#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669708

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 18.23 น.

วัดหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ เทพเจ้าแห่งลุ่มแม่น้ำโขง น้อมรำลึก 26 ปี พระบาทสมเด็จพระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว เสด็จยกฉัตรพระธาตุมหาชัย ลูกศิษย์ปลาบปลื้มสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ เผยเข้าเฝ้าอย่างใกล้ชิด ชวนเที่ยว นทท.ทำบุญเพื่อเป็นสิริมงคล

วันที่ 28 ก.ค.65 ซึ่งเป็นวันมหามงคลของปวงชนชาวไทยทุกหมู่เหล่า คือตรงกับวันเฉลิมพระชนมพรรษา ครบ 69 พรรษาของพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว โดยที่วัดธาตุมหาชัย ต.มหาชัย อ.ปลาปาก จ.นครพนม ถือเป็นอีกสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ ที่มีประชาชน นักท่องเที่ยว ต่างเดินทางมาท่องเที่ยว ศึกษาเส้นทางประวัติศาสตร์ ในช่วงวันหยุดยาว รวมถึงวันสำคัญเนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว ในหลวงรัชกาลปัจจุบัน และถือเป็นอีกวัดสำคัญของ จ.นครพนม ที่สร้างความประทับใจแก่พสกนิกรชาวนครพนม เคยได้มีโอกาสเฝ้ารับเสด็จ ทั้งในหลวงรัชกาลที่ 9 และรัชกาลที่ 10 อย่างใกล้ชิด

นอกจากนี้ ประชาชน นักท่องเที่ยว ที่เดินทางมายังได้มีโอกาสทำบุญกราบขอพรเทพเจ้าแห่งลุ่มแม่น้ำโขง คือ หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ อดีตเจ้าอาวาสวัดธาตุมหาชัย อ.ปลาปาก จ.นครพนม โดยท่านได้ละสังขาร เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน 2546 สิริรวมอายุ 88 ปี 71 พรรษา หลังท่านได้ละสังขารศิษยานุศิษย์ได้หารือกัน มีมตินำสรีระสังขารเก็บรักษาไว้ที่ศาลาการเปรียญ ณ วัดธาตุมหาชัย ต.มหาชัย อ.ปลาปาก จ.นครพนม เพื่อให้พุทธศาสนิกชน ได้กราบไหว้บูชาเป็นสิริมงคล ถึงปัจจุบันเป็นเวลากว่า 19 ปี และกำลังก่อสร้างเมรุชั่วคราว เพื่อรอประกอบพิธีพระราชทานเพลิงศพ

ด้าน นายโชติอนันต์ แสนสุภา อายุ 65 ปี อดีตข้าราชการครู และเคยบวชเรียนเป็นลูกศิษย์หลวงปู่คำพันธ์ เล่าถึงความประทับใจเกี่ยวกับ การเฝ้ารับเสด็จพระราชดำเนินบำเพ็ญกุศลของในหลวงทั้ง 2 พระองค์  วัดธาตุมหาชัยถือเป็นอีกวัดสำคัญที่มีประวัติศาสตร์ โดยพสกนิกรได้มีโอกาสเฝ้ารับเสด็จในหลวงอย่างใกล้ชิด รวมถึงได้มีโอกาสมาขอพรหลวงปู่คำพันธ์ พระเกจิอาจารย์ชื่อดัง ที่มีพุทธคุณ มีบุญบารมี เมตตามหามงคล เพื่อเป็นสิริมงคล แก่ตนเองและครอบครัว

ทั้งนี้ สิ่งสำคัญที่ชาวนครพนม ยังคงปราบปลื้มประทับใจ คือ เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม 2518 พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ในหลวงรัชกาลที่ 9 พร้อมสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง ได้เสด็จพระราชดำเนิน ทรงนำพระบรมสารีริกธาตุ มาบรรจุไว้ภายในองค์พระธาตุมหาชัยองค์เดิม และมีการปฏิสังขรณ์ต่อจากองค์เดิมที่สร้างมาตั้งแต่ปี 2495 

ต่อมาเมื่อปี 2536 ได้พัฒนาสร้างองค์ใหม่ครอบองค์เดิม แล้วเสร็จเมื่อปี 2539 ในวาระสำคัญนี้ถือเป็นความปลาบปลื้มปีติของพสกนิกรชาว จ.นครพนม ที่ได้มีโอกาสเฝ้ารับเสด็จอย่างใกล้ชิด นับเป็นพระมหากรุณาธิคุณ ที่ พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว ในหลวงรัชกาลที่ 10 เสด็จยกยอดฉัตรพระธาตุมหาชัย เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน 2539 มาถึงปัจจุบันเป็นเวลากว่า 26 ปี นับเป็นพระมหากรุณาธิคุณแก่ชาว จ.นครพนม อย่างหาที่สุดมิได้

ในโอกาสวันสำคัญ ตนในฐานะพสกนิกรที่เคยเฝ้ารับเสด็จแบบใกล้ชิด ได้ชื่นชมพระบารมีของในหลวงทั้ง 2 พระองค์ ขอให้พสกนิกรชาวไทยทุกคน มีความรักหวงแหน เทิดทูนสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ อีกทั้งฝากเชิญชวนประชาชน นักท่องเที่ยว หาโอกาสมากราบไหว้ขอพรองค์พระธาตุมหาชัย และกราบสรีระสังขารหลวงปู่คำพันธ์ ในช่วงวันหยุดและวันสำคัญ เพื่อเป็นสิริมงคล และท่องเที่ยวเชิงธรรมมะ ศึกษาเส้นทางประวัติศาสตร์ความสำคัญของวัดพระธาตุมหาชัย และน้อมรำลึกถึงเส้นทางเสด็จของในหลวงทั้ง 2 พระองค์

พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงสถาปนาขึ้นเป็นสมเด็จพระบรมโอรสาธิราช เจ้าฟ้ามหาวิชราลงกรณ สยามมกุฎราชกุมาร เมื่อวันที่ 28 ธ.ค.2515

ตลอดระยะเวลาที่ทรงดำรงพระราชอิสริยยศสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมกุฎราชกุมาร ทรงเจริญรอยตามเบื้องพระยุคลบาท พระบาทสมเด็จพระปรมินทร มหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร และสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ ในรัชกาลที่ 9 ในการบำบัดทุกข์บำรุงสุขแก่ อาณาประชาราษฎร์ ทรงปฏิบัติพระราชกรณียกิจนานัปการ เพื่อประเทศชาติและพสกนิกรชาวไทย โดยมิได้ย่อท้อ

