#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665171

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 13.16 น.

วันนี้ (7 ก.ค.65) ผู้สื่อข่าวได้เดินทางไปที่วัดอนุมัติวงศ์ ตำบลดอกคำใต้ อำเภอดอกคำใต้ จังหวัดพะเยา ทางวัดได้สร้างรูปปั้นองค์หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ มีขนาดหน้าตักกว้าง 24 เมตร สูงประมาณ 40 เมตร ทาสีทอง สูงตระหง่านบนแท่น มองเห็นเด่นชัดและมีขนาดใหญ่ที่สุดในภาคเหนือ และที่น่าแปลกคือรูปปั้นหลวงปู่ดู่ จะมีฝูงผึ้งหลวงเข้ามายึดเกาะทำรังทั่วองค์หลวงปู่ดู่ โดยสร้างรังติดที่บริเวณใบหน้า คิ้วทั้งสองข้าง ใต้คาง ใต้จมูก ลำคอ ข้างลำตัว และบริเวณด้านหลัง รวม 17 รัง ซึ่งแต่ละรังมีขนาดตั้งแต่ 1 เมตรจนถึง 5 เมตรกว่า และที่สำคัญผึ้งหลวงจะไม่หนีไปไหนแต่อย่างใด

สำหรับรูปปั้นองค์หลวงปู่ดู่ วัดอนุมัติวงศ์ ตำบลดอกคำใต้ อำเภอดอกคำใต้ จังหวัดพะเยา ทางวัดสร้างขึ้นมาเพื่อให้พุทธศาสนิกชนได้มาสักการะบูชา รวมทั้งเป็นสถานที่ท่องเที่ยวด้านพุทธศาสนาให้ผู้คนได้เข้ากราบไหว้บูชาองค์หลวงปู่ดู่ ที่ถือว่าใหญ๋ที่สุดในภาคเหนือและเป็นหนึ่งเดียวของจังหวัดพะเยาและของประเทศไทย ชึ่งได้นักท่องเที่ยวเข้ามาสักการะและเที่ยวชมทุกวัน

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เมื่อช่วงเดือนสิงหาคม 2564 ที่ผ่านมา ฝูงผึ้งหลวงได้มาทำรังที่รูปปั้นองค์หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ เช่นกัน โดยครั้งนั้นนับได้ทั้งหมด 9 รัง แต่สำหรับปีนี้นับได้ทั้งหมด 17 รังเพิ่มขึ้นจากปี 2564 ทั้งหมด 8 รัง – 003 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665166

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 12.42 น.

เจ้าของบ้านในพื้นที่ตำบลโคกหม้อ อำเภอเมืองราชบุรี ตกใจสุดขีด เมื่องูเหลือมหิวโซชะเง้อหาเหยื่อที่กระจกหน้าต่างบ้าน หวังเข้าไปเขมือบลูกหมา 2 ตัวที่ขังไว้ในกรงในบ้านโชคดีที่น้องหมาส่งเสียงเห่าเตือนเจ้าของช่วยทัน 

วันนี้ (7 ก.ค.65) นายสินาด รุ่งจรูณ นายกเทศมนตรีตำบลหลักเมือง พร้อมเจ้าหน้าที่ฝ่ายบรรเทาสาธารณภัยของเทศบาลตำบลหลักเมือง อ.เมืองราชบุรี ได้นำอุปกรณ์เข้าไปจับงูที่กำลังเลื้อยชะเง้อมองเข้าไปในตัวบ้านผ่านกระจกหน้าต่างเพื่อมองหาเหยื่อภายในบ้านเลขที่ 273 หมู่ 3 ต.โคกหม้อ อ.เมือง จ.ราชบุรี หลังได้รับแจ้งจากเจ้าของบ้านหลังดังกล่าวว่ามีงูเหลือมตัวยาวเกือบ 3 เมตร ลักษณะลำตัวท้องแฟบ กำลังเลื้อยไต่กระจกหน้าบ้านอยู่กับโต๊ะที่ทำด้วยตอไม้แก่นร่อง ข้าง ๆ มีกรงลูกหมาพันธุ์ปอมเมอเรเนียนขังอยู่ 2 ตัว ที่กำลังส่งเสียงเห่าเสียงดังอยู่เป็นระยะ  

โดยคาดว่าเจ้างูเหลือมตัวนี้น่าจะมาจากป่าข้างทางแถวๆ หมู่บ้าน หรืออาจจะมุดท่อส่งน้ำทิ้งเข้ามาในบ้านอยู่ในสภาพที่หิวโซเพราะได้กลิ่นสาบของสุนัขก็เลยเลื้อยเข้าบ้านคนเพื่อจะหาอาหารกิน ซึ่งบ้านหลังดังกล่าวมีการเลี้ยงสุนัขไว้หลายพันธุ์และหลายตัว ได้ส่งเสียงเห่าดังไปทั่วบ้าน ทำให้เจ้าของเกิดความสงสัยจึงออกมาดูตามพบว่างูเหลือเลื่อยขึ้นบนโต๊ะไม้กำลังชะเง้อมองเข้าไปในบ้านที่มีลูกหมาพันธุ์ปอมฯ 2 ตัวที่เจ้าของบ้านใช้ตะแกรงลักษณะเตี้ยๆ ขังไว้ ทำให้ลูกหมาปลอดภัยอย่างหวุดหวิดจากท้องงูเหลือมเพราะเสียงเห่า ยิ่งถ้าเป็นสัตว์อื่น เช่น ลูกแมวที่ไม่มีการส่งเสียงร้องที่ดังๆ ส่งสัญญาณให้เจ้าของรู้ว่ากำลังได้รับอันตรายก็คงจะเป็นอาหารสบายท้องไปแล้ว ซึ่งเจ้าหน้าที่ได้ใช้อุปกรณ์จับใส่ถุงใช้เวลาไม่นานเพื่อนำไปปล่อยในพื้นที่ธรรมชาติห่างใกล้ผู้คนต่อไป – 003 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665159

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 11.22 น.

