#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620920

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 19.23 น.

“…อิริยาบถทั้ง 4 คือ ยืน เดิน นั่ง นอน นั้นนะสร้างบุญขึ้นมาได้ เช่น เราเดินไปก็ระลึกพุทโธไป เรานั่งอยู่ก็ระลึกพุทโธ เรานอนอยู่ก็ระลึกพุทโธ พยายามทำให้มันติดต่อ ทำการทำงานก็ระลึกพุทโธอยู่ อย่างท่านฯ ไปสอนชาวบ้านนอกนะ ถึงฤดูทำไร่ เขาไปดายหญ้า สับจอบสับเสียมลงดิน ก็ให้ระลึกพุทโธ เวลาเกี่ยวข้าวก็เหมือนกันแหละ เกี่ยวกอหนึ่งก็พุทโธ เกี่ยวกอสองก็พุทโธ หมายความว่า งานที่เราทำก็ได้ บุญเราก็ได้ อันนี้เป็นลักษณะของบุคคลผู้มีปัญญา ทำการงานทุกอย่าง อย่าทิ้งพุทโธ เพราะเหตุไร เพราะว่าบุญเกิดทางใจ

บุญนั้นไม่ได้เกิดแต่การบริจาคทานอย่างเดียว บุญเกิดจากการรักษาศีล บุญเกิดจากการภาวนา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเจริญภาวนา เป็นบุญที่สามารถทำได้ไม่เลือกบุคคล ไม่ว่าจะเป็นคนแก่คนเฒ่าหรือเด็ก หญิงหรือชาย หรือคนเจ็บป่วยก็ตาม สามารถทำได้

คนที่มีสติปัญญา ยืน เดิน นั่ง นอน ก็เป็นบุญแล้ว ทำการทำงานก็เป็นบุญ ทุกสาขาอาชีพที่เป็นอาชีพบริสุทธิ์ ถ้าเราระลึกพุทโธคราวใด บุญก็เกิดขึ้นคราวนั้น ไม่ต้องหาไกล คนมีปัญญาไม่ต้องหาไกล หาอยู่ในกาย หาอยู่ในวาจา หาอยู่ในจิต

ศาสนานั้นอยู่ในธาตุ 4 ขันธ์ 5 อายตนะ 6 ท่านฯ บอกว่า มีกล่าวไว้ในคัมภีร์วินัย ขันธปัญญธาตุ อายตนะอยู่ที่ไหน ไม่ใช่อยู่ในตัวเราหรอกหรือ เพราะเหตุนั้นศาสนาจึงอยู่ในตัวเรา สมบูรณ์แบบไม่บกพร่อง นอกจากเราจะเสริมสร้างให้มัน เพื่อให้เรารู้จักศาสนาในตัวของเรา นี่คือบุคคลผู้ที่เป็นพุทธแท้ ท่านบอกอย่างนั้น

ศาสนายังแบ่งออกเป็นศาสนาภายนอกและศาสนาภายใน ศาสนาภายนอก คือ พระสงฆ์ สามเณร วัด กุฎี วิหาร ศาลาการเปรียญ เจดีย์ เป็นต้น ส่วนศาสนาภายใน คือ ศีล สมาธิ ปัญญา มันมีอยู่แล้ว ตั้งอยู่ในบุคคล แต่บุคคลไม่รู้ว่า อะไรคือศาสนาภายนอก ภายใน การบำรุงพระพุทธศาสนาเราจะต้องบำรุงไปพร้อมกัน ภายนอกก็บำรุง ภายในก็บำรุง ถ้าเราจะบำรุงแต่ภายนอก ทิ้งภายในเสีย เราก็ไม่รู้จักศาสนาอยู่ในตัวเราเอง

อุปมาเปรียบเหมือน ทุกคนมีสองขา ขาหนึ่งมัดติดไว้เสียไม่ใช่ หมายความว่า เราเดินได้ แต่ไม่สะดวก นั่นคือรักษาแต่ศาสนาภายนอก ศาสนาภายในไม่รักษา เหมือนกันกับรักษาศาสนาภายใน ภายนอกไม่รักษา ก็เปรียบเหมือนมีสองขา แต่ใช้ขาเดียว เพราะฉะนั้นการบำรุงศาสนา จึงต้องบำรุงไปพร้อมกัน ทั้งศาสนาภายนอกและศาสนาภายใน ผู้ที่นับถือพระพุทธศาสนา ส่วนมากจะไม่เข้าใจอย่างนี้ ท่านจึงว่า ทำอะไรให้มีสติปัญญา…”

จากเกร็ดประวัติและปกิณกธรรมของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต จากหนังสือ “รำลึกวันวาน” โดยหลวงตาทองคำ จารุวัณโณ   –  003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620909

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 18.43 น.

8 ธันวาคม 2564 พบคู่ซี้ต่างสายพันธุ์ เจ้ามอมหมาวัด หมาไทย เพศผู้ ตัวสีน้ำตาล กับเจ้าแดงไก่ชน ไก่ชนไทย วัยกำลังหนุ่ม ที่อยู่ภายในวัด ไปไหนไปกันกินนอนอยู่ร่วมกัน เดินเล่นไปมาอยู่ที่บริเวณหน้าวิหารหลวงพ่อกิ่ม วัดกลาง ตำบลหัวไผ่ อำเภอเมือง จังหวัดอ่างทอง ซึ่งเป็นภาพที่น่ารักน่าเอ็นดู ในความเป็นเพื่อซี้ตัวติดกันตลอดเวลา 