ทั้งที่ทรงปฏิบัติแทนพระองค์ และ ทรงปฏิบัติส่วนพระองค์ ทั้งในด้านความมั่นคง ของประเทศ ด้านสังคมสงเคราะห์ การศาสนา การศึกษาและวัฒนธรรมการแพทย์และสาธารณสุข การทหาร การบิน การต่างประเทศ ฯลฯ เพื่อความสุขความเจริญก้าวหน้าแก่บ้านเมืองและ ประชาชนคนไทยทั้งปวง

การทุ่มเทพระวรกายปฎิบัติพระราชกรณียกิจน้อยใหญ่ โดยมิทรงว่างเว้นของพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 10 สะท้อนถึงพระราชหฤทัยมุ่งมั่นในการขจัดทุกข์บำรุงสุขแก่พสกนิกร  สมดั่งพระราช ปณิธานที่ทรงมีพระราชประสงค์ สืบสาน รักษาต่อยอด สมเด็จพระบรมชนกนาถ ในหลวงรัชกาลที่ 9

– 003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669706

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 18.05 น.

หากไม่มีผีมันก็ไม่งาม ผีเป็นของงามทุกอย่าง จะดูข้างนอกก็ประดับตกแต่งดีกว่าที่อยู่ของคนผู้ที่ยังไม่ตาย จะดูข้างในก็เป็นของปฏิกูลน่าดูทุกอย่าง ซึ่งคนธรรมดาไม่สามารถจะให้คนทั่วไปดูได้ ผู้ดูผีเป็นของดีแบบว่านั้น เป็นองค์พระได้เลย พระจึงชอบดูแต่ผีซึ่งเป็นของดีๆ ทั้งนั้น พระดูทั้งคนเป็นคนตายเห็นเป็นซากผีไปหมด ใจของพระจึงเป็นที่ละความสวยความงามในของอสุภได้ ท่านสอนกัมมัฏฐานให้พิจารณาอสุภในคนตายแล้วและยังมีชีวิตอยู่ เป็นอสุภเสมอเหมือนกันทั้งหมด แต่พอความตายมาปรากฏเฉพาะหน้าบางคนเลยเกลียดหรือกลัวไป มันเข้าหลักธรรมที่ว่า ธมฺม เทสฺสี ปราภโว ผู้เกลียดชังธรรม เป็นผู้พ่ายแพ้ ดังนี้

ถ้าความตายมาปรากฏให้เห็นเฉพาะหน้า น้อมนำเอามาพิจารณาถึงตัวของเรา ว่าเราก็จะต้องเป็นเช่นเดียวกันนั้น ตายแล้วเปื่อยเน่าเป็นอสุภ แม้มีชีวิตอยู่ก็ปฏิกูลโสโครกเป็นของน่าเบื่อหน่าย แล้วจะหายจากความเกลียดความกลัว และจะมุ่งหน้าบำเพ็ญแต่ความดีอันมีสาระให้เกิดประโยชน์แก่ตน ทั้งโลกนี้และโลกหน้าสมกับธรรมที่ว่า ธมฺมกาโม ภวํโหติ ผู้ใคร่ต่อธรรม เป็นผู้เจริญ ดังนี้

ความตายเป็นปรากฏการณ์ซึ่งไม่ค่อยจะมีเสมอนัก ฉะนั้นเมื่อความตายมาปรากฏเฉพาะหน้า ไม่ว่าจะเป็นคนสนิทใกล้ชิดหรือห่างไกลเราก็ตาม จึงเป็นเหมือนธรรมเทศนาอัปมาทธรรมของเทวทูตกัณฑ์หนึ่งก็ว่าได้ เป็นของไม่น่าเกลียดและน่ากลัวเลย คนที่เกลียดและกลัวคนที่ตายไปแล้วเพราะไม่ได้น้อมนำเข้ามาพิจารณาในตน เห็นว่าตนดีกว่าคนที่ตายไปแล้ว เป็นคนที่สะอาดสวยงามเป็นของน่ารักน่าใคร่ คนอื่นเห็นเข้าแล้วเขาจะยินดีพอใจ คนที่ตายไปแล้วเท่านั้นเป็นผีที่น่าเกลียด แต่หาได้รู้ไม่ว่าตัวของเราก็เป็นผีสดศพหนึ่งดีๆ นี่เอง นอกจากจะเป็นผีสดแล้ว ยังเป็นป่าช้าที่ฝังผีของสัตว์ต่างๆ มีหมู วัว เป็ดไก่ เป็นต้น ซึ่งเราขนมาฝังอยู่ทุกๆ วัน

คนที่ตายแล้วเขาไม่ได้เป็นป่าช้าของสัตว์อื่นอีกต่อไปแล้ว ที่กลัวก็วาดภาพขึ้นมาหลอกตัวเอง ว่าคนที่ตายไปนั้นจะต้องมีหน้าตาบิดเบ้ บู้บี้ อย่างนั้นอย่างนี้ ซึ่งวาดไปแต่ทางที่ไม่น่าดูน่าแล ล้วนแล้วแต่เป็นสิ่งที่น่ากลัวน่าเกลียดทั้งนั้น แต่ซากของผู้ตายเองก็หาได้รู้ด้วยไม่ เป็นภาพของผู้กลัวคิดวาดภาพเอาเอง แล้วก็กลัวไปเอง จะเรียกว่าผีหลอกให้คนกลัวได้อย่างไร ควรเรียกว่าคนกลัวนั่นเองหลอกตนเอง แล้วไปใส่ร้ายผีต่างหาก คนผู้พิจารณาไม่เป็นไม่เห็นธรรม จึงเป็นของยากที่จะให้เห็นจริงได้

ธรรมดามนุษย์ทั้งหลายที่เกิดมาเบื้องต้นแล้วต้องตายด้วยกันทั้งหมดเป็นที่สุด เมื่อตายแล้วพากันสมมติว่าผี เพราะตนไม่ชอบดังกล่าวแล้ว แต่สัตว์ทั้งหลายมีกุ้ง ปลา หมู เป็ด ไก่ เป็นต้น ตายแล้วทำไมไม่เรียกว่าผี ไม่มีใครเกลียดใครกลัวเลย กลับชอบใจชิงกันซื้อขายวุ่นวายกันไปหมด ผีหมู่นี้มีที่ไหนมากๆ ที่นั้นคนก็จะรุมยุ่งกันทุกแห่ง ดูที่ตลาดสดนั่นซิวันหนึ่งๆ เขาขนผีไปกองไว้ขายนับศพไม่ถ้วน วันไหนผีไม่มีหรือมีน้อย แย่งซื้อไม่ทันวันนั้นต้องทำหน้าแห้งบ่นกันอู้กลับบ้าน ทำไมจึงไม่พิจารณาให้เห็นเป็นธรรมบ้าง คนเราเป็นเสียอย่างนี้เห็นคนอื่นเป็นของน่าเกลียดน่ากลัวไปเสียหมด ส่วนตัวของเราเองเห็นเป็นดีไปทั้งนั้น เรากลัวผีวาดภาพคนตายขึ้นมาแล้วกลัว ก็ใส่ร้ายว่าผีหลอกเรา แต่อยากผีเอาผีมากินเป็นอาหาร ก็ถือว่าเนื้อว่าปลาเอร็ดอร่อยชอบใจ แกล้งทำเข้าข้างตนเองแท้ๆ