พระฉาววัดดังในอำเภอปายส่งคนใกล้ชิดโต้ไม่ได้ลักเงินวัด-เสพเมถุนกับสีกา ขณะที่เจ้าคณะอำเภอปาย มีคำสั่ง “ให้พ้นจากความเป็นพระภิกษุ” หลังตรวจสอบพบหลักฐานชัดเจน “กระทำความผิดล่วงละเมิดพระธรรมวินัยอย่างร้ายแรงเกินกว่าจะให้ดำรงสมณเพศต่อได้” ด้านผู้ใหญ่บ้านแฉพบเสพเมถุนกับสีกาเด็กชาวเขาอายุต่ำกว่า 18 ปีหลายคน เตรียมหลักฐานแจ้งความเพื่อเอาผิดทางคดีอาญาและเสพเมถุนกับเด็กอายุต่ำกว่า 18 ปี 9 ก.ค.นี้หลังมีกระแสข่าวจะเดินทางมาสึกกับเจ้าคณะอำเภอฯ

เมื่อวันที่ 6 ก.ค.65 ที่ผ่านมา เวลาประมาณ 13.00 น.นายทศพล สินยะบุตร นายอำเภอปาย จังหวัดแม่ฮ่องสอน ได้เป็นประธานในการประชุมเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัญหาภายในวัดแม่เย็น ต.แม่ฮี้ อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน เพื่อสอบถามความคิดเห็นของประชาชนและคณะสงฆ์อำเภอปาย เพื่อให้เกิดความเข้าใจและชี้แจงกับทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง โดยมี พ.ต.อ.ทีฆวุฒิ บัณฑิตย์ชูสกุล ผกก.สภ.ปาย, พระคุณเจ้าท่านพระครูอนุสาร ปุญญาคม เจ้าคณะอำเภอปาย เจ้าอาวาสวัดแม่นาเติงใน พระครูอนุสรณ์ จารุวรรณ เจ้าคณะตำบลเวียงหนือ เจ้าอาวาสวัดแม่ปิง นางอารีย์ พันธุ์จันทร์ ผอ.สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดแม่ฮ่องสอน และชาวบ้านแม่เย็นเข้าร่วมประชุมจำนวน 100 กว่าคน

ทั้งนี้ ในที่ประชุมตอนหนึ่ง นางสาวจุไรรัตน์ กันทาสุข ผู้ใหญ่บ้านบ้านแม่เย็น หมู่ 1 ต.แม่ฮี้ อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน ได้กล่าวถึงกรณีพระรูปหนึ่งที่ถูกร้องเรียนว่าลักทรัพย์ในตู้บริจาคและมีพฤติกรรมเสพเมถุนกับสีกาว่า กรณีพระที่กระทำความผิดในฐานลักทรัพย์วัด ทางชาวบ้านและคณะศรัทธาญาติโยมไม่ทราบมาก่อน จนต่อมาเมื่อเกิดเหตุไฟไหม้วิหารของวัด จึงได้เปิดดูข้อมูลในกล้องวงจรปิดและพบเห็นการกระทำดังกล่าวทั้งเรื่องลักทรัพย์และมีสีกาลอบเข้าไปหาบ่อยครั้ง จึงได้คอยเฝ้าติดตามพฤติกรรมมาอย่างต่อเนื่องจน 

ล่าสุดได้ข้อมูลเกี่ยวกับการพัวพันทางเพศกับสีกาหลายคน ซึ่งสีกาเหล่านั้นเป็นเด็กชาวเขาอายุไม่เกิน 18 เมื่อได้หลักฐานชัดเจนจึงได้ทำเรื่องร้องเรียนไปยังเจ้าคณะตำบล เจ้าคณะอำเภอฯ เพื่อให้ดำเนินการตามวินัยสงฆ์ ส่วนในเรื่องคดีอาญา ทางชาวบ้านจะเข้าแจ้งความต่อตำรวจในวันที่ 9 กรกฎาคม 2565 ที่จะถึงนี้ ซึ่งเป็นวันเดียวกันที่พระรูปดังกล่าวจะเดินทางมาสึกต่อเจ้าคณะอำเภอปาย

ล่าสุดทางเจ้าคณะสงฆ์อำเภอปาย ได้ทำหนังสือออกคำสั่งในนามเจ้าคณะอำเภอปายที่ 1/2565 เรื่อง ให้พระภิกษุพ้นจากความเป็นพระภิกษุ ว่าด้วยเรื่องพระภิกษุล่วงละเมิดพระวินัยและกระทำความผิดต่อพระวินัย ด้วยเจ้าคณะอำเภอปาย ได้รับร้องเรียนจากประชาชนบ้านแม่เย็น หมู่ 1 ตำบลแม่ฮี้ อำเภอปาย ผิดวินัยร้ายแรงนั้น เมื่อมาดูเอกสารคำร้องและพิจารณาไตร่ตรอง และสิ่งที่ส่งมาด้วยพร้อมเอกสารคำร้องที่มี การลงลายลักษณ์อักษรนั้น ปรากฎว่า พระรูปดังกล่าวได้กระทำความผิดล่วงละเมิดพระธรรมวินัยอย่างร้ายแรงเกินกว่าจะให้ดำรงสมณเพศต่อได้

ดังนั้น จึงอาศัยอำนาจตาความในข้อ 26 พ.ศ. 2505 แก้ไขเพิ่มเติม พ.ศ. 2561 กำหนดไว้ในมาตรา 26 ว่าพระภิกษุรูปใดล่วงละเมิดพระธรรมวินัยและได้มีคำวินิจฉัยถึงที่สุดให้ได้รับนิคหกรรม (การลงโทษตามพระธรรมวินัย) ให้สึก ต้องสึกภายใน 24 ชั่วโมงนับแต่เวลาที่ได้ทราบคำวินิจฉัยนั้น ทั้งนี้ ให้พระรูปดังกล่าวอายุ 42 ปีวัดแม่เย็น ตำบลแม่ฮี้ อำเภอปาย จังหวัดแม่ฮ่องสอน ให้พ้นจากความเป็นพระภิกษุ ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป สั่ง ณ วันที่ 6 เดือน กรกฎาคม 2565 

มีรายงานข่าวจากแหล่งข่าวที่ใกล้ชิดกับพระรูปดังกล่าวได้อ้างคำพูดของพระรูปดังกล่าวว่า “เรื่องการลักเงินวัดตามที่ปรากฎในคลิปเป็นการดึงกระดาษที่มีคนนำมาปิดช่องใส่เงินเท่านั้น ไม่ได้ลักขโมยเงินบริจาคแต่อย่างใด ส่วนเรื่องหญิงสาวที่ใกล้ชิดนั้นคาดว่าเป็นการกระทำของกลุ่มคนที่เกลียดตนส่งหญิงสาวมาล่อลวงเพื่อดิสเครดิตและหวังให้ติดคุก”

อย่างไรก็ตาม ล่าสุดทางผู้ร้องเรียนได้ส่งคลิปของพระรูปดังกล่าวขณะอยู่ในห้อง 2 ต่อ 2 กับหญิงสาวและมีสัมพันธ์ทางเพศต่อกันต่อเจ้าคณะสงฆ์อำเภอปายแล้ว – 003 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665158

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 11.19 น.