สร้างความน่ารักให้กับทางญาติโยม ที่เข้าวัดมากราบไหว้หลวงพ่อกิ่ม ที่บริเวณหน้าวิหารก็จะพบสองเกลอหมากับไก่ ที่จะนอนเล่นเดินเล่นคลอเคลียกันไป ส่วนเจ้ามอมก็จะดูแลความปลอดภัยให้เจ้าแดงไก่ชนหนุ่ม ส่วนเจ้าแดงก็ใช้เวลาว่าหาเห็บหมัดให้เจ้ามอม ผู้พบเห็นไม่พลาดถ่ายภาพส่งขึ้นสังคมโซเซียล ส่งต่อความน่ารักของทั้งคู่ให้เพื่อๆได้ชม

ด้าน พระมหาสวัสดิ์ ธรรมะปาโร รักษาการเจ้าอาวาสวัดกลาง เล่าให้ฟังว่า อาตมาเพิ่งเข้ามารักษาการเจ้าอาวาสได้ไม่นาก็พบเห็นความน่ารัก ของหมากับไก่ เจ้ามอมกับเจ้าแดง ที่เป็นคู่ซี้ไปไหนไปกัน เป็นภาพที่น่ารักน่าเอ็นดู แม้นจะต่างเผาพันธุ์ก็อยู่ร่วมกันได้อย่างเป็นสุข ซึ่งจะพบเห็นเป็นประจำทั้งคู่นั้นจะอยู่ที่ บริเวณหน้าวิหารหลวงพ่อกิ่ม หลังจากไหว้พระขอหลวงพ่อกิ่ม แล้วก็จได้ส่องความน่ารักของหมาและไก่ ที่เดินเล่นกินนอนอยู่ร่วมกัน ทางอาตมาก็ยังได้ถ่ายคลิปไว้แล้วตั้งชื่อคลิปว่า “เพื่อนซี้ต่างสายพันธุ์”

ทางด้าน ยายเม้า วัย  64 ปี ที่เข้ามาช่วยงานภายในวัดกลางมานานหลายปี เล่าให้ฟังว่า เจ้ามอมหมาวัดกับเจ้าแดงไก่ชน พระเอียด พระลูกวัดวัดกลางได้เลี้ยงดูอยู่ด้วยกัน ตั้งแต่หมาและไก่ยังตัวเล็กๆ ไปไหนไปกันกินอยู่หลับนอนด้วยกัน ถึงแม้ว่าภายในวัดจะมีหมาและไก่จำนวนมาก แต่เจ้ามอมและเจ้าแดงก็จับคู่อยู่ด้วยกัน จะไม่ไปยุ่งกับตัวอื่นจะอยู่ด้วยกันตลอดเวลา เห็นแล้วก็แปลกดีเป็นคู่ซี้ต่างสายพันธุ์. 012

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620906

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 18.33 น.

ในยุคดิจิทัล และ โควิด-19 เริ่มคลี่คลายรัฐบาลมีการเปิดประเทศแล้วทำให้ยิ่งเห็นว่าคนไทยปรับตัวมาสู่วิถีเศรษฐกิจพอเพียง และ มีการน้อมนำพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร (รัชกาลที่9) ซึ่งเน้นให้คนไทยใช้หลักปรัชญา “เศรษฐกิจพอเพียง” มาใช้ในชีวิตทำให้สามารถประคับประคองชีวิตให้อยู่รอดได้ท่ามกลางวิกฤต และ หลังการเปิดประเทศ ยิ่งทำให้คนไทยยิ่งแข็งแกร่งมากขึ้น 

“แนวหน้า ออนไลน์” มีโอกาสสัมภาษณ์กับ “อทิตา สุธาดารัตน์” เจ้าของร้าน “AtitA Sweet Home” ซึ่งมีหน้าร้านทั้งในโลกออฟไลน์ และ ออนไลน์ โดยเธอเป็นอดีตนักเขียนให้กับนิตยสารต่างประเทศชื่อดังหลายแห่ง อย่างเช่นนิตยสารฟอร์บส์ไทยแลนด์ (ฉบับตีพิมพ์ ) ซึ่งในช่วงเวลาที่เป็น “นักเขียน” ก็มีมุมมองเกี่ยวกับธุรกิจออนไลน์ในไทยว่าจะต้องเติบโตถึง 100% เหมือนกับในต่างประเทศ แต่ในช่วงนั้นเธอคิดได้เร็วกว่าที่เมืองไทยจะก้าวทัน ทำให้ในก้าวแรกของการทำขนมไทยขายบนโลกออนไลน์ต้องเจอกับความยากลำบาก ทั้งส่งขนมเอง และ ซื้อวัตถุดิบเองทุกอย่าง 

เมื่อทั่วโลกประสบกับภัยโควิด-19 คุณอทิตาบอกว่า แทบจะไม่ต้องปรับตัวอะไรมากนัก เพราะขายขนมออนไลน์มาล่วงหน้าก่อนโควิด-19 ระบาดมาประมาณ 5 ปี และ โควิด-19 ทำให้เกิดธุรกิจคนขับรถส่งอาหารในไทยมากขึ้น ทำให้เกิดความสะดวกสบาย ซึ่งในต่างประเทศนั้นมีการใช้ระบบส่งสินค้าออนไลน์กันมานานแล้ว แต่ในไทยเพิ่งจะเข้ามาให้บริการ และในช่วงแรกจะเห็นว่ายังไม่มีใครยอมจ่ายเงินกับบริการขนส่ง 