ธรรมไม่ต้องไปค้นคว้าแสวงหาที่อื่นที่ไกลหรอก ธรรมะคือของจริง ผู้มีปัญญาทั้งหลายล้วนแล้วแต่แสวงหาธรรมในของจริงนั้น คัมภีร์และตำราทั้งหลายที่เขียนไว้ล้วนแล้วแต่เป็นของจริง เว้นเสียแต่ว่าจะจริงมากจริงน้อยเท่านั้น พระพุทธเจ้าก่อนตรัสรู้ก็ไม่มีตำราคัมภีร์ แต่ตรัสรู้คือรู้ของจริงตามหลักธรรมดา ซึ่งเป็นตำราธรรมชาติมีอยู่แล้วอย่างนั้น แล้วทรงนำเอาของนั้นมาเผยแพร่ และก็เขียนเป็นตำราสืบมาที่เรียกว่าคัมภีร์พุทธศาสนา ตัวของเรามีความจริงอยู่บริบูรณ์ทุกประการ ถ้าจะว่าถึงเรื่องผี ตัวของเราก็เป็นผีอยู่แล้วดังแสดงมาข้างต้น และยังเป็นผีพิสดารกว่านั้นอีก มิใช่แต่จะวาดภาพหลอกตัวเองเล่นเท่านั้น บางทียังหลอกคนอื่นให้กลัวให้เจ็บให้ป่วย จนกระทั่งหลอกให้คนอื่นเขาเสียข้าวเสียของ เสียผู้เสียคน ให้ฉิบหายตายโหงไปก็มาก ผีชนิดนี้เป็นผีจริง มิใช่ผีวาดภาพหลอกเอาดังกล่าวแล้ว

ถ้าจะพูดถึงของปฏิกูลน่าเกลียดแล้ว น้ำเน่าซึมซาบซ่านออกมาจากภายในอยู่ตลอดเวลา วันหนึ่งๆ เราชำระล้างตั้ง ๒-๓ ครั้งยังไม่สะอาดเลย แสดงว่าภายในที่เราไม่เห็นด้วยตายังเน่ามากกว่านี้ ช่องทวารต่างๆ มีปากเป็นต้น เหม็นเน่าด้วยปฏิกูล แม้แต่อาหารที่รับประทานเข้าไป จะเป็นของดีมีค่าสักปานใด ก็ต้องเข้าไปคลุกเคล้าด้วยน้ำลายอันเป็นปฏิกูลเสียก่อน จึงจะกลืนลงไปได้ ที่ท่านกล่าวไว้ว่าเปรตกินน้ำเน่าของปฏิกูลนั้น ถ้าเรามาพิจารณาให้ดีแล้ว มิใช่เปรตอยู่ฟากฟ้าป่าหิมพานต์ น่าจะเป็นเปรตหากินอยู่ในตลาดบ้านเรานี่เอง ท่านกล่าวไว้ในคัมภีร์มีอรรถวิจิตรพิสดาร ไว้ให้ผู้มีปัญญาญาณพิจารณาด้วยตนเอง ลูกไม้ถ้าไม่เก็บไว้ทั้งเปลือกก็เอาไว้นานไม่ได้ ฉันใดคำสอนของปราชญ์เจ้าทั้งหลายก็ฉันนั้นเหมือนกัน เนื้อแท้ต้องหุ้มด้วยเปลือกหนา คนผู้ไม่มีปัญญาจึงไม่สามารถหยั่งรู้ถึงคำสอนของท่านได้

ธรรมดานิสัยของคนเรา ต้องถือว่าตนดีกว่าคนอื่นเสมอ ทั้งๆ ที่ตนเสมอเขาหรือบางทีอาจเลวกว่าเขาไปเสียอีกซ้ำ มานะชนิดนี้เป็นกำแพงปิดกั้นไม่ให้คนเราเกิดปัญญาแสงสว่าง รู้แจ้งเห็นจริงในธรรมทั้งหลาย ธรรมชั้นสูงมรรคผลนิพพานอย่าไปหาเลยในที่อื่น ในคัมภีร์พระไตรปิฎกทั้งหมดก็ไม่เห็น ถ้าพิจารณาธรรมขั้นต้นๆ คือไม่เห็นตัวของเราเป็นผีเป็นป่าช้าแล้ว ก็จะกลัวคนอื่นที่ตายไป ไม่เห็นตัวของเราเป็นของปฏิกูลโสโครกพึงเกลียดแล้ว ก็มีแต่จะเพิ่มความเมาเข้าใจว่าตนสวยตนงาม ถึงกับเอากิเลสเป็นฝูงเข้ามาตั้งทัพอยู่ในกายในใจ ประกอบกิจการงานอันใดถึงแม้จะเป็นทางดีหรือทางชั่ว ล้วนแล้วแต่ทำอยู่ใต้บังคับของกิเลสทั้งสิ้น

ฉะนั้น เมื่อผู้ใดมาพิจารณาตัว คือกายอันนี้โดยแยบคายเห็นตามเป็นจริงแล้วว่า ตัวของเรานี้คือซากศพซากหนึ่ง จะตายหรือยังไม่ตายก็ได้ชื่อว่าเป็นผี และเป็นของปฏิกูลน่าพึงเกลียด เพราะเต็มไปด้วยของปฏิกูลน้ำเน่าของโสโครก ไหลออกมาตามช่องทวารต่างๆ อยู่เป็นนิตย์ ผู้พิจารณาเห็นชัดอย่างนี้ เรียกว่าเห็นผีเป็นของงาม เป็นดอกไม้ประดับของพระโยคาวจรผู้ท่านไม่ประมาทแล้ว