วันที่ 7 มิถุนายน 2565 ภายหลัง ที่สนาม ฮ.ชั่วคราวหน้าที่ว่าการอำเภอเมืองกำแพงเพชร ตำบลในเมือง อำเภอเมืองกำแพงเพชร จังหวัดกำแพงเพชร พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีและรมว.กลาโหม เดินทางมาถึง อำเภอเมืองกำแพงเพชร

สำหรับคอหวยทั้งหลายก็ไม่พลาดแห่ส่องเลขทะเบียนรถนายกฯ ที่นั่งขณะลงพื้นที่ จังหวัดกำแพงเพชร คือ รถโตโยต้าอัลพาร์ด ทะเบียน กท.9 กำแพงเพชร ที่มาสักการะศาลหลักเมือง โดยมีการขับร้องเพลงฉ่อยต้อนรับ และมีประชาชนมอบดอกกุหลาบพร้อมตะโกนให้กำลังใจ เรารักลุงตู่ ลุงตู่สู้ๆ และชูป้ายข้อความ “ชาวกำแพงเพชรขอสนับสนุน พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นนายกรัฐมนตรีคนต่อไป สู้ๆเพื่อประเทศไทย “

 จากนั้นนายกรัฐมนตรีเดินทางไปวัดคูยาง เพื่อกราบนมัสการพระธรรมภาณพิลาส เจ้าคณะภาค 4 เจ้าอาวาสวัดคูยาง พระอารามหลวง โดยมีประชาชนมารอให้การต้อนรับบริเวณด้านหน้า พร้อมตะโกนให้กำลังใจนายกฯสู้ๆ 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665155

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 11.03 น.

พี่ๆวิญญาณมีหงายเงิบ! ฮาลั่น..เมื่อกู้ภัยแจ้งกฎเหล็ก หากต้องขึ้นรถกู้ภัย

ก็ไม่อยากให้เครียด! ไปดูคลิปจากพี่ๆกู้ภัย โพสต์ผ่านเฟซบุ๊ก สุรินทร์ พึ่งธรรม มาชี้แจง 9 ข้อกฎเหล็กถึงพี่ๆ เพื่อนๆ น้องๆ วิญญาณให้ทราบก่อนที่จะขึ้นรถกู้ภัยคันนี้ โดย 9 ข้อกฎเหล็กมีดังนี้ 

1. นั่งกันอย่างเป็นระเบียบ ห้ามส่งเสียงดัง
2. ห้ามยื่นแขน , ขา ออกนอกรถ
3. ห้ามนั่งบนหลังคา
4. ห้ามรังแกวิญญาณรุ่นน้อง
5. ห้ามปรากฎตัวในภาพสยดสยอง
6. ห้ามแกล้งคนขับและทีมงาน
7. ห้ามปรากฎตัวขณะปฏิบัติหน้าที่
8. ถึงที่หมาย กรุณาลงจากรถ
9. ถ้านึกถึงกัน ขอ 3 ตัวตรงๆ 

ต้องบอกว่าคลิปนี้ทำชาวเน็ตหัวเราะกร๊าก โดยเจ้าตัวเผยว่า เพราะเวลาออกไปรับคนเจ็บ คนเสียชีวิต เพื่อให้คนอ่านไม่เครียด อยากให้มีรอยยิ้ม

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665154

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 11.00 น.

วันที่ 7 ก.ค.65 บริเวณลานพญาศรีสัตตนาคราช ริมแม่น้ำโขง ถนนสุนทรวิจิตร เขตเทศบาลเมืองนครพนม ซึ่งเป็นงานแรกในงานบวงสรวงองค์พญาศรีสัตตนาคราช ประจำปี 2565 ระหว่างวันที่ 7-13 กรกฎาคม 65 เป็น 7 วัน 7 คืน หรือเรียกกันติดปากว่าวัน 7 เดือน 7 ซึ่งในช่วงสถานการณ์โควิดระบาดกว่า 2 ปีงานบวงสรวงได้ย่อขนาดลงตามมาตรการป้องกันการแพร่ระบาด แต่หลังรัฐบาลมีการผ่อนคลาย คณะกรรมการมูลนิธิพญาศรีสัตตนาคราชจึงมีมติจัดพิธีบวงสรวงอย่างยิ่งใหญ่อีกครั้ง

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า แม้ในช่วงเช้ามืดจะมีฝนตกลงมาอย่างหนัก แต่ไม่ใช่อุปสรรคในการจัดงาน เพราะชาวนครพนมมีความเชื่อว่าตอนบ่ายเวลาประมาณ 16.00 น. ซึ่งเป็นพิธีเปิดจะไม่มีฝนตกลงมา โดนทางเทศบาลสั่งให้เจ้าหน้าที่เปลี่ยนพวงมาลัยหรือสร้อยพระศอที่คล้องอยู่ที่คอขององค์พญาศรีสัตตนาคราช โดยจะมีการเปลี่ยนในทุกเทศกาลสำคัญของจังหวัด เช่น วันปีใหม่ วันสงกรานต์ และ วันไหลเรือไฟ เป็นต้น

ขณะเดียวกันนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาจากต่างจังหวัด  ที่ตั้งใจมาร่วมในงานบวงสรวงได้พากันออกมาสูดอากาศบริสุทธิ์บริเวณริมแม่น้ำโขง พร้อมขอโชคลาภจากพญาศรีสัตตนาคราช และเที่ยวชมรอบเมืองนครพนม ก่อนจะวกกลับมาร่วมพิธีในตอนบ่าย ทำให้ภาพรวมบรรยายในจังหวัดนครพนมเป็นไปอย่างคึกคัก