“ไม่ได้มีการปรับตัว เพราะมีวิชั่นล่วงหน้าอยู่แล้ว เพราะมองว่า การขายออนไลน์เป็นแนวโน้มที่จะเป็นไปได้ในอนาคต เพราะมองว่า เป็นการใช้เทคโนโลยีเหมือนต่างประเทศ ตัวดิฉันเองมองว่า การมีหน้าร้าน การลงทุน ไม่ cover ค่าใช้จ่าย เพราะฉะนั้นต้องมีหน้าร้านเพจ ออนไลน์ ทุกคนสามารถกลายเป็นมาย โอน ออนไลน์ โมเดล ทุกคนสามารถตั้งหน้าร้านโดยไม่ต้องพึ่งห้างสรรพสินค้า เพราะธุรกิจออนไลน์ต้องโตถึง 100% แน่ๆ เมืองนอกเขาไปแล้ว แต่เมืองไทยยังต้องปรับตัวอยู่ ตอนแรกต้องขับรถส่งขนมเอง แกร๊บ ยังไม่เข้ามา ซึ่งยอมรับว่าผู้บริโภคก็น่ารักทุกๆท่าน เพราะเสียค่ารถ ค่าออกไป ก็เสียเวลา เขาก็ยอมจ่ายค่ารถซึ่งเวิร์กกว่า เพราะตรงนี้ในช่วงแรกทัศนคติคนไทยยังมองไม่เห็น ครึ่งต่อครึ่ง พอมีโควิด เข้าไป ก็เริ่มมองเห็น แต่ยังไม่ยอมจ่ายค่าขนส่ง ดิฉันเป็นคนทำมาค้าขายย่อมมองเห็นความลำบากของอาชีพขับมอเตอร์ไซต์ขนส่ง ซึ่งดิฉันคิดว่า เป็นการทำบุญ มองโลกเชิงบวก เพราะถ้าคุณทำอย่างนั้นทุกวัน เหมือนได้ทำบุญ และ ดิฉันทำเรื่องเดลิเวอร์รี่ ออนไลน์ ก่อนโควิด ด้วยเหตุผล ทำเพราะความสุขที่รู้สึกว่าขนมเป็นศิลปะ มีความสุข เหมือนเป็นฟู้ดส์ เทอราพีให้กับตนเอง” คุณอทิตาเล่าให้ฟังอย่างเป็นกันเอง  

ขนมที่คุณอทิตาสร้างสรรค์ออกมานั้น เป็นขนมอาลัวดอกกุหลาบ มีกลิ่นอายความเป็นไทยแท้ ทำให้ได้รับความนิยมจากลูกค้าระดับองค์กร อย่างธนาคารของญี่ปุ่นสั่งอาลัวดอกกุหลาบเพื่อขอบคุณพนักงานที่กลับมาทำงานหลังสถานการณ์โควิด-19 คลี่คลาย  และ แบรนด์เครื่องสำอางต่างประเทศนำอาลัวดอกกุหลาบไปใช้ต้อนรับแขกวีไอพีในงานอีเว้นท์พิเศษ ด้วยความโดดเด่นของขนมไทยสไตล์ “อทิตา” ทำให้วันนี้เป็นคุณครูสอนทำขนมไทย และ ได้มีโอกาสพบกับผู้คนที่เปลี่ยนอาชีพจากพนักงานประจำมาเป็นแม่ค้าขายขนมไทยออนไลน์ โดยเธอพบว่า มีผู้คนจำนวนหนึ่งที่เปลี่ยนอาชีพกระทันหัน ไม่สามารถก้าวต่อไปในอาชีพใหม่ได้ดั่งฝัน

“คนที่เปลี่ยนอาชีพในช่วงโควิดก็มีล้มพับไปเยอะ เพราะถ้าคุณหาจุดยืนตัวเองไม่ได้ก็ล้ม เช่น ถ้าคุณไม่สามารถหาโปรดักส์ก็อยู่ไม่ได้ ข้อที่สอง ความอึด ตื่นเช้า นอนเที่ยงคืน ลุยได้ไหม ไปเดินตลาด ถ้าคนที่อยู่ในตลาดไม่ได้ ก็ขายไม่ได้ ดิฉันลุยตลาดมาแล้ว ลุยน้ำท่วมมาแล้ว ตั้งแต่ตลาดบนยันตลาดล่าง ถ้าคนที่จะมาลุยตรงนี้ ไม่กล้าลุกจริง ก็ต้องล้มอีก” คุณอทิตาแนะนำทางรอดในการเปลี่ยนมาสู่อาชีพขายขนมไทยออนไลน์ 

ปัจจุบันคุณอทิตตามีอิสตาแกรมชื่อ atita_sweet_home มีผู้ติดตาม 4,097 คน มีคอร์สสอนขนมไทยออนไลน์ที่ปรับเข้าสถานการณ์โควิด-19 ในราคาเมนูละ 1,500 บาท และ ใช้ชีวิตในแบบฉบับเศรษฐกิจพอเพียง 

ชีวิตของแต่ละคนในช่วงเข้าสู่วิกฤตโควิด-19 ระบาด นับเป็นการเปลี่ยนผ่านฉากบทละครครั้งใหญ่ของทุกๆคนที่จะต้องเผชิญไปด้วยกัน 