ตรงกันข้ามถ้ามาหลงมัวเมาเข้าใจว่ากายก้อนนี้เป็นของดี ประดิษฐ์คิดตกแต่งส่งเสริม เรียกว่าเป็นดอกไม้ของมาร กายหรือผีก้อนนี้จึงเป็นของงามทั้งของพระโยคาวจรและของมารด้วย ถ้าเป็นพระแล้วก็เห็นอย่างพระ ถ้าเป็นมารก็เห็นอย่างมาร แต่ในที่นี้พูดถึงเรื่องของพระ พระเห็นอย่างนั้นแล้วทำให้เป็นผู้ไม่ประมาท สามารถน้อมนำเข้ามาพิจารณาในกายของตน จนให้เกิดความสลดสังเวชเบื่อหน่าย คลายเสียจากความรักใคร่ยึดมั่นในรูปขันธ์ จนเข้าขั้นฌานสมาธิได้ในที่สุด 

ฉะนั้นจึงเรียกว่า ดีอยู่ที่พระ คือพิจารณาให้เห็นอย่างพระจึงจะดีอย่างพระได้ จะเป็นพระเป็นเณรก็ตาม หากยังพิจารณาไม่เห็นชัดแจ้งอย่างแสดงมาแล้วนี้ เป็นพระเป็นเณรแต่ชื่อแต่เพศ ความรู้ความเห็นยังไม่เป็นพระเป็นเณรก่อน ถ้าพิจารณาเห็นชัดแจ้งดังแสดงมาแล้วนั้น อย่าว่าแต่พระแต่เณรเลย แม้ฆราวาสหรือเด็กที่ยังอมมืออยู่ก็เป็นพระขึ้นมาได้โดยสมบูรณ์ พระอะไร ก็พระอริยเจ้านั่นแหละ เพราะมาเห็นแจ้งตามสัจจะของจริง จึงเป็นพระอริยะขึ้นมาได้ 

ธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหมดเมื่อสรุปความลงแล้วก็คือ สอนให้ละสิ่งที่ผิดทั้งปวง ประกอบแต่สิ่งที่ถูกต่อไป สิ่งที่ผิดนั้นถ้าหากยังพิจารณาไม่เห็นชัดแจ้ง ด้วยตนตามความเป็นจริงก่อนก็ยังละไม่ได้ ท่านสอนให้ละแต่เฉพาะของที่เป็นจริงมีจริง มิใช่ของไม่มีจริง ถ้าจะว่าถึงของจริงแล้วท่านไม่ว่าละ ท่านว่าเห็นตามเป็นจริงเท่านั้น ของจริงต้องเป็นจริงอยู่คงที่ ผู้ไปรู้ไปเห็นตามเป็นจริงแล้ว ของจริงก็มิได้หายสูญไปไหน แต่ผู้ไปเห็นตามเป็นจริงนั้นละถอน ไม่เข้าไปยึดมั่นในสิ่งนั้นต่างหาก

อะไรเป็นของจริง ดังได้แสดงมาแล้วแต่ต้น คือตัวของเราท่านว่ามีของจริงอยู่ครบถ้วน เมื่อก่อนเห็นคนอื่นตายเรียกว่าผี ถึงกลับกลัวและเกลียด เมื่อมาพิจารณาจนให้ปัญญารู้แจ้งเห็นตามความเป็นจริงแล้วว่า ตัวของเรานี้ก็คือผีทั้งตัวและเป็นปฏิกูลทั้งตัว จนเกิดความสลดสังเวชเบื่อหน่าย ไม่เข้าไปหลงยึดถือมั่นสำคัญว่าเป็นตนเป็นตัวจริงๆ จังๆ

ในขณะที่มีชีวิตอยู่ก็ประกอบแต่คุณงามความดี อันจะให้เกิดประโยชน์สุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า การทำทานก็ปราศจากมัจฉริยะโดยเด็ดขาด และยอมสละความสุขจอมปลอมซึ่งเป็นโลกียะ กล้ารักษาศีลด้วยน้ำใจอันบริสุทธิ์ แม้จะภาวนาอบรมสมาธิก็จะยอมพลีชีพเพื่อบูชาพระรัตนตรัย ไม่เห็นแก่ความเจ็บเมื่อยปวดเหน็บและทนผจญต่อสู้กับอารมณ์ต่างๆ จนให้ลุล่วงถึงจุดหมายปลายทางได้ อันธรรมของจริงทั้งหลาย มีพร้อมอยู่ที่ตัวของเรานี้ครบถ้วน แต่ก็ยังไม่เห็นตามเป็นจริงของมัน แล้วเมื่อไรเล่าจะไปเห็น เมื่อไม่เห็นตามเป็นจริงของมันอยู่ตราบใดก็ได้ชื่อว่า ยังหลงยึดหลงถือมันอยู่ตราบนั้น เมื่อยังมีชีวิตก็ยังหลงยึดถือมันอยู่ ตายไปแล้วก็ยังยึดถืออยู่ตามเดิม ใครจะมาแก้ให้

หากมาพิจารณาให้รู้แจ้งเห็นตามเป็นจริง เมื่อยังมีชีวิตอยู่นี้ไม่หลงยึดถือแล้ว เราเองก็เป็นสุข เพราะอยู่ด้วยความรู้ความเข้าใจตามเป็นจริง ไม่หลงเป็นทาสของร่างกาย ถึงแม้จะบำรุงและถนอมมันไว้ก็ขนาดอุดช่องรั่วของเรือพอเข้าถึงฝั่ง หากจะแตกดับในเวลาใดก็คล้ายกับเรือเข้าถึงฝั่งแล้ว หมดภาระไปที

พูดมากก็เป็นเรื่องยืดยาว จึงขอยุติเพียงแค่นี้ เอวํฯ

……………………….

ที่มา : พระธรรมเทศนา พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์ (หลวงปู่เทสก์ เทสฺรํสี) วัดหินหมากเป้ง ต.พระพุทธบาท อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย หัวข้อ งามอยู่ที่ผี ดีอยู่ที่พระ ละอยู่ที่ใจ ขอบคุณลานธรรมจักร – 003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669704

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 17.28 น.