ด้านแผงจำหน่ายลอตเตอรี่ที่อยู่บริเวณนั้นก็พลอยคึกคักไปด้วย เนื่องจากนักเที่ยวหลังได้เสี่ยงขอโชคลาภแล้ว ก็เดินหาเลขที่ตนต้องการทันที โดยเฉพาะเลข 27,89,79

สำหรับการเตรียมงาน เทศบาลเมืองนครพนมระดมเจ้าหน้าที่ เข้าจัดพื้นที่เพื่อรองรับจำนวนนักเที่ยวเข้ามาในบริเวณงาน ทั้งด้านการจราจร และความปลอดภัย อีกทั้งมีงานออกร้านไทนคร 8 ชนเผ่า 2 เชื้อชาติ นำสินค้าพื้นเมืองมาแสดงและให้จับจ่ายเป็นของฝาก พร้อมบูธของดี 4 ภาคที่นำสินค้าจากทั่วทุกภูมิภาคมาจำหน่ายเป็นแถวยาว คาดว่าจะมีเงินสะพัดในแต่ละวันเป็นจำนวนมาก ทำให้เศรษฐกิจในพื้นที่กระเตื้องขึ้นมาหลังเจอพิษโควิดระบาดมากว่า 2 ปี

โดยเวลาประมาณ 16.00น. ประกอบพิธีพราหมณ์จนเสร็จพิธี จากนั้นเตรียมพิธีบวงสรวงพญาศรีสัตตนาคราช ตั้งขบวนแห่บริเวณถนนนิตโยพร้อมนางรำไม่ต่ำกว่า 600 ซีวิต โดยมี “แซมมี่” ดลลชา ภูวิจารย์ เคาวเวลล์ นางเอกช่อง 7 เจ้าของบทเจ้านางม่านแก้ว เจ้าหญิงลาว ร่วมในพิธีพร้อมทั้งตัวแทนส่วนราชการ ภาครัฐและเอกชน เริ่มเดินขบวนแห่มาตามถนนนิตโยสู่บริเวณพิธี ถวายเครื่องบูชาบนแท่นบูชา นอกจากนี้ยังมีผู้มีศรัทธาเลื่อมใสต่อองค์พญาศรีสัตตนาคราชจากแขวงคำม่วน สปป.ลาว นำเครื่องสักการะมาร่วมในพิธีอันยิ่งใหญ่นี้ด้วย – 003 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665148

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 10.07 น.

“สมาคมแม่น้ำเพื่อชีวิต” พบเต่าปูลู ลำห้วยป่าแดง 1 ใน 86 ลำห้วยสาขาแม่น้ำอิงตอนปลาย หลังติดตามสำรวจมานานกว่า 7 เดือน เพื่อศึกษาแหล่งที่อยู่ และวิจัย ระบบนิเวศ ลักษณะทางกายภาพ องค์ความรู้ท้องถิ่นเกี่ยวกับปูลู และแนวทางการอนุรักษ์แหล่งที่อยู่อาศัยเต่าปูโดยชุมชน

“เต่าปูลู” หรือเต่าปากนกแก้ว เป็นสัตว์ที่มีสถานภาพความเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์ ทีมสมาคมแม่น้ำเพื่อชีวิตได้สำรวจเต่าปูลู ภายใต้โครงการศึกษาแนวทางการอนุรักษ์แหล่งที่อยู่อาศัยเต่าปูลู โดยการมีส่วนร่วมของชุมชนลุ่มน้ำอิงตอนปลาย พื้นที่เป้าหมายปีแรก 10 ชุมชน เพื่อสำรวจพิกัดแหล่งที่อยู่อาศัย ระบบนิเวศลักษณะทางกายภาพ องค์ความรู้ท้องถิ่นเกี่ยวกับปูลูและแนวทางการอนุรักษ์แหล่งที่อยู่อาศัยเต่าปูโดยชุมชน โดยการสำรวจพื้นที่ชุมชนโดยนำกระบวนการวิจัยชาวบ้านหรืองานวิจัยเชิงปฏิบัติการแบบมีส่วนร่วมมาใช้ร่วมกับเชิงวิทยาศาสตร์โดยการตรวจหา EDNA จากตัวอย่างน้ำ  

จากการสำรวจของทีมงานสมาคมแม่น้ำเพื่อชีวิต ทั้ง 10 ชุมชนได้แก่บ้านม่วงชุม คะแนง บุญเรือง ห้วยซ้อ งามเมือง ป่าบง ห้วยสัก ทุ่งศรีเกิด ชมภู และบ้านห้วยไคร้ ทั้ง 10 ลำห้วย พบว่าเป็นแหล่งที่อยู่อาศัยเต่าปูลู เคยมีชุกชุมในอดีต 

แต่ในปัจจุบันนั้นพบว่าลดลง และค่อนข้างหายาก ภัยคุกคามเกิดจากการบุกรุกพื้นที่ต้นน้ำ เพื่อปลูกพืชเศรษฐกิจ สารเคมีการเกษตร ป่าต้นน้ำแห้งขอด ปูปลาสัตว์น้ำขนาดเล็กหายไปจากห่วงโซ่อาหาร ที่น่าเป็นห่วงที่สุดคือ การล่าส่งขายเป็นยาบำรุง 

ชาวบ้านต่างให้ข้อมูลเป็นเสียงเดียวกันว่า มีชาวบ้านกลุ่มคนชาติพันธุ์จะมาล่าเป็นทีมโดยใช้ตะขอเหล็กขูดตามท้องห้วย จับช่วงน้ำหลากเพื่อนำไปขายได้ทีละเป็นกระสอบ แต่คนท้องถิ่นไม่นิยมจับกินเพราะตัวเล็ก เจอไม่บ่อย และยังมีความเชื่อเรื่องเต่าที่อายุยืนเลยไม่ค่อยกล้ากิน

“เต่าปูลู” อาศัยอยู่ต้นธารน้ำสาขา หรือป่าต้นน้ำ ที่มีหิน ผา น้ำตก กิน ปลา กุ้ง หอยเป็นอาหาร มีความเชื่องช้า การพบเจอตัวเต่าปูลูค่อนข้างยาก มักเจอตอนออกล่ากลางคืน นับว่าเป็นตัวชี้วัดความอุดมสมบูรณ์ของพื้นที่นั้นๆ ที่ยังอุดมสมบูรณ์อยู่เมื่อเจอเต่าปูลู