เช่นเดียวกับ “รชตวัน สุวรรณดี” หรือ คุณนุ้ย เป็นพนักงานการไฟฟ้าส่วนภูมิภาค (กฟภ.) ที่ใช้จังหวะช่วงโควิด-19 กำลังถาโถมประเทศไทย ผลิตน้ำกระชายผสมน้ำผึ้งมะนาวขาย ในราคาขวดละ 35 บาท และ เน้นผลิตเพื่อนำไปให้บุคลากรทางการแพทย์ โดยก่อนหน้านี้ “คุณนุ้ย” ศึกษาและผลิตน้ำคั้นต้นอ่อนข้าวสาลี เพื่อผู้ป่วยโรคมะเร็ง ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากเพื่อนสนิทสมัยชั้นประถมศึกษาที่ป่วยเป็นมะเร็ง (เพื่อนคุณนุ้ยเป็นเจ้าของเพจเฟสบุ๊คชื่อ : แม่แพร น้องเพิร์ล)  เมื่อมีสถานการณ์โควิด-19 เธอจึงมองว่า การทำกระชายผสมน้ำผึ้งมะนาวเป็น “อาชีพเสริม” จะมีเหมาะสมกับสถานการณ์ และ บรรเทาสถานการณ์โรคระบาดได้อีกทางหนึ่ง 

“แนวหน้า ออนไลน์” ยังได้ทำการเดินย้อนเวลาไปยังถนน “บางลำพู” พบกับร้าน “ถั่วทอดร้านดั้งเดิมขายมา 50 ปี ตั้งแต่รุ่นคุณแม่ เรียกว่า อร่อยขึ้นชื่อระดับตำนาน ซึ่งในช่วงสถานการณ์โควิด-19 ระบาดนั้น ทำให้ร้านถั่วทอดร้านนี้ ยิ่งเป็นที่คิดถึงของลูกค้าขาประจำที่นิยมถั่วทอดโบราณ เรียกว่า “ยิ่งปิด ยิ่งคิดถึง”  

ถั่วทอด บางลำพู ร้านนี้ ต้องโทรศัพท์สั่งกันข้ามคืน และ ใช่ว่าจะได้ถั่วทอดอร่อยๆตามจำนวน เพราะบางวันลูกค้ามีมาก แต่แป้งหมดก่อนนอกจากนี้ เจ้าของร้านถั่วทอดบอกด้วยว่า ไม่นำสินค้าสู่โลกออนไลน์ เพราะวิธีใช้โทรศัพท์สั่งจองเป็นสไตล์ของร้าน และ เมื่อมาถึงร้านแล้วต้องยืนรอถั่วทอดสักช่วงเวลาหนึ่ง ตรงนี้เป็นจุดขายที่ทำให้ร้านถั่วทอดบางลำพู มีรายได้จนถึงขั้นส่งลูกหลานเรียนจบปริญญาตรีมาหลายรุ่น

เช่นเดียวกับ “ร้านขายขนมจีบ” ริมถนนซอยอารีย์ไปจนถึงอนุสาวรีย์ชัย มีร้าน “ขนมจีบพี่ญา” ซึ่งขายแบบรถเข็นดั้งเดิม ไม่มีหน้าร้านทั้งออฟไลน์ และ ออนไลน์ แต่พี่ญาใช้วิธีเข็นรถขนมจีบขายในช่วงเย็นๆถึงค่ำ และ ไสรถเข็นตั้งแต่ช่วงอนุสาวรีย์ชัย มาจอดที่บริเวณสหกรณ์พระนคร ใกล้ๆซอยอารีย์ โดยแต่ละวัน “ขนมจีบพี่ญา” มียอดขายถึง 600 ลูกต่อวัน เรียกว่า ใช้วิธีขายแบบคลาสสิค ดั้งเดิม แต่ได้ใจลูกค้า ซึ่งในช่วงสถานการณ์โควิด-19 ระบาดนั้น “ขนมจีบพี่ญา” ก็ต้องหยุดไป และ ไม่มีรายได้ เพราะไม่มีหน้าร้านให้ไลน์แมนมารับ 

เพราะฉะนั้นในช่วงสถานการณ์โควิด-19 ระบาดรอบที่ 2 และ 3 นี้ คนไทยจะมีการปรับตัวรับมือได้มาก และ พนักงานประจำบางส่วนก็ไม่ประมาท หาอาชีพเสริมรองรับไว้ล่วงหน้า เป็นการพลิกวิกฤตให้เป็นโอกาส ขณะที่การระบาดในรอบแรกนั้น มีพนักงานจำนวนมาก และ ในหลายอาชีพต้องตกงาน จนต้องเข้าสู่ภาวะการเป็นเจ้าของธุรกิจออนไลน์แบบฉับพลัน 

ฉากชีวิตของแต่ละคนจึงมีทั้งเปลี่ยนไป และ ปรับตัวใหม่ในยุคดิจิทัล ซึ่งคาบเกี่ยวระหว่างการระบาดของโรคโควิด-19 นี่เป็นสิ่งที่คนไทยทั้งประเทศต้องเผชิญไปด้วยกัน ในการตั้งใจมั่นฝ่าฟันวิกฤตไปด้วยใจที่เข้มแข็งด้วยวิถีชีวิตเศรษฐกิจพอเพียง   –  003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620904

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 18.26 น.

8 ธันวาคม 2564 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ที่ตลาดขายส่งลอตเตอรี่อำเภอวังสะพุง ซึ่งเป็นวันสุดท้าย และหลังจากนั้นจะมีการไปซื้อขายในจุดอื่นๆ ราคาลอตเตอรี่ในวันสุดท้ายพื้นที่วังสะพุง จะแกว่งเป็นเลขจุดทศนิยมจุดสตางค์ เนื่องจากลอตเตอรี่อาจจะมีขายจำนวนจำกัดหรือมีการแข่งขันกันตามราคา ไม่ค่อยเห็นบ่อยนัก ก่อนนี้จะเป็นในรูปบาทกลมๆ หรือไม่ก็จะเป็น  .50 สตางค์ไป แต่วันสุดท้ายราคาขายจะเป็นไปในทิศทางสตางค์ เช่น .80 .90 ตลาดค่อยข้างเงียบเหงา