เมื่อเวลา 15.30 น.วันที่ 28 ก.ค.65 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ขณะที่นายนิติชัย วิริยานนท์ นายอำเภอคลองหลวง นายปวีณวัช ปาระมีศรี ปลัดอำเภอฝ่ายความมั่นคงอำเภอคลองหลวง พร้อมทีมงานอำเภอคลองหลวง และเจ้าหน้าที่เทศบาลเมืองท่าโขลง ระหว่างเดินทางด้วยรถตู้เพื่อไปแจกถุงยังชีพให้กับผู้ยากไร้และผู้ป่วยติดเตียง เนื่องในวันเฉลิมพระพรรษา 28 กรกฎาคม 2565 โดยเมื่อรถวิ่งมาตามเส้นทางถนนเลียบคลองสอง บริเวณหน้าหมู่บ้านฐานมั่นคง ม.14 ต.คลองสอง อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี พบรถยนต์ของประชาชนได้ไหลตกลงไปภายในคลองต่อหน้าต่อตา จึงให้ทีมงานจอดรถเพื่อให้ความช่วยเหลือ เมื่อตรวจสอบแล้วจึงพบว่าผู้ขับขี่อยู่นอกตัวรถไม่ได้รับอันตราย จึงสอบถามเหตุการณ์

จากการสอบถามนายเอกพันธ์ จำวิเศศ อายุ 36 ปี เจ้าของรถยนต์ เปิดเผยว่า ขณะเกิดเหตุตนจอดรถสตาร์ทเครื่องไว้ที่บริเวณเซเว่นอีเลฟเว่น หน้าหมู่บ้านฐานมั่นคงเพื่อลงไปซื้อข้าวรับประทาน เมื่อหันมาอีกทีก็พบว่ารถยนต์ไหลข้ามถนนตกลงไปภายในคลองต่อหน้าต่อตา จนตัวรถจมน้ำจนมิดคัน โดยรถยนต์เป็นรถยนต์กระบะอีซูซุหมายเลขทะเบียน บท-6519 ชุมพร

ด้านนายนิติชัย วิริยานนท์ นายอำเภอคลองหลวง เปิดเผยว่า ตนพร้อมทีมงานกำลังเดินทางไปแจกถุงยังชีพให้กับผู้ยากไร้และผู้ป่วยติดเตียงเนื่องในวันเฉลิมพระพรรษา 28 กรกฎาคม 2565 โดยเมื่อรถวิ่งมาก็พบรถยนต์ตกน้ำจึงจอดรถเพื่อลงไปช่วยเหลือกันและสอบถามถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เบื้องต้นไม่มีผู้ใดได้รับอันตรายพร้อมประสานรถยกให้กับประชาชนที่ได้รับความเดือดร้อนก่อนจะเดินทางไปทำภารกิจต่อ – 003 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669700

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 17.08 น.

เผยช้างป่าเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ เมืองกาญจนบุรี ที่เสียชีวิตเหลือแต่ซากกลางหุบเขา เป็นเพศผู้อายุกว่า 30 ปี พบถูกเฉือนทุบกรามเอางาไป เตรียมล่าตัวมาดำเนินคดีตามกฎหมาย

ความคืบหน้ากรณีพบช้างป่าไม่ทราบเพศเสียชีวิตเหลือแต่ซากหนังหุ้มกระดูกอยู่กลางป่าหุบเขาท้องที่หมู่ 3 บ้านโป่งปัด ตำบลช่องสะเดา อำเภอเมือง จังหวัดกาญจนบุรี ตามที่ได้เสนอข่าวไปแล้วนั้น

ล่าสุดเมื่อเวลา 15.30 น.วันที่ 28 ก.ค.65 นายไพฑูรย์ อินทรบุตร หัวหน้าเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ ร่วมกับ พ.ต.ท.มณิภัทร เพ็งเกร็ด สว.(สอบสวน) สภ.ลาดหญ้า นายวสันต์ สุนจิรัตน์ กำนันตำบลช่องสะเดา พร้อมกำลังเจ้าหน้าที่เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ ลงพื้นที่เพื่อตรวจสอบและหาหลักฐานถึงสาเหตุการเสียชีวิตของช้างป่าตัวดังกล่าวอย่างละเอียดอีกครั้งหนึ่ง โดยจากการตรวจสอบพบว่าช้างป่าตัวดังกล่าวเป็นช้างป่าเพศผู้อายุกว่า 30 ปี เสียชีวิตมาแล้วกว่า 2 เดือนและจากการตรวจสอบพบว่าช่วงหน้าบริเวณกรามของช้างป่าถูกของมีคมเฉือนเปิดและทุบกรามให้แตก ซึ่งน่าจะเป็นการถอดเอางาไป

ทั้งนี้ นายไพฑูรย์ อินทรบุตร หัวหน้าเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ เปิดเผยว่า จากการตรวจสอบซากช้างที่เสียชีวิตในเบื้องต้น พบว่าช้างตัวดังกล่าวเป็นช้างเพศผู้ น่าจะมีอายุมากกว่า 30 ปีและเสียชีวิตมาแล้วกว่า 2 เดือน จากการตรวจสอบซากของช้างป่าอย่างละเอียดพบว่ามีร่องรอยการเฉือนหนังช้างบริเวณกรามและทุบให้กรามแตก คาดว่าน่าจะเอางาของช้างออกไป ซึ่ง พ.ต.ท.มณิภัทร เพ็งเกร็ด สว.(สอบสวน)สภ.ลาดหญ้า ได้ถ่ายภาพพร้อมจดทำบันทึกเรื่องราวเอาไว้เป็นหลักฐานแล้ว แต่ในเบื้องต้นยังไม่สามารถระบุสาเหตุการตายได้ จึงยังไม่สามารถสรุปได้ว่าผู้ที่มาเอางาออกจากตัวช้างไปเป็นคนทำให้ช้างตายหรือไม่อย่างไร โดยจะต้องรอการพิสูจน์สาเหตุการตายที่แน่ชัดอีกครั้งหนึ่งก่อน

ทั้งนี้ เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ จะได้ประสานสัตวแพทย์ของสำนักบริหารพื้นที่อนุรักษ์ที่ 3 (บ้านโป่ง) เข้ามาทำการตรวจสอบอีกครั้งหนึ่งและขณะนี้ได้ทำบันทึกการตรวจสอบส่งพนักงานสอบสวนเพื่อสืบสวนสอบสวนหาตัวผู้กระทำผิดหรือผู้ที่เกี่ยวข้องมาดำเนินคดีไม่ว่าผู้นั้นจะมีส่วนเกี่ยวข้องกับการตายของช้างหรือเกี่ยวข้องกับการนำเอางาช้างออกไปก็ตาม

นายไพฑูรย์ อินทรบุตร หัวหน้าเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ เปิดเผยว่า เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ ขอชี้แจงเพิ่มเติมว่าช่วงเดือนกุมภาพันธุ์ 2565 ที่ผ่านมา เคยมีรถตู้ประสบเหตุชนช้างและช้างตัวดังกล่าวได้เดินหนีเข้าไปในป่า ซึ่งการตามร่องรอยในช่วงนั้นพบว่าช้างยังสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้ จึงไม่แน่ใจว่าช้างตัวที่เสียชีวิตนี้จะเป็นช้างตัวเดียวกันหรือไม่อย่างไร – 003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669692

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 16.45 น.