โดยนายอินทร์คำ สอนแก้ว ชาวบ้านป่าบงน้ำล้อม ต.ยางฮอม อ.ขุนตาล จ.เชียงราย เผิดเผยว่า การจะหาเต่าปูลูพบเป็นเรื่องที่ยากมาก เพราะเป็นสัตว์ที่หากินในเวลากลางคืน และอาศัยอยู่ในแหล่งน้ำในป่าลึก เมื่อหลายปีก่อนพบเห็นได้ง่าย แต่ปัจจุบันยากมาก เพราะเหลือน้อยและเป็นสัตว์อนุรักษ์ สาเหตุที่เหลือน้อยเพราะส่วนหนึ่งเป็นสัตว์ที่เคลื่อนไหวช้า ทำให้หนีศัตรูไม่ทัน ส่วนมากจะอาศัยการพรางตัวกับก้อนหินปัจจุบันชาวบ้านไม่จับแล้วเพราะต้องการอนุรักษ์เอาไว้ 

ด้านนายเกรียงไกร แจ้งสว่าง เจ้าหน้าที่สมาคมแม่น้ำเพื่อชีวิต เล่าว่า การพบเต่าปูลูเป็นครั้งแรกหลังจากสำรวจมา 7 เดือน ภายใต้โครงการศึกษาแนวทางการอนุรักษ์แหล่งที่อยู่อาศัยเต่าปูลูโดยการมีส่วนร่วมของชุมชนลุ่มน้ำอิงตอนปลาย โดยพบที่ละห้วยป่าแดง 1 ใน 86 ลำห้วยสาขาแม่น้ำอิงตอนปลาย น้ำหนักชั่งได้ 0.95 กิโลกรัม ลำตัวกว้าง 13 ซม. ยาว 17 ซม. หัวรูปสามเหลี่ยม กว้าง 6 ซม. ยาว 7 ซม. หนา4.5 ซม. หางยาว 20 ซม. รวมความยาวจากหัวถึงปลายหาง 44 ซม. เท้าหน้ามี 5เล็บ เท้าหลังมี 4 เล็บท้ายโคนหางกับขาหลังมีปุ่มคล้ายหนาม ปากมีจงอยคล้ายปากนกแก้ว ไม่สามารถหดหัว หาง และเท้าเข้ากระดองได้  ปีที่2 จะสำรวจให้ครบทั้ง 86 ลำห้วย และหาทางการอนุรักษ์แหล่งที่อยู่อาศัยเต่าปูลูโดยการมีส่วนร่วมของชุมชนต่อไป 

“นอกจากเต่าปูลู ทีมเรายังสำรวจพบ เต่าเหลือง เต่านา เต่าบัว เต่าจัก ตะพาบ ตะพาบใต้หวัน เต่าบกอีก6ชนิด ซึ่งการพบเต่าปูลูในครั้งนี้เป็นตัวชี้วัดว่าระบบนเวศของป่ามีความอุดมสมบูรณ์ เพราะเต่าชนิดนี้จะอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่มีน้ำสะอาด และมีสัตว์น้ำที่เป็นอาหารจำนวนมาก” นายเกรียงไกร กล่าว – 003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665146

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 09.37 น.

เมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม 2565 เวลา 18.30 น. กองประกวดนางสาวถิ่นไทยงาม 2565 นำโดย สินีนารถ เองตระกูล ประธานกรรมการบริหารกองประกวดนางสาวถิ่นไทยงาม ได้จัดการประกวดรอบตัดสิน ณ ห้องเลคฮอลล์ โรงแรม เอส พาร์ค รังสิต โดยสาวงามที่ชนะใจคณะกรรมการ คือ หมายเลข 1 นางสาวสุจารี กาญจนกฤต (น้องมิ้ว) อายุ 22 ปี สาวงามจากมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ คว้ามงกุฎพร้อมกับเงินสดและของรางวัล รวมกว่า 2 ล้านบาท ซึ่งนางสาวถิ่นไทยงามจะได้เป็นตัวแทนไปประกวดนางงามระดับนานาชาติต่อไปในเวที Miss Tourism World 2022

เวที “นางสาวถิ่นไทยงาม” ที่สร้างประวัติศาสตร์ให้วงการนางงามไทยมาอย่างยาวนานถึง 72 ปี นับเป็นเวทีระดับประเทศเวทีแรกที่พร้อมนำเสนอและถ่ายทอดเรื่องราวความเป็นไทยที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลในยุค New Normal อย่างเต็มภาคภูมิ ภายใต้แนวคิด “พลังแห่งความงาม สะท้อนคุณค่าในตัวคุณ ทั่วถิ่นไทยงาม” (Power of Beauty) ด้วยรูปแบบการประกวดในปีนี้ที่เรียบหรู สง่างาม ทันสมัย แต่ยังคงอัตลักษณ์ความเป็นไทยไว้เช่นเดิม

เริ่มการประกวดด้วยการแสดงเปิดตัว 30 สาวงามในชุดว่ายน้ำย้อนยุคที่ตัดเย็บจากผ้าไหมไทยอย่างปราณีต ซึ่งเป็นอีกหนึ่งเอกลักษณ์ของเวทีการประกวดนี้ จากนั้นจึงประกาศผลผู้ผ่านเข้ารอบ 10 คนสุดท้ายซึ่งปรากฏโฉมในชุดว่ายน้ำสากลแบบทูพีซ ตามด้วยการประกวดในชุดธีม “เสน่ห์ผ้าไทย” โดยบริษัท ประชารัฐรักสามัคคี วิสาหกิจเพื่อสังคม (ประเทศไทย) จำกัด

จากนั้นศิลปินชื่อดัง กบ-ทรงสิทธิ์ รุ่งนพคุณศรีออกมาขับกล่อมบทเพลงก่อนการปรากฏตัวของสาวงามทั้ง 10 คนในชุดราตรีเพื่อให้สาวงามได้อวดโฉมอย่างสง่างามแก่คณะกรรมการอีกครั้ง

จากนั้นเป็นการประกาศผลผู้ผ่านเข้ารอบ 5 คนก่อนเข้าสู่ช่วงตอบคำถามเป็นลำดับ และก่อนที่จะมีการประกาศรางวัลในปีนี้ก็มีการเปิดตัว น้องมิ้นท์ – ลพัฎร์ฐิดา คงกระพันธ์  นางสาวถิ่นไทยงามปี 2563 ที่มาอำลาตำแหน่งบนเวที จากนั้นจึงเป็นการประกาศผลรางวัล