นางแก้ว แม่ค้าสลากรายย่อยจากอำเภอนาด้วง กล่าวว่า มาซื้อลอตเตอรี่เป็นวันสุดท้าย หลังจากทราบว่าตลาดนั้นราคาแกว่งมาก กะจะได้ราคาที่ดีแต่ก็ผิดหวังเพราะคาขายยังสูง คล้ายๆกับ 2-3 วันที่ผ่านมา วันนี้ได้เดินทางไปซื้อลอตเตอรี่ที่ตลาดวังสะพุง ราคาหวยในวันนีกลับไม่ต่างกับวันที่ขายวันแรก ราคากลับดีดกลับไปกลับมาแต่ช่วงท้ายก่อนปิดตลาดประมาณ เที่ยงบ่ายๆมีราคาเศษสตางค์ให้ได้ลุ้นกัน คงเป็นเพียงแม่ค้าต้องการให้ขายออกหากบอกเลขจำนวนเต็ม ก็จะขายไม่ออกหากลดสัก .20 บาท หรือ .10 บาท ก็อาจจะทำให้แม่ค้ารายย่อยนั้น หันกลับมาซื้อเพราะเป็นช่วงเวลานาทีท้ายๆ ก็ดีกว่าเอากลับไปและอาจจะขายยากเพราะตลาดเริ่มน้อยลงแล้ว 

‘ตนก็ได้มีโอกาสซื้อมาด้วยในวันสุดท้ายก็ซื้อไปขาย แต่ไม่ได้ราคาดังใจคิดว่าถูกลงมาก แต่ก็ยังดีที่ได้ลดบ้าง  .20 บาท หากหลายๆใบก็ได้บ้างสัก ส่วนต่าง 400-500 บาท ถือเป็นค่ากับข้าวและโทรศัพท์มือถือ’ 

ราคาก่อนปิดตลาดไม่กี่นาที จะอยู่ที่หวยเล่มวานนี้ 93 บาท วันนี้เหลือ 92.80-92.90 บาท ส่วนเลขชุด 2 ใบเมื่อวานราคา 94 วันนี้ 94.50 3 ใบวานนี้ 100 วันนี้ขี้นไป 101-102 ชุด 4 ใบวันก่อน 110 บาท วันนี้ 4 ใบ 110.8-111 บาท เพิ่มขึ้น หวยกล่องขายราคา 93 บาทเพิ่มขึ้นมา 93.50 บาท เพิ่ม .50 บาท ส่วน 5 ใบ วานนี้ขายในราคา114 บาท วันนี้ ราคา 116 บาท ราคานี้จะมีให้เห็นบางตู้และจะสูงขึ้นลงเหมือนหลายๆวันที่ผ่านมาจนถึงวันสุดท้าย. 012

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620871

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 16.43 น.

8 ธันวาคม 2564 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ได้มีผู้เสียชีวิตจากการติดเชื้อไวรัสโควิด-19 ใน จ.เชียงรายเพิ่มขึ้นอีก 1 ราย โดยทราบมีชื่อว่านายอดิศักดิ์ วงศ์สุขจันทร์ อายุ 45 ปี ประธานชมรมผู้ปกครอง 13  ถ้ำหลวง โดยเป็นบิดาของนายเอกรัฐ วงศ์สุขจันทร์ หรือน้องบิว ซึ่งเป็นหนึ่งในเยาวชน 13 หมูป่า ที่เคยประสบเหตุติดอยู่ในถ้ำหลวง อุทยานแห่งชาติถ้ำหลวง-ขุนน้ำนางนอน ต.โป่งผา อ.แม่สาย เมื่อกลางปี2561 โดยนายอดิศักดิ์ ติดเชื้อโควิด-19 และถูกส่งตัวเข้าไปรับการรักษาตัวที่โรงพยาบาลเชียงรายประชานุเคราะห์ แต่ได้เสียชีวิต

ล่าสุดเจ้าหน้าที่สมาคมศิริกรณ์เชียงรายบรรเทาสาธารณภัย ได้นำศพไปประกอบพิธีฌาปนกิจศพตามหลักสาธารณสุข ณ ฌาปนสถานวังดิน ต.รอบเวียง อ.เมืองเชียงรายจ.เชียงราย ในวันนี้ ช่วงเวลาประมาณ 15.00 น.ที่ผ่านมา ท่ามกลางความเศร้าโศกเสียใจของญาติมิตร 

ทั้งนี้นายอดิศักดิ์ มีภูมิลำเนาเดิมอยู่ที่ จ.อุบลราชธานี แต่ได้มีครอบครัวอยู่ที่ จ.เชียงราย และด้วยเป็นคนที่มีมนุษยสัมพันธ์ที่ดีจึงได้รับการยกให้เป็นประธานชมรมผู้ปกครอง 13 ถ้ำหลวง และทำงานอยู่ที่อุทยานแห่งชาติถ้ำหลวงฯ ก่อนจะย้ายไปเป็นลูกจ้างที่ ตม.แม่สาย ก่อนเสียชีวิต

ขณะที่สำนักงานสาธารณสุข จ.เชียงราย แจ้งว่ามีผู้ติดเชื้อโควิด-19 ยืนยันหรือ RT-PCR เพิ่มขึ้นจำนวน15 ราย โดยอยู่ในเขต อ.เมืองเชียงราย จำนวน 10 ราย อ.แม่จัน 3 ราย อ.แม่สาย 1 ราย และ อ.เชียงของ1 ราย ส่วนผู้ติดเชื้อเข้าข่ายหรือ ATK มีเพิ่มขึ้นจำนวน 80 ราย โดยอยู่ในเขต อ.เมืองเชียงราย จำนวน 41 ราย อ.แม่จัน 10 ราย อ.เชียงของ 10 ราย อ.แม่ฟ้าหลวง 7 ราย อ.แม่สาย 3 ราย อ.แม่สาย 2 ราย อ.เทิง 2 ราย อ.แม่ลาว 2 ราย อ.พาน 1 ราย อ.ขุนตาล 1 ราย และ อ.เวียงชัย 1 ราย ขณะที่มีผู้เสียชีวิตสะสมรวม 98 ราย