วันที่ 28 กรกฎาคม 2565 รสสุคนธ์ กองเกตุ หรือ ครูเงาะ ผู้สอนการแสดงชื่อดัง โพสต์เฟซบุ๊กระบุว่า มีเรื่องอยากเล่า..วันก่อนมีคณะเพื่อนฝูงญาติมิตรไปทำบุญที่วัดป่าบ้านตาด ได้เจอหลวงปู่เชอร์รี่ ท่านเป็นพระชาวต่างชาติลูกศิษย์หลวงตามหาบัวที่หลวงตายกย่อง ท่านเชอร์รี่เป็นผู้มีฌาณสูง เคยมีคนรู้จักไปกราบแล้วโดนท่านดุในเรื่องที่คนนั้นทำผิดแบบตรงจนพวกเราคิดว่าท่านรู้ได้อย่างไร เช่น ไอ้นี่ชอบทำให้ครอบครัวเดือดร้อนจนแม่น้ำตาตก ส่วนไอ้นี่หมกมุ่นในกาม คือเป๊ะถูกคนมากจนผู้ไปด้วยงง

จนล่าสุดไม่กี่วันมานี้คนรู้จักที่สนิทไปกราบท่าน ท่านกล่าวกับศิษยานุศิษย์เนื้อหาประมาณว่า “ในหลวงรัชกาลที่ 10 และครอบครัวของท่านสร้างคุณูปการมากมายต่อประชาชนต่อประเทศนี้ มากมายนะที่คนไม่รู้ ให้พากันเคารพ อย่าปรามาสท่านนะ” จึงอยากมาเล่าให้ฟังค่ะ

#ขอพระองค์จงทรงพระเจริญ #ในหลวงรัชกาลที่๑๐

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669688

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 16.39 น.

ดี้ นิติพงษ์ ห่อนาค ยังขอซูฮก เจ้าสัวจุนบริจาค 900 ล้าน โพสต์บอก ต่อไปนี้จะไม่ใช้เท้ากดเปิดพัดลมอีกแล้ว

ทำให้ชาวเน็ตออกมาชื่นชมพร้อมดีใจที่ได้อุดหนุนสินค้าผู้ใจบุญอย่าง เจ้าสัวจุน หรือ คุณจุน วนวิทย์ ประธานบริษัท ฮาตาริ อิเลคทริค จำกัด และครอบครัวที่บริจาคเงิน 900,000,000 บาท แก่มูลนิธิรามาธิบดีฯ 

ล่าสุด ดี้ นิติพงษ์ ห่อนาค นักแต่งเพลงชื่อดัง ยังออกมาโพสต์ข้อความซึ้งปนฮา ถึงเรื่องนี้ด้วยว่า 

” ต่อไปนี้..ผมจะไม่ใช้เท้ากดเปิดพัดลมอีกแล้วครับ…

#กราบใจ

#บริจาคเก้าร้อยล้าน ” 

ขณะที่ชาวเน็ตก็พากันโชว์ภาพว่าทุกบ้านก็มีพัดลมของแบรนด์นี้ใช้กันจำนวนมาก แถมยังคอมเม้นท์เรียกเสียงฮาบอกว่า “ขอโทษจากใจที่เคยใช้เท้าเปิด-ปิดพัดลม” ฮ่าๆๆๆ

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669684

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 16.31 น.

วันที่ 28 ก.ค.65 ที่ลานกิจกรรมหน้าอาคารวิวัฒน์ สวนนงนุชพัทยา นายกัมพล ตันสัจจา ประธานสวนนงนุชพัทยา เป็นประธานเปิดกรวยดอกไม้ถวายสักการะ พร้อมวางพานพุ่มเงิน พานพุ่มทอง นำกล่าวถวายพระพร และร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี เพลงสดุดีจอมราชา หน้าพระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว เนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษาพระบาทสมเด็จพระวชิรเจ้าอยู่หัว 70 พรรษา 28 กรกฎาคม 2565 โดยมีคณะผู้บริหาร พนักงานสวนนงนุชพัทยา ประชาชน และนักท่องเที่ยว เข้าร่วม 

โดยภายในกิจกรรม ได้มีการจัดขบวนแห่เฉลิมพระเกียรติ ชุด “เฉลิมพระชนพรรษา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิรา ลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร” พร้อมช้างแสนรู้ 71 เชือก เข้าร่วมขบวนเพื่อเทิดพระเกียรติ ซึ่งหลังจากพิธีถวายราชสดุดี เป็นกิจกรรมช้างแสนรู้ จำนวน 3 เชือก ถวายพวงมาลัย แด่พระบรมฉายาลักษณ์ พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว ทั้งนี้ พังหยก ได้ใช้ปลายงวงตวัดเป็นรูปธงชาติไทย และ ตัวอักษรคำว่า “ทรงพระเจริญ” สร้างความประทับใจให้กับผู้ร่วมงานเป็นอย่างมาก 

ทั้งนี้ในวันมหามงคลนี้ สวนนงนุชพัทยา ได้ประกาศขยายเวลาโปรโมชั่นเพื่อกระตุ้นการท่องเที่ยวไทยเที่ยวไทย ซื้อบัตรผ่านประตู 1 ท่าน ฟรี 1 ท่าน ออกไปอีก 1 เดือน ช่วงเดือนสิงหาคม 2565 และเปิด รอบการแสดงนงนุชโชว์และช้างแสนรู้ รอบพิเศษ 13.30 น.ให้ชมทุกวัน ในราคาพิเศษเพียงจ่ายเพิ่มอีก 100 บาท เท่านั้น – 003 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669668

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 16.08 น.

