที่ผู้ใช้ไทย ใช้แล้วเกิด Side Effect(ผลข้างเคียง) ตายชั่วโมงละ 1.7 คน ทุกๆ 35 นาที ตาย 1 คน ถ้าเป็นวัคซีนโควิดฉีดทั้งประเทศแล้วทุกๆ 35 นาที ตาย1 คน เราต้องเอาออกจากตลาดแล้วแม้ว่าจะป้องกันได้ แต่มอเตอร์ไซค์ยังอยู่ได้มา 24 ปี เพราะว่า 24 ปีแล้วที่เป็นอย่างนี้แล้วนอกเหนือจากที่เขาตายเอง ยังมีคนเจ็บ-ตายจากจักรยานยนต์อีกด้วย เพราะฉะนั้นเราต้องเพิ่มยุทธศาสตร์ให้รอบด้าน” พญ.ชไมพันธุ์ กล่าว

พญ.ชไมพันธุ์ กล่าวต่อไปถึงข้อมูลจากการเฝ้าระวังการบาดเจ็บระดับชาติปี 2558-2562 จาก 26 โรงพยาบาลระดับจังหวัดทั่วประเทศ พบว่า มอเตอร์ไซค์เป็นพาหนะที่เกิดเหตุชนคนเดินเท้ามากที่สุด ร้อยละ 34.74 เทียบเท่ากับรถกระบะซึ่อยู่ที่ร้อยละ 34.67 ส่วนรถอื่นๆ อยู่ที่ร้อยละ 25.89 และรถบรรทุกเพียงร้อยละ 4.7 อนึ่ง ผู้เกี่ยวข้องไม่ว่าจะเป็นตำรวจ กรมการขนส่งทางบก ไปจนถึงผู้ผลิตยานยนต์ มักกล่าวว่า “คนไทยชอบขับรถเร็ว” คำถามที่ต้องคิดกันต่อไปคือ “อะไรทำให้เป็นเช่นนั้น?”ซึ่งไม่น่าเชื่อว่า “นโยบายรัฐ” ที่สะท้อนผ่าน “กฎหมาย” คือจุดเริ่มต้น

โดยย้อนไปเมื่อ 29 ปีก่อน รัฐบาลไทยในขณะนั้นได้ออก “กฎกระทรวง ฉบับที่ 13 (พ.ศ.2536) ออกตามความในพระราชบัญญัติรถยนต์ พ.ศ.2522” สาระสำคัญคือ “งดจดทะเบียนจักรยานยนต์ความจุกระบอกสูบไม่เกิน 50 ซีซี และวงล้อเส้นผ่านศูนย์กลางไม่เกิน 10 นิ้ว” โดยให้เหตุผลว่า “เป็นรถที่มีความเร็วต่ำ มิได้มีวัตถุประสงค์สำหรับการใช้งานในถนนสาธารณะ” หากนำไปใช้อาจกีดขวางการจราจรและเกิดอุบัติเหตุได้ง่าย

จากนั้นอีก 12 ปีต่อมา มีการออก “กฎกระทรวง กำหนดขนาดความจุของกระบอกสูบของรถจักรยานยนต์ สำหรับผู้ขอใบอนุญาตขับรถจักรยานยนต์ส่วนบุคคลชั่วคราว พ.ศ.2548” โดยอาศัยอำนาจตาม พ.ร.บ.รถยนต์ พ.ศ.2522 สาระสำคัญคือ “ให้การทำใบขับขี่ชั่วคราวของผู้มีอายุตั้งแต่ 15 ปีขึ้นไป ใช้จักรยานยนต์ความจุกระบอกสูบไม่เกิน 110 ซีซี(จากเดิมที่ไม่เกิน 90 ซีซี)” โดยให้เหตุผลว่า “อุตสาหกรรมจักรยานยนต์มีการเพิ่มขนาดกระบอกสูบให้สูงขึ้น”

ในประเด็นนี้ พญ.ชไมพันธุ์ เล่าเสริมว่า “ในช่วงที่มีการออกกฎกระทรวงปี 2548 มาใหม่ๆ เคยถามผู้เกี่ยวข้องกับการออกกฎหมายดังกล่าวว่าอะไรคือที่มาที่ไป” ซึ่งก็ได้รับคำตอบว่า “บริษัทเขาเลิกผลิตมอเตอร์ไซค์ที่ความจุกระบอกสูบน้อยกว่า 110 ซีซี กันแล้ว” ซึ่งก็น่าสังเกตว่า“ออกกฎหมายแบบนี้ได้หรือ?” เพราะในขณะที่ประเทศอื่นออกกฎหมายเพื่อควบคุมภาคอุตสาหกรรมให้เหมาะสมกับบริบทของประเทศ แต่ไทยกลับออกกฎหมายตามการเปลี่ยนแปลงของภาคอุตสาหกรรม