ทั้งนี้ มีรายงานว่า ช่วงกลางดึกที่ผ่านมา ได้มีผู้เข้าข่ายติดเชื้อ โควิด-19 ที่พักรักษาตัวอยู่ที่สถานคัดแยกภายในชุมชน (Community Isolation:CI)พื้นที่ ต.ริมกก อ.เมืองเชียงราย ได้หลบหนีออกจากที่พักและเดินเท้าไปตามถนนในเขตชุมชนเทศบาลนครเชียงราย คล้ายคนสติไม่ปกติและคาดว่าเกิดจากอาการไม่ได้ดื่มสุราช่วงที่กักตัว ทำให้เจ้าหน้าที่พากันออกติดตามหาตัวตลอดทั้งคืน จนกระทั่งรุ่งเช้าสามารถนำตัวกลับไปรักษาที่ CI ตามเดิม. 012

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620846

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 15.32 น.

นายศิลปชัย อ้นอยู่  ประธานวิสาหกิจขนาดกลางขนาดย่อมจังหวัดนนทบุรี (sme) จังหวัดนนทบุรีเปิดเผยว่า ทาง sme จังหวัดนนทบุรีร่วมกับวิสาหกิจชุมชนและชุมชนบางกรวยได้มีการจัดทำโครงการส่งเสริมการท่องเที่ยว “นั่งแคร่แลคลอง “เพื่อเป็นการ ขับเคลื่อนเศรษฐกิจให้กับชุมชน ในพื้นที่โดยการเชิญท่องเที่ยวชมทัศนียภาพและสถานที่สำคัญสองฝั่งคลองบางกอกน้อย บางกรวย อ้อมนนท์ พร้อมกับไหว้พระโสกโขทัย อู่ทอง รัตนโกสินทร์และกราบเจ้ากรุงธนบุรี (พระบาทสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ค้นหาอัตตาลักษณ์จังหวัดนนทบุรี

นอกจากนี้นักท่องเที่ยวพบวัดปรางค์หลวง อายุเก่าแก่ที่สุดของจังหวัด สร้างสมเด็จพระเจ้าอู่ทอง (สมเด็จพระรามาธิบดีที่ 1) โปรดเกล้าฯ ให้สร้างวัดขึ้นเมื่อปี พ.ศ.1904  ชื่อว่า “วัดหลวง” ด้วยได้ทรงอพยพผู้คน หนีโรคระบาดมาประทับอยู่ที่บริเวณนี้ ก่อนที่จะทรงสร้างกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี วัดเก่าแก่ที่สุดของจังหวัดนนทบุรี ที่มีอายุกว่า 650 ปี ชมร่องรอยที่ตั้งกองทัพพระเจ้าตากก่อนเข้าตีพม่าที่ยึดพระนครศรีอยุธยา ฯวัดสักใหญ่ที่พระมารดาเอี้ยง มารดาพระเจ้ากรุงธนบุรี ผู้สร้าง บ้านนายไกร (ไกรทอง) หมอจรเข้ที่ปราบชาละวัน ที่วัด ไกรนอก พร้อมทั้งเที่ยวชมนกแก้วโม่งฝูงสุดท้ายนกอนุรักษ์ที่วัดสวนใหญ่ บางกรวย

อย่างไรก็ตามการเดินทางการท่องเที่ยวที่เกิดขึ้นนอกจากจะได้ชมการท่องเที่ยวสถานที่สำคัญนักท่องเที่ยวยังสามารถเลือกซื้อสินค้าจากกลุ่มวิสาหกิจชุมชนในพื้นที่โดยก่อนหน้านี้ทาง sme ได้มีการสร้างมาร์เก็ตเพลส ตลาดน้ำ อบรมเพื่อติดอาวุธทางปัญญาให้กับชุมชน เพื่อรองรับการท่องเที่ยวและขับเคลื่อนเศรษฐกิจรากหญ้า ชุมชน อย่างยั่งยืน โดยอาศัยความร่วมมือ ระหว่าง ชุมชน การศึกษา และวัด เป็นที่มาของคำว่า “บวร”

-(016)

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620842

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 15.26 น.

8 ธันวาคม 2564  ผู้สื่อข่าวได้รายงานว่า จังหวัดพะเยาอากาศหนาวเย็นทำให้ ฝูงผึ้งหลวงพากันบินมาทำรังทั่วองค์พระพุทธรูปเชียงแสน สิงห์หนึ่ง ปางมารวิชัย ศิลปะล้านนาองค์ใหญ่ หรือหลวงพ่อใหญ่ สีทองเหลืองอร่ามอย่างน่าอัศจรรย์ ภายในสำนักสงฆ์วัดป่าห้วยบง ตำบลแม่ปืม อำเภอเมือง จังหวัดพะเยา ไม่หนีไปไหนโดย องค์พระพุทธรูปตั้งประดิษฐานอยู่กลางแสงแดด แต่ฝูงผึ้งกลับยึดไว้เป็นที่ทำรังอยู่อาศัย  