พ่อค้าร้านอาหารตามสั่งเมืองพิษณุโลกไอเดียเจ๋ง ประดิษฐ์หัวรถไฟวิ่งตามรางอัตโนมัติ เพื่อเสิร์ฟอาหารให้ลูกค้าตามโต๊ะทุ่นแรงพนักงาน อีกทั้งเป็นการเว้นระยะห่างกับลูกค้า แถมป้องกันโควิดได้ด้วย

วันนี้ “ทีมข่าวเฉพาะกิจแนวหน้าออนไลน์” จะพาไปที่ร้านอาหารตามสั่ง ร้านนี้คือ “ร้านครัวมาลี” อยู่ที่บริเวณแยกซีพี ต.สมอแข อ.เมือง จ.พิษณุโลก เจ้าของร้านคือ “คุณพี่บรรเจิด” และ “พี่มาลี บัณฑิต” สองสามีภรรยา อยู่บ้านเลขที่ 20/2 หมู่ 6 บ้านคลองเมือง ต.วังพิกุล อ.เมือง จ.พิษณุโลก ที่ได้มาร่วมโครงการนำสินค้าและอาหารมาจำหน่าย ที่บริเวณศูนย์การแสดงสินค้าตำบลสมอแข มานานเกือบ 10 เดือน ซึ่งร้านครัวมาลี ขายข้าว อาหารตามสั่งทั่วไป แต่เมนูเด็ดที่นี่คือข้าวผัดไข่ข้นกุ้ง ผัดไท แกงคั่วหอยขม ผัดเผ็ดปลาค้าว ส้มตำ ซึ่งแต่ละเมนูรสชาติเด็ด เผ็ดจิ๊ดจ๊าด อร่อยเป็นอย่างมาก

แต่ที่ร้านอาหารครัวมาลีแห่งนี้ แปลกไม่เหมือนใคร คือ ที่ร้าน มีการทำหัวรถไฟ วิ่งตามรางส่งอาหารให้ลูกค้าเอง ทำให้เป็นการ ทุ่นแรงพนักงาน อีกทั้งเป็นการเว้นระยะห่างกับลูกค้า ป้องกันโควิดได้ด้วย สร้างความตื่นตาตื่นใจสำหรับลูกค้าเป็นอย่างมาก นายบรรเจิด เจ้าของร้านบอกว่า ตนและภรรยามาเปิดร้านอาหารตามสั่งที่นี้มาเกือบ 10 เดือนแล้ว ด้วยที่ตนเองเรียนจบการไฟฟ้ามาจึงได้คิดค้นทำรถไฟระบบคอนโทรนขนาดเล็กขึ้นมา เพื่อนำส่งอาหารให้ลูกค้า ทั้งนี้ เห็นว่าปัญหาเด็กเสริฟมีน้อยก็สามารถประหยัดแรงงานได้ อีกทั้งเป็นช่วงที่โควิดระบาดก็สามารถเว้นระยะห่างกับลูกค้าภายในร้านได้

สำหรับรถไฟเสริฟอาหารคันนี้เป็นระบบคอนโทรน ติดตั้งโปรแกรมไว้ 4 ระยะทาง หรือ 4 จุด คือ ระยะตามโต๊ะอาหารที่ตั้งไว้ โดยรถไฟจะวิ่งตั้งแต่ครัว ไปจนถึงโต๊ะ มีป้ายบอกว่า โต๊ะใดที่จะต้องรับอาหารที่สั่งเอาไว้ เมื่อลูกค้ารับอาหารเสร็จ ก็กดปุ่มเขียวเพื่อให้รถไฟวิ่งกลับไปที่เดิม โดยรถไฟดังกล่าวจะติดตั้งเซ็นเซ็นเซอร์เอาไว้ หากใครเดินตัวหน้า รถก็จะหยุดวิ่งทันที ซึ่งปัจจุบันทางร้านได้ทำเป็นรางรถไฟแบบ เส้นตรง แต่อนาคต ก็จะทำให้เป็นร้าน เพื่อบริการเซิร์ฟอาหารให้ลูกค้าได้อย่างทั่วถึง

สำหรับอาหารครัวมาลีแห่งนี้ เปิดบริการตั้งแต่เวลา 07.30 -16.30 น.ร้านเปิดทุกวัน หรือสามารถสอบถามได้ที่  086-8935746 ได้ – 003 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669654

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 15.47 น.

สูญเสีย!! พบซากช้างเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ กาญจนบุรี เสียชีวิตกลางหุบเขา คาดอายุประมาณ 20 ปีเสียชีวิตอย่างต่ำ 1-2 เดือนเบื้องต้นยังไม่ทราบเพศ เตรียมประสานทีมสัตวแพทย์สำนักฯ 3 พิสูจน์

วันที่ 28 ก.ค.65 นายไพฑูรย์ อินทรบุตร หัวหน้าเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระ จ.กาญจนบุรี เปิดเผยว่า เมื่อเวลาประมาณ 10.00 น.ได้รับแจ้งจากชาวบ้านและเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าท่าทุ่งนาว่าพบซากช้างป่าไม่ทราบเพศเสียชีวิตอยู่กลางหุบเขา ท้องที่ป่าบ้านโป่งปัด หมู่ 3 ต.ช่องสะเดา อ.เมือง จ.กาญจนบุรี ที่พิกัด 47P0526375E 1572325N หลังรับแจ้งจึงเดินทางไปตรวจสอบพร้อมด้วยนางสาวปภัสร์ลภัส แดงกูล นายกองค์การบริหารส่วนตำบล (นายก อบต.) ช่องสะเดา นายวสันต์ สุนจิรัตน์ กำนันตำบลช่องสะเดา น.ส.พรประภา เสนาบุตร ผู้ใหญ่บ้าน หมู่ที่ 3 บ้านโป่งปัด

เมื่อไปถึงพบช้างป่าที่เสียชีวิตเหลือแต่โครงกระดูกหุ้มด้วยผิวหนังที่เน่าเปื่อยโดยมีหนอนและแมลงอยู่เต็มร่าง เบื้องต้นยังไม่สามารถระบุได้ว่าช้างป่าตัวดังกล่าวนั้นเป็นช้างป่าเพศผู้หรือเพศเมีย แต่มีอายุไม่เกิน 20 ปี จากสภาพคาดว่าเสียชีวิตมาแล้วประมาณ 1-2 เดือน ส่วนสาเหตุการเสียชีวิตนั้น ทางเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสลักพระจะประสานทีมสัตวแพทย์สังกัดสำนักบริหารพื้นที่อนุรักษ์ที่ 3 (บ้านโป่ง) ให้มาดำเนินตรวจตรวจพิสูจน์และหาวิธีทำลายซากต่อไป – 003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/669646

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 14.50 น.