พร้อมกับยกตัวอย่างในปัจจุบัน เช่น หากราคาเนื้อหมูอยู่ที่ 250 บาท/กก. ควรควบคุมราคาอยู่ที่เท่านี้จริงหรือ? ขณะเดียวกัน เมื่อไปดูข้อมูลของ ญี่ปุ่น ประเทศแม่ของอุตสาหกรรมยานยนต์ที่มาลงทุนในไทย กลับพบว่า “ในปี 2562 ญี่ปุ่นยังมีการผลิตมอเตอร์ไซค์ความจุกระบอกสูบไม่เกิน 50 ซีซีและยังครองส่วนแบ่งยอดขายที่ร้อยละ 37” ในขณะที่ประเทศไทยไม่มีการผลิตแล้ว ส่วนเหตุที่ไม่ผลิตเชื่อว่าคงเป็นคำถามที่ไม่มีคำตอบ

แม้กระทั่งในยุคที่เริ่มพูดถึงการเปลี่ยนผ่านจากยานพาหนะที่ใช้น้ำมันเป็นไฟฟ้า ประเทศไทยก็ยังออก “ประกาศกรมการขนส่งทางบก เรื่อง กําหนดกําลังของมอเตอร์ไฟฟ้าที่ใช้ในการขับเคลื่อนรถ ตามกฎหมายว่าด้วยรถยนต์ พ.ศ.2560” โดยในข้อ 6 กรณีจักรยานยนต์ ระบุว่า “ต้องสามารถขับเคลื่อนรถให้มีความเร็วสูงสุดไม่น้อยกว่า 45 กม./ชม.”

และล่าสุดคือ “ประกาศกรมการขนส่งทางบก เรื่องกำหนดกำลังของมอเตอร์ไฟฟ้าที่ใช้ขับเคลื่อนรถตามกฎหมายว่าด้วยรถยนต์ พ.ศ.2563” ในข้อ 6 กรณีจักรยานยนต์ ก็ระบุเช่นกันว่าต้องสามารถขับเคลื่อนรถให้มีความเร็วสูงสุดไม่น้อยกว่า 45 กม./ชม. ทั้งที่เป็นรถส่วนบุคคลและรถสาธารณะ “ในขณะที่ต่างประเทศ คุมเข้มให้เด็กและเยาวชนที่จะใช้มอเตอร์ไซค์ ต้องเริ่มขี่จากขนาดกระบอกสูบไม่เกิน 50 ซีซี กันเป็นปกติ” ทั้งโลกตะวันออกและตะวันตก

อีกด้านหนึ่ง “ประเทศไทยยังปล่อยให้มีการโฆษณามอเตอร์ไซค์โดยชูความเร็วเป็นจุดขาย” โดยเฉพาะการใช้ถ้อยคำโดนใจวัยรุ่น ซึ่ง “เมื่อไปดูในต่างประเทศ แม้จะเป็นมอเตอร์ไซค์ที่ขนาดความจุกระบอกสูบสูงพอสมควรก็ไม่ได้โฆษณาที่ความเร็วสูงตามไปด้วย” เช่น ญี่ปุ่น โฆษณารถขนาด 160 ซีซี ใช้ภาพความเร็ว 54-83 กม./ชม. เวียดนาม โฆษณารถขนาด 150 ซีซี ใช้ภาพความเร็ว 0 กม./ชม. อินเดีย โฆษณารถขนาด 110 ซีซี ใช้ภาพความเร็ว 0 กม./ชม. ในทางตรงข้าม “ไทยกลับโฆษณาเน้นท็อปสปีด (Top Speed)” หรือความเร็วสูงสุดที่รถนั้นสามารถทำได้

“พอเราไปดูโฆษณาบิดสุด (เน้นความเร็วสูงสุด) มีประเทศอะไรบ้าง ก็มี 3-4 ประเทศ ไทย ลาว กัมพูชา เมียนมา ในขณะที่ อังกฤษ สหรัฐอเมริกา จีน เวียดนาม มาเลเซีย ศรีลังกา เขามีZone (ขอบเขต) บอกว่าเกิน 80 กม./ชม. เป็นสีแดง รถมันสื่อสารกับคนขี่ว่าเกิน 80 แล้วอันตรายนะ 110 ซีซี เหมือนกันแต่เขามีสัญญาณเตือน ของเราไม่มีสัญญาณเตือน” พญ.ชไมพันธุ์ ระบุ