รองชนะเลิศอันดับ 2 (ได้รับตำแหน่งเท่ากันทั้ง 3 คน) ได้แก่ หมายเลข 2 นางสาวปฏิมาภรณ์ ขยันชม (น้องมีน) อายุ 24 ปี สาวงามจากมหาวิทยาลัยอุบลราชธานี

หมายเลข 23 นางสาวโศภิษชา อภิชนสันทัด (น้องอาย) อายุ 24 ปี สาวงามจากมหาวิทยาลัยมหาสารคาม

หมายเลข 25 นางสาวศรินธรณ์ แบรนสตัน (น้องลาร่า) อายุ 18 ปี สาวงามจาก NIST International School

ได้รับรางวัล เงินสดมูลค่า 100,000 บาท พร้อมสายสะพาย และมาถึงช่วงเวลาที่ทุกคนรอคอยคือการประกาศ

รางวัลชนะเลิศ นางสาวถิ่นไทยงาม 2565 ในค่ำคืนนี้ ได้แก่หมายเลข 1 นางสาวสุจารี กาญจนกฤต (น้องมิ้ว) อายุ 22 ปี สาวงามจากมหาวิทยาลัยเชียงใหม่

ผู้ครองมงกุฎ “นางสาวถิ่นไทยงาม 2565″ จะได้รับรางวัล เงินสด 500,000 บาท มงกุฎเพชร มูลค่า 200,000 บาท พร้อมสายสะพาย และของรางวัลอีกมากมาย รวมถึงจะได้เป็นตัวแทนประเทศไทยเข้าประกวดเวทีระดับนานาชาติอย่าง Miss Tourism World 2022 ซึ่งจะจัดขึ้นในช่วงปลายปีนี้อีกด้วย

สำหรับรองชนะเลิศ อันดับที่1 ได้แก่ หมายเลข 17 นางสาวพริมา บุณยะเวศ (น้องพริ้ม) อายุ 19 ปี สาวงามจากมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ รับรางวัลเงินสดมูลค่า 200,000 บาท พร้อมสายสะพาย 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665143

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 09.18 น.

นิด้าโพลเผยปชช.เกินครึ่งเล่นทั้งสลากกินแบ่งฯ-ใต้ดิน หนุนออกหวยเลข 3 ตัวเลือกได้เอง

7 ก.ค. 2565 ศูนย์สำรวจความคิดเห็น สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ (นิด้าโพล) เผยแพร่ผลการสำรวจ เรื่อง “สลากกินแบ่งรัฐบาล ตัวเลข 3 หลัก” สอบถามความคิดเห็นจากประชาชนที่มีอายุ 20 ปีขึ้นไป กระจายทุกภูมิภาค ระดับการศึกษา อาชีพ และรายได้ ทั่วประเทศ รวมทั้งสิ้น จำนวน 1,310 คน ระหว่างวันที่ 4-6 ก.ค. 2565 พบว่า

1.กลุ่มตัวอย่างส่วนใหญ่ ร้อยละ 53.05 เคยซื้อทั้งสลากกินแบ่งรัฐบาลและหวยใต้ดิน รองลงมา ร้อยละ 24.51  เคยซื้อเฉพาะสลากกินแบ่งรัฐบาลเท่านั้น ในขณะที่ ร้อยละ 21.45 ไม่เคยซื้อทั้งสลากกินแบ่งรัฐบาลและหวยใต้ดิน และร้อยละ 0.99 เคยซื้อเฉพาะหวยใต้ดินเท่านั้น 

2.กรณีสำนักงานสลากกินแบ่งรัฐบาล จะออกสลากกินแบ่งรัฐบาล ตัวเลข 3 หลัก ที่ประชาชนสามารถเลือกตัวเลขได้เอง กลุ่มตัวอย่างส่วนใหญ่ ร้อยละ 53.43 ระบุว่า เห็นด้วยมาก เพราะ ประชาชนสามารถเลือกตัวเลขที่ตนเองต้องการได้ ช่วยแก้ไขปัญหาเรื่องหวยใต้ดิน เป็นการหารายได้เข้ารัฐเพื่อนำมาพัฒนาประเทศต่อไป รองลงมา ร้อยละ 26.26 ค่อนข้างเห็นด้วย เพราะ จะได้ซื้อในราคาที่ถูกลง ได้ตัวเลขตรงตามที่ต้องการ ซื้อง่ายและปลอดภัยมากยิ่งขึ้น

อันดับ 3 ร้อยละ 14.50 ไม่เห็นด้วยเลย เพราะ จะทำให้เกิดความวุ่นวาย กลัวประชาชนจะหมกมุ่นมากเกินไป ขณะที่บางส่วนระบุว่า จะทำให้ประชาชนบางกลุ่มขาดรายได้ อันดับ 4 ร้อยละ 5.73 ไม่ค่อยเห็นด้วย เพราะ เป็นการพนัน มอมเมาประชาชน อาจทำให้เกิดความยุ่งยากในการขึ้นเงินรางวัล และอันดับ 5 ร้อยละ 0.08 ไม่ทราบ/ไม่ตอบ/ไม่สนใจ

3.ต่อคำถามที่ว่า การออกสลากกินแบ่งรัฐบาล ตัวเลข 3 หลัก ที่ประชาชนสามารถเลือกตัวเลขได้เอง จะสามารถช่วยลดปัญหาการซื้อ-ขายหวยใต้ดิน ได้แค่ไหน กลุ่มตัวอย่างส่วนใหญ่ ร้อยละ 32.06 ระบุว่า จะสามารถช่วยลดปัญหาการซื้อ-ขายหวยใต้ดินได้พอสมควร รองลงมา ร้อยละ 26.03 จะสามารถช่วยลดปัญหาการซื้อ-ขายหวยใต้ดินได้มาก อันดับ 3 ร้อยละ 23.21 จะไม่สามารถช่วยลดปัญหาการซื้อ-ขายหวยใต้ดินได้เลย อันดับ 4 ร้อยละ 18.47 จะสามารถช่วยลดปัญหาการซื้อ-ขายหวยใต้ดินได้เล็กน้อยเท่านั้น และอันดับ 5 ร้อยละ 0.23 ไม่ทราบ/ไม่ตอบ/ไม่สนใจ
 

009

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/665038

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2565, 02.00 น.