ปาฏิหาริย์มีจริง! ‘น้องบีม’นักศึกษาชั้นปี 2 คณะพืชศาสตร์ มหาวิทยาลัยนครพนม เหยื่อพ่วงมรณะฟื้นจากเจ้าชายนิทรารับรู้พร้อมสู้เพื่อแม่ แพทย์เตรียมผ่าตัดขาอีกข้างที่หัก แม่ยังติดใจไม่พร้อมเจรจาเยียวยา

วันที่ 28 ก.ค.65 นางสาวหนูผิ่น แสงสีดาอายุ 51 ปี ชาว ต.พังเคน อ.นาตาล จ.อุบลราชธานี มารดาของนายยศพล ฮ่มซ้าย หรือน้องบีม อายุ 20 ปี นักศึกษาชั้นปี 2 คณะพืชศาสตร์ มหาวิทยาลัยนครพนม ผู้รอดชีวิตจากเหยื่อรถพ่วงมรณะหลับในชนรถจักรยานยนต์ จนได้รับบาดเจ็บสาหัสเลือดคั่งสมองและขาหักทั้ง 2 ข้างได้ออกมาเปิดเผยอาการล่าสุดของลูกชาย ซึ่งขณะนี้รักษาตัวที่โรงพยาบาลสกลนคร ว่า น้องบีมหลังถูกนำส่งตัวมาจากโรงพยาบาลต้นทาง คือโรงพยาบาลนครพนม ตั้งแต่ช่วงเย็นวันเกิดเหตุคือวันที่ 11 กรกฎาคม 2565 แรกๆอาการยังวิกฤต มีทั้งอาการเลือดคั่งในสมองไม่รู้สึกตัว อีกทั้งยังต้องถูกตัดขาซ้ายเหนือเข่าถึง 2 รอบเพราะแผลติดเชื้อ ส่วนขาขวากระดูกหัก ถึงตอนนี้ยังไม่สามารถเข้ารับการผ่าตัดรักษาได้ ต้องขอขอบคุณทีมแพทย์รวมถึงพยาบาล ที่ดูแลรักษาลูกชายอย่างเต็มที่

น.ส.หนูผิ่นกล่าวต่อว่าอาการของน้องบีมดีขึ้นตามลำดับ ทำให้ตอนนี้อาการเลือดคั่งในสมองพ้นวิกฤต น้องบีมรู้สึกตัวแล้วหลังเป็นเจ้าชายนิทรานานกว่า 1 สัปดาห์ โดยตลอดเวลาที่ลูกยังไม่รู้สึกตัวแม่บอกเสมอว่า “สู้เพื่อแม่นะลูก ถึงแม้พิการตัดขาไม่เป็นไร ขอเพียงมีชีวิตรอดเพื่อแม่” โดยเจ้าตัวรับรู้และยืนยันขอสู้เพื่อแม่ ส่วนการรักษาขั้นตอนต่อไปทางแพทย์แจ้งว่า จะทำการผ่าตัดเสริมเหล็กที่ขาขวา ทำให้แม่รู้สึกมีกำลังใจ ขอเพียงลูกรอดชีวิต ขอบคุณทุกกำลังใจที่ให้การดูแลช่วยเหลือ นอกจากนี้ในส่วนของบริษัทเจ้าของรถบรรทุกพ่วง ได้มาติดต่อเยียวยาตามกฎหมาย รวมถึงในส่วนของโรงพยาบาลนครพนมที่เป็นโรงพยาบาลต้นทาง ซึ่งตนยังติดใจในการรักษาล่าช้า ทิ้งเวลาเกือบ 10 ชั่วโมง ก่อนที่จะส่งตัวมาที่โรงพยาบาลสกลนคร โดยเบื้องต้นทางผู้บริหารโรงพยาบาลนครพนม ได้ชี้แจงถึงสาเหตุในการส่งตัวล่าช้าแล้วก็ตาม พร้อมจะเยียวยากับปัญหาที่เกิดขึ้น

ทั้งนี้ ตนต้องขอขอบคุณทุกภาคส่วนที่ให้การดูแลช่วยเหลือ สำคัญที่สุดในการดูแลรักษาผู้ป่วย ไม่อยากให้เกิดปัญหาคล้ายกรณีลูกชายของตน อยากให้นำไปเป็นแนวทางการแก้ไข อย่าให้เกิดปัญหาซ้ำกับผู้ป่วยรายอื่นอีก เพราะตนรับรู้ถึงสภาพจิตใจคนที่ได้รับผลกระทบ บางครั้งเวลามันหมายถึงชีวิต ส่วนการเจรจาเยียวยาดูแลตามขั้นตอน ตนยังไม่พร้อมสรุป เพราะขอดูอาการลูกชาย จนกว่าจะปลอดภัย เนื่องจากน้องบีมพ้นขีดอันตรายแล้ว แต่ยังต้องอยู่ในความดูแลของแพทย์พยาบาลอย่างใกล้ชิดต่อไปอีกระยะหนึ่ง

สำหรับเหตุการณ์ดังกล่าว เมื่อวันที่ 11 ก.ค.65 เวลา 07.30 น.เกิดอุบัติเหตุรถบรรทุกพ่วงเฉี่ยวชนรถจักรยานยนต์ มีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บ บนถนนทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 212 (ถนนชยางกูร) สายนครพนม-ธาตุพนม ใกล้จุดกลับรถบ้านหนองเซา ต.ท่าค้อ อ.เมืองนครพนม พบรถบรรทุกกึ่งพ่วงคอนเทนเนอร์ขนาด 22 ล้อ ยี่ห้อฮีโน่ สีขาว ทะเบียนหัวลาก 73-5525 สมุทรปราการ ทะเบียนลูกพ่วง 73-6241 สมุทรปราการ  มีนายกิตติศักดิ์ วงศืภูเขียว อายุ 33 ปี ชาว อ.ภูผาม่าน จ.ขอนแก่น เป็นคนขับ ส่วนเหยื่อรถพ่วงมรณะที่เสียชีวิตชื่อนายธนาวุฒิ ยะสา หรือน้องเอ อายุ 20 ปี ชาวบ้านกุดสะกอย หมู่ 7 ต.โนนตาล อ.ท่าอุเทน จ.นครพนม นักศึกษาชั้นปีที่ 2 คณะพืชศาสตร์ มหาวิทยาลัยนครพนม และส่วนคนซ้อนคือนายยศพล ฮ่มซ้าย หรือน้องบีม อายุ 20 ปี เพื่อนนักศึกษาคณะเดียวกัน

หลังเกิดเหตุน้องบีมถูกเร่งนำส่ง รพ.นครพม ซึ่งศีรษะได้รับการกระทบกระเทือนมีเลือดคั่งในสมอง และขาหักทั้งสองข้าง แต่เนื่องจากไม่มีแพทย์เฉพาะทาง จึงต้องนำผู้ป่วยส่งต่อ รพ.สกลนคร แต่แพทย์ต้องประเมินอาการผู้บาดเจ็บว่าจะไม่มีอาการที่ไม่พึงประสงค์ระหว่างทาง ซึ่งเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้การส่งตัวล่าช้า – 003