พญ.ชไมพันธุ์ กล่าวย้ำว่า “การส่งสัญญาณจากภาครัฐไปสู่ประชาชนเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นต้องมี” ทั้งผ่านตัวรถและผ่านถนน “ยังไม่รวมถึงการโฆษณาที่เน้นท่าทางการขับขี่แบบเสี่ยงอันตราย เช่น ยกล้อหน้า” ที่ไม่เคยมีแม้กระทั่งการพูดกันในที่ประชุมของหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง และทั้งหมดนี้“แม้กระทั่งชาวต่างชาติก็ยังบ่นกันเองว่า เพื่อนร่วมชาติของพวกเขา พฤติกรรมการขับขี่เปลี่ยนไปเมื่อได้มาใช้ชีวิตในไทยแม้ไม่นาน” ทั้งที่แต่ก่อนมีวินัยมาก

นั่นหมายถึง “สิ่งแวดล้อมในไทย” เอื้อให้ผู้คนทั้งใช้ความเร็ว และขับขี่ตามใจอย่างไรก็ได้หรือเปล่า?

SCOOP@NAEWNA.COM

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633549

วันเสาร์ ที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 20.27 น.

5 ก.พ.65 จากกรณีในโลกโซเซียลได้โพสต์ภาพจากกล้องวงจรปิดจับภาพน้องหมาทำท่าทางคล้ายเจอคุณยายเจ้าของที่ตายไปแล้ว จนกลายเป็นประเด็นวิพากษ์วิจารณ์กันอย่างกว้างขวางนั้น (อ่านข่าวที่เกี่ยวข้อง : ขนลุก!เปิดคลิป ‘น้องหมา’ เล่นกับใครไม่รู้ เชื่อเป็นวิญญาณเจ้าของที่เสียชีวิตไปแล้ว)

ล่าสุดผู้สื่อข่าวได้ลงพื้นที่ร้านขายน้ำแข็งบ้านเลขที่ 19 ม.5 ต.พลา อ. บ้านฉาง จ.ระยอง สอบถาม นายธาตรี วารีชล อายุ 49 ปี ซึ่งเป็นลูกชายของคุณยายที่เสียชีวิต เล่าว่า วันเกิดเหตุเป็นวันไหว้ บรรพบุรุษหรือวันตรุษจีน พอตอนเช้าไหว้บรรพบุรุษเสร็จช่วงกลางคืนประมาณ 3:00 น. จนได้ยินเสียงเจ้าโตโต้เห่าและหอน จึงเปิดกล้องวงจรปิดดู

“เห็นเจ้าโตโต้กำลังทำท่าสวัสดี คล้ายกับมีคนให้อาหาร เพราะคุณแม่ที่เสียไปแล้วจะเคยสอนเจ้าโตโต้ให้ไหว้เวลามีคนมาเอาอาหารให้ และยังบอกว่าปกติถ้าไม่มีคนอยู่จะโตโต้ก็จะไม่มีที่ถ้าทำแบบนี้ทำให้คิดว่ามีวิญญาณคุณแม่ลงมาเล่นกับเจ้าโตโต้ หลังจากที่มีคนทราบเรื่องราวของเจ้าโตโต้ในคืนนั้น ทางพี่น้องก็รู้สึกดีใจเพราะคิดถึงคุณแม่ที่จากไป และยังได้เอาเลขปีเกิดของคุณแม่ไปเสี่ยงโชค ถูกรางวัลกันถ้วนหน้า”นายธาตรี กล่าว

และยังกล่าวเพิ่มว่า โดยปกตินิสัยของเจ้าโตโต้จะเป็นสุนัขที่ขี้ระแวงและหวงเจ้าของมีความผูกพันกับคุณแม่มาก ตอนที่คุณแม่ยังมีชีวิตเจ้าโตโต้ก็จะไปขอนอนในห้องกับคุณแม่ประจำ -001

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633547

วันเสาร์ ที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 20.12 น.