หากนับจากวันที่ 1 มิ.ย. 2565 ปัจจุบันก็ผ่านมาแล้ว 1 เดือนเศษกับการบังคับใช้ พ.ร.บ.คุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล พ.ศ.2562 หรือเรียกกันสั้นๆ ว่า “กฎหมาย PDPA” ซึ่งต้องบอกว่านี่คือ “เรื่องใหม่” ของสังคมไทย แม้จะเป็นสังคมที่ผู้คนใช้งานเทคโนโลยีดิจิทัล โดยเฉพาะ “สื่อสังคมออนไลน์ (Social Media)” กันอย่างแพร่หลายก็ตาม ทำให้ในช่วงแรกๆ ที่เริ่มบังคับใช้ เกิดความสับสนและข้อกังวลขึ้นเป็นจำนวนมาก

ในงานเสวนา (ออนไลน์) หัวข้อ “สิทธิดิจิทัล กับการคุ้มครองข้อมูลส่วนตัว ภายใต้ PDPA” ซึ่งจัดโดย โคแฟค (ประเทศไทย) ภายใต้การสนับสนุนของ สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) และอีกหลายองค์กร ช่วงปลายเดือน มิ.ย.2565 ที่ผ่านมา กล้า ตั้งสุวรรณ ซีอีโอ Wisesight บริษัทด้านวิเคราะห์ข้อมูลความเคลื่อนไหวบนสื่อสังคมออนไลน์ เผยผลการวิเคราะห์สื่อสังคมออนไลน์ ประเด็น พ.ร.บ.คุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล

โดยเป็นการเก็บข้อมูลข้อความที่มีการพูดถึงหรือกฎหมาย PDPA ประมาณ 14,000 ข้อความ ระหว่างวันที่ 1 พ.ค.-20 มิ.ย. 2565 บนสื่อสังคมออนไลน์ พบ “7 ประเด็นที่มักเข้าใจผิด” เรื่องกฎหมายฉบับนี้ ได้แก่ 1.ถ่ายภาพหรือคลิปวีดีโอ ติดภาพบุคคลอื่นโดยที่เจ้าตัวไม่ยินยอม 2.นำภาพหรือคลิปวีดีโอที่ถ่ายติดบุคคลอื่นไปโพสต์ในสื่อสังคมออนไลน์ 3.ติดกล้องวงจรปิด (CCTV) แล้วไม่มีป้ายแจ้งเตือน 4.ถ่ายภาพหรือคลิปวีดีโอคนร้ายหรือผู้ถูกทำร้าย 5.ถ่ายรูปนักแสดง ศิลปิน ดารา ไปโพสต์ในสื่อสังคมออนไลน์

6.โพสต์เรื่องส่วนตัว-กิจกรรมในครอบครัว และ 7.เจ้าของข้อมูลต้องให้ความยินยอมทุกครั้งก่อนนำข้อมูลไปใช้ นอกจากนั้นยังพบว่า แม้ประชาชนจะตื่นตัวเรื่องกฎหมาย PDPA แต่อาจขาดความรู้ที่ถูกต้อง บางส่วนก็เข้าใจผิด อีกทั้งข้อสงสัยบางเรื่องก็ไม่ได้รับคำตอบที่ถูกต้องด้วย ทั้งนี้ หน่วยงานที่เกี่ยวข้องสามารถสร้างความตระหนักรู้ในกฎหมายฉบับนี้ได้ แต่ยังทำกันค่อนข้างน้อยเรื่องการชี้แจงประเด็นที่ประชาชนสงสัย สุดท้ายสื่อมวลชนยังถูกคาดหวังในการนำเสนอเนื้อหาที่เป็นให้ความรู้ โดยเฉพาะในการคลายข้อสงสัยหรือแก้ไขเรื่องที่เกิดความเข้าใจผิดขึ้น

“ผมมองว่าเรื่องนี้ภาครัฐเองและผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องไม่ว่าจะเป็น Stakeholder (ผู้มีส่วนได้-เสีย) หลายๆ ส่วนผมเชื่อว่ามีคำตอบดีๆ อยู่แล้วที่สามารถอธิบายให้เข้าใจได้ แต่สิ่งที่เกิดขึ้นคือประชาชนอยู่บน Social Media (สื่อสังคมออนไลน์) ยังไม่เกิดความเข้าใจเรื่องนี้อย่างกระจ่างชัดมากนัก ก็จะเกิดเหตุการณ์คนไม่รู้คุยกับคนไม่รู้ไปเรื่อยๆ ซึ่งผมเล่าไปหลายที่ว่า เหตุการณ์พวกนี้เราจำเป็นที่ต้องหยุดอย่างรวดเร็ว เพื่อไม่ให้ความเข้าใจผิดมันถูกแพร่กระจายออกไปเรื่อยๆ แล้วความเข้าใจผิดส่วนใหญ่มันไม่ค่อยเกิดผลดีในเรื่องการผลักดันนโยบายอะไรบางอย่าง ในเรื่องที่เป็นประโยชน์”ซีอีโอ Wisesight กล่าว

ขณะที่ ฐิติรัตน์ ทิพย์สัมฤทธิ์กุล อาจารย์คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ กล่าวว่า ความสับสนและข้อกังวลที่เกิดขึ้นจำนวนมากในสังคมไทย เมื่อ พ.ร.บ.คุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล พ.ศ.2562 มีผลบังคับใช้มาจากหลายสาเหตุ ทั้งความซับซ้อนของกฎหมายฉบับนี้ที่มากกว่ากฎหมายอื่นๆ อีกหลายฉบับ อีกทั้งยังบังคับใช้กับทุกกิจกรรมหรือกิจการที่มีการเก็บและใช้ข้อมูลส่วนบุคคลในมาตรฐานเดียวกัน ทั้งที่สายงานแต่ละประเภท มีรูปแบบการเก็บและใช้ข้อมูลต่างกัน เช่น โทรคมนาคม การตลาด ห้องปฏิบัติการ(ห้องทดลอง-ห้องแล็บ)