โดยเชื่อว่าฝูงผึ้งหลวงหนาว พากันมาทำรังเพื่อรับแสงแดดคลายหนาว  อากาศหนาวเย็นทำให้รังผึ้งบางรังหล่นตกลงมากระจายไปทั่วรอบๆองค์พระพุทธรูป และที่สำคัญฝูงผึ้งหลวงจะไม่ทำร้าย หรือต่อยพระ หรือผู้ใด ที่อยู่ในบริเวณวัด ซึ่งชาวบ้านเชื่อว่าเป็นเพราะบารมีของหลวงพ่อใหญ่ ที่มีความศักดิ์สิทธิ์ ช่วยปกปักรักษาคุ้มภัยให้แก่ฝูงผึ้งหลวง ที่ได้มาอยู่อาศัยด้วย 

พระครูใบฎีกาอธิชัย คุณวุฒ เจ้าอาวาสสำนักสงฆ์วัดป่าห้วยบง กล่าวว่า องค์พระพุทธรูปหลวงพ่อใหญ่หรือ พระสิงห์หนึ่ง ศิลปะเชียงแสน ล้านนา สร้างมา 6 ปี ขณะที่กำลังก่อสร้างพระ ก็ได้มีฝูงผึ้งหลวง พากันบินเข้ามา เกาะทำรังทั่วองค์หลวงพ่อใหญ่ โดยจะมาทำรังอยู่ที่ใต้คาง และทั่วองค์รวมตัวกันทำรังใต้คาง ใบหู ศอกและตามจุดต่างๆขององค์พระพุทธรูป เป็นที่อัศจรรย์อย่างยิ่ง โดยฝูงผึ้งหลวงจะไม่ต่อยไล่ทำร้ายใคร ที่มากราบไหว้หลวงพ่อและพระที่อยู่ภายในวัดแต่อย่างใดจนทุกวันนี้ 

สำหรับพระพุทธรูปหลวงพ่อใหญ่ เป็นพระพุทธรูปศิลปเชียงแสนสิงห์หนึ่ง ปาง มารวิชัย แบบล้านนา สีทองอร่ามองค์ขนาดใหญ่ หน้าตักกว้าง 18 เมตร สูง 17 เมตร ประดิษฐานโดดเด่นสง่างามอยู่บนฐานแท่นรองรับไว้. 012

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620836

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 15.14 น.

พบคุณยายชาวราชบุรีวัย 85 ปีใจบุญนำเงินส่วนตัวที่เก็บจากค่าเช้าห้องแถวทุกเดือนซื้อข้าวสารปรุงเป็นอาหารต้มสุก ปั่นจักรยานคันเก่าตระเวนเลี้ยงสุนัขจรจัดที่หลบซ่อนตัวอยู่ตามป่าและพงษ์หญ้าตลอดซอยของหมู่บ้านกว่า 50 ตัวมาเกือบ 10 ปี

นางทองสิน บุตรดี อายุ 85 ปี อยู่บ้านเลขที่ 89 หมู่ 2 ต.โคกหม้อ อ.เมือง จ.ราชบุรี ต้องสละเงินส่วนตัวที่เก็บค่าเช่าห้องแถวทุกเดือน ซื้อข้าวสาร อาหารสดมาต้มสุกและปั่นจักรยานเลี้ยงสุนัขจรจัดที่หลบซ่อนตัวอยู่ตามป่าและพงษ์หญ้าตลอดซอยของหมู่บ้านกว่า 50 ตัวมาเกือบ 10 ปีแล้ว ทุกเดือนจะนำเงินมาจัดซื้อข้าวสารโครงไก่เพื่อนำมาปรุงต้มสุกให้สุนัขจรจัดได้กินทุกวันๆละ 1 ครั้ง แต่ 3 รอบ เพราะสุนัขเยอะและอยู่หลายจุด  

โดยช่วงเช้าจะมีคนนำโครงไก่ที่สั่งซื้อไว้มาให้ที่บ้านทุกวันจากนั้นนำมาต้มให้เปื่อยแล้วเอากระดูกไก่ออกเพื่อนำไปต้มผสมรวมกับข้าวจนเปื่อยได้ที่แล้วจึงตักใส่กระป๋องวางบรรทุกด้านหลังรถจักรยานคันเก่าค่อย ๆ ปั่นไปตามถนนในซอย หมู่บ้านและวัด เมื่อสุนัขที่อาศัยอยู่บริเวณพื้นที่ต่าง ๆ เห็นคุณยายทองสิน ปั่นจักรยานมาสุนัขก็จะวิ่งเห่าส่งเสียงดังเป็นการทักทายต้อนรับและจะวิ่งไปมาด้วยความดีใจที่ได้รับความเมตตาจากคุณยายต้มข้าวให้กินทุกวันทำมาเกือบ 10 ปีแล้วจนกลายเป็นความผูกพันที่มีต่อกัน 

ยายทองสิน กล่าวว่า สุนัขที่อาศัยอยู่ตามริมถนนในซอยและป่าละเหมาะหมู่บ้าน มีประมาณ 50 ตัวเป็นหมาจรจัดที่ไม่มีใครเลี้ยงดูแล ตนจึงใช้เงินค่าห้องเช่าของลูกชายที่ให้ตัวเองไว้กินใช้แต่ละเดือน 7-8 พันบาท ซื้อข้าวสารใช้วันละครึ่งถัง เดือนหนึ่งใช้ 5 กระสอบ ๆ ละ 50 กิโลกรัมมาหุงต้ม ซื้อโครงไก่กิโลกรัมละ 20 บาทเศษ วันละ 2 กิโลกรัมนำมาต้มปรุงรสแบบคนกิน ต้มให้เปื่อยแล้วเอากระดูกออกเอาเฉพาะเนื้อผสมลงไปในข้าวต้ม หนึ่งมื้อใช้ข้าวต้มประมาณ 3 ถัง สุนัขตัวไหนที่เคยกินก็จะมานั่งคอย โดยจะปั่นจักรยานเอามาให้ทุกวันตามเวลา