ฮือฮา! เมฆคล้ายพญานาคยาวเขื่องโผล่ใกล้พระอาทิตย์ในพิธีบวงเหรียญเจ้าปู่ศรีสุทโธนาคราช รุ่น “รวยพันล้าน บันดาลทรัพย” มี 2 พระอาจารย์ดังร่วมพิธี ขณะที่หวยคอไม่พลาดส่องเลขเด็ดขันน้ำมนต์ในพิธีเห็น 11 13

วันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2565 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ที่ลานบวงสรวงหน้าเกาะคำชะโนด บ้านโนนเมือง ต.บ้านม่วง อ.บ้านดุง จ.อุดรธานี มีพิธีบวงสรวงเหรียญเจ้าปู่ศรีสุทโธนาคราช รุ่น “รวยพันล้าน บันดาลทรัพย์” รุ่นแรก และลูกสะกดรุ่นแรกเช่นกัน รุ่น“สะกดเงินสะกดทอง” ซึ่งจัดขึ้นโดยกลุ่มบารมีศรีสุทโธ ลูกหลานปู่ศรีสุทโธ โดยมีนายชินราช แก้วนิมตร คณะทำงานของรมว.เกษตรและสหกรณ์เดินทางมาเป็นประธานฝ่ายฆราวาส ขณะที่มีพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง 2 รูปที่เดินทางมาร่วมทำพิธีคือพระอาจารย์สุริยันต์ โฆสะปัญโญ วัดป่าวังน้ำเย็น ต.เกิ้ง อ.เมือง  จ.มหาสารคาม หลวงปู่เหิน ปุญญักเขตโตวัดป่าภูริทัตตภักดี เพชรบูรณ์ ท่ามกลางความสนใจของนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาสักกระปู่ศรีสุทโธจำนวนมาก โดยการพิธีบวงสรวงมีดร.สุวัฒน์ เกิดดี หรือ “ปู่เขียว” มาเป็นเจ้าพิธีบูชาปู่ศรีสุทโธและย่าประทุมมาและเทพยดา ตลอดช่วงทำพิธีปรากฏว่าบรรยากาศบนท้องฟ้ามืดครึ้มตลอดไม่มีแดด พอนางรำรำถวายในพิธีบวงสรวงเสร็จ ปรากฏว่าเมฆได้ลอยผ่านดวงอาทิตย์เห็นแดดส่องมาทันที และคนที่มาร่วมพิธีต่างฮือฮาเพราะบนท้องฟ้ามีเมฆรูปทรงคล้ายพญานาคทอดยาวอยู่บนท้องฟ้า ข้างๆ ดวงอาทิตย์ เหมือนปู่ศรีสุทโธรับรู้ในการทำพิธีครั้งนี้ จากนั้น 2 เกจิอาจารย์ดังได้ทำพิธีเจิมลงอักขระเหรียญต้นแบบของรุ่น “รวยพันล้าน บันดาลทรัพย์” จำนวน 99 เหรียญ  สำหรับการเปิดให้จองเหรียญรุ่นดังกล่าวจะเปิดให้จองครั้งแรกในวันที่ 14 ก.พ.65 ที่จะถึงนี้ และที่คอหวยต่างรอคอยคือขันน้ำมนต์ในพิธีบวงสรวง ของเกจิพระอาจารย์ทั้ง 2 ปรากฏว่าคอหวยมองเห็นเป็น 11 13 ไม่รอลุ้นลุ้นโชคใหญ่งวด 16 ก.พ.นี้

พระอาจารย์สุริยันต์ โฆสะปัญโญ วัดป่าวังน้ำเย็น ต.เกิ้ง อ.เมือง  จ.มหาสารคาม ได้กล่าวกับศิษยานุศิษย์ก่อนให้พรว่า มาวันนี้ทำพิธีบวงสรวงเหรียญ “รวยพันล้าน บันดาลทรัพย์” เป็นรุ่นแรกและมีลูกสะกดรุ่นแรกเช่นกัน “สะกดเงินสะกดทอง” ใครได้เหรียญพันล้านไปแขวนคอไม่หาเงินก็ทุกข์คือเก่า แต่ใครได้เหรียญไปแล้วหมั่นทำมาหากินก็จะมีโชคจะหมานไปหน้า อย่าอาศัยแต่เหรียญต้องอาศัยตัวเองด้วย เหรียญเป็นที่พึ่งทางใจ แต่ตัวเราสำคัญ จะทุกข์จะจน จะรวยอยู่ที่ตัวเราเป็นหลัก อาตมาขออนุโมทนาทานด้วย