ขณะเดียวกัน ต้องยอมรับว่าสังคมไทยแต่เดิมก็ไม่ได้ให้ความสำคัญกับเรื่องความเป็นส่วนตัว (Privacy) อยู่แล้ว กล่าวคือ ไม่คุ้นเคยกับวิถีชีวิตที่เคารพความเป็นส่วนตัวของกันและกัน แต่กฎหมาย PDPA ที่ออกมานั้นคาดหวังให้คนในสังคมต้องปรับเปลี่ยนวิถีชีวิต อีกทั้งประชาชนยังขาดความเชื่อมั่นในกระบวนการบังคับใช้กฎหมาย เพราะที่ผ่านมาถูกวิพากษ์วิจารณ์อยู่เนืองๆ ทั้งการใช้กฎหมายเป็นเครื่องมือกลั่นแกล้งกัน หรือการลงโทษที่ไม่ได้สัดส่วน ในหลายเหตุการณ์ที่ผ่านมาดังนั้นแม้จะเข้าใจว่ากฎหมายที่ออกมานั้นมีประโยชน์ แต่ก็กังวลในด้านการบังคับใช้

“การอธิบายกฎหมายนี้ในช่วงแรกๆ มันจะออกไปในมุมที่มีคนพยายามจะอธิบายในเชิงขู่กัน ว่าถ้าไม่ทำอย่างนี้แล้วเดี๋ยวจะโดนจับ เดี๋ยวจะโดนฟ้องร้อง เดี๋ยวจะต้องสูญเสียกิจการ เดี๋ยวจะต้องไปปรับมหาศาล คือการอธิบายกฎหมายแบบที่ Focus (เน้น) ผลทางร้าย ผลโทษ มันก็สะท้อนเหมือนกันนะว่าเราเติบโตกันมา เลี้ยงกันมาด้วยไม้เรียวมาทั้งชีวิต อันนี้ก็ต้องยอมรับว่าสังคมเราเป็นแบบนั้น มันเป็นสังคมที่ชินกับการถูกใช้อำนาจ

ดังนั้นพอมันมีกฎใหม่ มี Standard (มาตรฐาน) ใหม่ออกมา สิ่งแรกที่ทุกคนจะคิดก็คือว่าทำอย่างไรจะไม่โดนตีคือมันอยู่อย่างนี้ แทนที่จะคิดว่า Standard นี้ มันจะพาให้เรามีโอกาสใหม่ๆ อะไร มันจะทำให้เราเคารพกันและกันมากขึ้นได้อย่างไร คือมันไม่คิดในเชิงบวก แล้วไปคิดในเชิงลบ” อาจารย์ฐิติรัตน์ ระบุถึงอีกปัจจัยหนึ่งที่ทำให้สังคมไทยกังวลกับกฎหมาย PDPA ในช่วงที่ผ่านมา

อาจารย์ฐิติรัตน์ เสนอแนะว่า การทำให้คนในสังคมมองกฎหมายในแง่ดีมากกว่าแง่ร้าย ด้านหนึ่งหน่วยงานหรือผู้มีอำนาจหน้าที่เกี่ยวข้องต้องสื่อสารให้เข้าใจ ส่วนอีกด้านหนึ่งบทลงโทษไม่ควรเป็นทางเลือกตั้งแต่แรก แต่ควรเป็นการตักเตือนและแนะนำให้ผู้ทำผิดพลาดแก้ไขให้ถูกต้องก่อน ซึ่งก็จะกลายเป็นตัวอย่างให้บุคคลหรือองค์กรอื่นๆ ที่ทำผิดพลาดแบบเดียวกันได้ลงมือแก้ไขไปด้วยพร้อมกัน แต่ก็เบาใจได้บ้าง เพราะได้ทราบว่าในช่วงแรกๆ ของการบังคับใช้ พ.ร.บ.คุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล พ.ศ.2562 จะเน้นการเตือนให้แก้ไขมากกว่าลงโทษอย่างรุนแรง

อีกด้านหนึ่ง อาทิตย์ สุริยะวงศ์กุล ผู้ประสานงานเครือข่ายพลเมืองเน็ต แสดงความกังวลในประเด็น พ.ร.บ.คุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล พ.ศ.2562 ในมาตรา 4 กฎหมายนั้นระบุเหตุแห่งการยกเว้นในการบังคับใช้ไว้ 6 ประการ แต่ยังให้อำนาจรัฐมนตรีว่าการกระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม (ดีอีเอส)ออก พ.ร.ฎ. มาเพิ่มประเภทของกิจการหรือกิจกรรมที่ยกเว้นการบังคับใช้ โดยไม่ต้องฟังคำปรึกษาจากคณะกรรมการคุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล

ว่า ท้ายที่สุดแล้วจะเป็นการจำกัดอำนาจของ คกก.คุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล หรือไม่ เป็นการทำให้กฎหมายไม่เหลือสภาพที่ใช้งานได้จริงหรือไม่ และจะกลายเป็นบรรทัดฐานให้กฎหมายอื่นๆ ออกมาแบบเดียวกันหรือเปล่าในอนาคต ซึ่งเท่ากับทำลายหลักการถ่วงดุลอำนาจระหว่างฝ่ายนิติบัญญัติ บริหารและตุลาการ เพราะกฎหมายที่เป็นพระราชบัญญัติ (พ.ร.บ.) ออกมาโดยสภาผู้แทนราษฎรที่เป็นผู้แทนปวงชนจากการเลือกตั้ง เป็นฝ่ายนิติบัญญัติ แต่รัฐมนตรีที่เป็นฝ่ายบริหารสามารถใช้การออกพระราชกฤษฎีกา (พ.ร.ฎ.) มาเพื่อทำให้กฎหมายใช้การไม่ได้

“ถ้าคุณยอมให้ฝ่ายบริหารใช้อำนาจกฎหมายแบบนี้ ผมคิดว่าคุณไม่ต้องพูดถึงแล้ว Rule of Law (นิติรัฐ) การแบ่งแยกอำนาจต่างๆ มันควรจะต้องมีหลักเกณฑ์บางอย่างหรือเปล่าว่าเมื่อใดที่สามารถตราพระราชกฤษฎีกาได้ เช่น อาจจะกำหนดเป็นเงื่อนไข ต้องไม่ทำให้เสียหลักใหญ่ใจความของเจตนารมณ์ตัวหลักของกฎหมาย ไม่เช่นนั้นฝ่ายบริหารก็จะทำให้อำนาจของฝ่ายนิติบัญญัติไม่มีความหมายไปเลย” นายอาทิตย์ ฝากทิ้งท้าย

SCOOP@NAEWNA.COM