นายอัครฉัตร ขันมีมูล นายกอบต.ดงเย็น เปิดเผยว่า วันนี้เป็นพิธีบวงสรวงการจัดสร้างเหรียญเจ้าปู่ศรีสุทโธนาคราชรุ่นแรก รุ่น “รวยพันล้าน บันดาลทรัพย์” รูปแบบเหรียญถอดแบบมาจากเหรียญรุ่นแรกเสาร์ห้า ก็เลยถือฤกษ์ทำพิธีบวงสรวงวันนี้เพราะเป็นวันเสาร์ ที่ 5 หรือเสาร์ห้า และที่สำคัญมีเกจิพระอาจารย์ชื่อดัง 2 ท่านมาร่วมในพิธีคือพระอาจารย์สุริยันต์ โฆสะปัญโญ วัดป่าวังน้ำเย็น ต.เกิ้ง อ.เมือง  จ.มหาสารคาม หลวงพ่อกฐิน 114 ล้าน และ หลวงปู่เหิน ปุญญักเขตโต วัดป่าภูริทัตตภักดี อ.หล่มเก่า จ.เพชรบูรณ์ โดยรูปแบบเหรียญมีแบบเดียวเป็นร็อคเก็ตเหรียญ มีเนื้อทองคำ เนื้อเงิน เงินลงยา เนื้อทองแดง ทองคำอีก 9 เหรียญ และจะสร้างจำนวน 100,000 เหรียญเท่านั้น พร้อมเปิดเริ่มจองในวันที่ 14 ก.พ.65 นี้ได้ทางกลุ่มบารมีเจ้าปู่ศรีสุทโธนาคราช หรือติดต่อมาที่ตนเอง นายอัครฉัตร ขันมีมูล นายกอบต.ดงเย็น หมายเลขโทรศัพท์ 0805698298

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633539

วันเสาร์ ที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 18.49 น.

“…ร่างกายของคนเรามีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ตั้งแต่เด็กเปลี่ยนไปเรื่อย ๆ เรียกว่าตายจริง ส่วนที่หมดลมหายใจนั้นเป็นการตายสมมติ จิตเคลื่อนย้ายออกจากร่าง มีบาป บุญติดตัวไป จิตเกิด ดับ ตลอดซับซ้อนเป็นกฎแห่งกรรม 

การเตรียมตัวก่อนตายต้องเตรียมตั้งแต่เดี๋ยวนี้ เตรียมสอนลูกหลานให้เรียนหนังสือหาวิชาความรู้ใส่ตัว สอนลูกหลานให้มีคุณธรรมประจำจิต หมั่นเจริญกุศลภาวนา ฝึกสติปัฏฐาน ๔ สามารถรู้กฎแห่งกรรมของตนเอง จะได้แก้ไขปัญหาของชีวิตและพึ่งพาตนเองได้ มองย้อนหลังไปดูพ่อแม่และสนองคุณแก่ผู้มีพระคุณ เป็นการเตรียมตัวก่อนตายอย่างดีที่สุด…”

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) อดีตเจ้าอาวาสวัดอัมพวัน อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี – 003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/633535

วันเสาร์ ที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565, 18.24 น.

วันที่ 5 ก.พ.65 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ที่หน้าที่ทำการไปรษณีย์ต่างๆ ในจังหวัดเลยหลายๆ จุดบรรยากาศคึกคักเหมือนทุกงวด แต่มาตรการรัดกุมมากขึ้น มีกลุ่มพ่อค้ามารวมตัวหน้าที่ทำการไปรษณีย์จำนวนมากเช่นทุกงวด 

นายน้อย (ขอสงวนนามสกุล) พ่อค้ารับซื้อลอตเตอรี่รายหนึ่ง บอกว่า ราคาลอตเตอรี่หน้าไปรษณีย์งวดนี้แปรปรวนเนื่องจากยังไม่มั่นใจที่จะปล่อยลอตเตอรี่ออกจากมือ เนื่องจากกลัวว่าจะมีการนำไปถึงการตัดโควต้าในโอกาสต่างๆ เลยทำให้ราคาแต่ละที่แต่ละที่ทำการไปรษณีย์นั้นเปลี่ยนแปลงมาก ขึ้นลงเหมือนหุ้น การซื้อขายราคากลางจะไม่นิ่งมีทุกราคาอยู่ที่ความพอใจ

สำหรับสาเหตุของการที่ทำให้ราคาตกและราคาไม่นิ่งนั้นก็เพราะบางคนบางกลุ่มมีการซื้อขายสูงถึง 89 บาทส่วนบางรายนั้นไม่อยากรอนานขายออกให้เร็วก็ขายไปในราคา 85-87 บาทหรือหากโชคดีมีคนมาขายและได้ราคาสูงก็อาจจะไปถึง 87, 89 บาท สารพัดเหตุผลที่จะอ้างเพื่อทำให้ราคานั้นต่ำลง กลัวโดนตัดสิทธิ์และกลุ่มใหญ่ๆ ก็สามารถปั่นราคาได้ในจังหวะแบบนี้เช่นกัน – 003