นอกจากนี้ ยังเอาเงินไปซื้อยาแผงละ 300 บาทเป็นยาแก้หมัด เห็บ ขี้เรื้อน และยาฆ่าเชื้อรักษาโรคให้สุนัขอีก ตัวไหนเป็นโรคก็จะเอายาให้กินจนหาย ตื่นเช้าขึ้นมาก็จะหุงข้าวให้ ต้มโครงไก่ไว้ พอได้เวลาก็จะเอาไปให้สุนัขตามจุดต่างๆ ว่างๆ ก็จะออกกำลังกายด้วยกายถากหญ้าข้าง ๆ บ้าน ปีนี้ตัวเองอายุ 85 ปีแล้วมีลูกที่บ้านรวม 5 คน ลูกทุกคนไม่เคยห้าม เพราะลูก ๆ มองว่าแม่อายุแล้วอยากทำอะไรก็ให้ทำตามใจ จากที่เลี้ยงดูแลสุนัขเหล่านี้มานานเกือบสิบปีแล้ว ต่อมาคิดสงสารจึงเลี้ยงดูแล แต่เริ่มมีสุนัขเพิ่มมากขึ้นอีกหลายตัว เพราะมีคนเอามาทิ้งบ้าง คลอดลูกออกมาบ้าง ส่วนเวลากลางคืนก็จะไหว้พระสวดมนต์ทำแบบนี้เป็นประจำทุกวันนี้ สุขภาพดีไม่มีโรคประจำตัว วันไหนรู้สึกไม่มีแรงก็จะไปฉีดยาบำรุงที่โรงพยาบาล ความจำยังดีอยู่

จากการสอบถามคุณยายทราบว่า ก่อนหน้านี้เคยมีการทำประชาคมหมู่บ้านถึงกรณีที่ตัวคุณยายนำอาหารไปเลี้ยงสุนัข อาจจะไปสร้างปัญหาให้กับชุมชนหมู่บ้าน แต่ปรากฏว่า มีชาวบ้านส่วนมากได้ยกมือเห็นชอบให้คุณยายทองสิน สามารถเลี้ยงดูแลสุนัขจรจัดในหมู่บ้านต่อไปได้ ทำให้ทุกวันนี้คุณยายได้มีความสุขอยู่กับฝูงสุนัขที่เลี้ยงไว้ด้วยจิตที่เมตตาในบั้นปลายของชีวิต จนสุนัขทุกตัวกินอิ่ม นอนหลับ ไม่ดุร้าย เมื่อถึงเวลาก็รอกินเป็นอย่างนี้ทุกวันจนชาวบ้านชินตา   –  003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620830

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 15.02 น.

มะเร็งกระเพาะอาหาร ถือเป็นภัยเงียบใกล้ตัวเราเพราะเป็นโรคที่มักไม่แสดงอาการหรือไม่มีสัญญาณเตือน ดังนั้นหากสังเกตตนเองว่ามีอาการผิดปกติเรื้อรังควรรีบปรึกษาแพทย์

นายแพทย์สมศักดิ์ อรรฆศิลป์ อธิบดีกรมการแพทย์ กล่าวว่า มะเร็งกระเพาะอาหารเป็นมะเร็งที่พบมาก เป็นอันดับ 5 ของมะเร็งที่พบทั้งหมดทั่วโลก โดยทั่วโลกมีผู้ป่วยมะเร็งกระเพาะอาหารประมาณ 1 ล้านคน สำหรับประเทศไทยข้อมูลทะเบียนมะเร็งรายงานผู้ป่วยมะเร็งกระเพาะอาหารรายใหม่ปีละ 3,185 คน และในจำนวนนี้มีผู้เสียชีวิต 2,176 คน  

ปัจจุบันยังไม่ทราบสาเหตุการเกิดโรคมะเร็งกระเพาะอาหารที่แน่ชัด อย่างไรก็ตามมีหลายปัจจัยที่อาจเพิ่มความเสี่ยงต่อการเกิดโรค เช่น การติดเชื้อแบคทีเรีย Helicobacter pylori  การรับประทานอาหารปิ้งย่าง อาหารหมักดองที่อาจทำให้เกิดการอักเสบหรือเป็นแผลในกระเพาะอาหารเรื้อรัง

นายแพทย์สกานต์ บุนนาค ผู้อำนวยการสถาบันมะเร็งแห่งชาติ กล่าวว่า มะเร็งกระเพาะอาหารระยะเริ่มแรกอาจไม่มีอาการแสดงออกชัดเจน และอาจมีอาการคล้ายโรคอื่นๆ เช่น โรคแผลในกระเพาะอาหาร หรือกระเพาะอาหารอักเสบ อาการท้องอืดจุกแน่นท้องหลังรับประทานอาหาร กลืนอาหารลำบาก เบื่ออาหาร คลื่นไส้  อาเจียน เป็นต้น

ในผู้ป่วยมะเร็งระยะลุกลามอาจอาเจียนเป็นเลือด ถ่ายอุจจาระเป็นสีดำคล้ำ หรืออาจมีเลือดปนในอุจจาระ น้ำหนักตัวลดโดยไม่ทราบสาเหตุ หากพบอาหารผิดปกติเหล่านี้ควรรีบปรึกษาแพทย์ ในด้านการวินิจฉัยโรคทำได้ด้วยการส่องกล้องตรวจทางเดินอาหาร การตัดชิ้นเนื้อเพื่อตรวจพิสูจน์ทางห้องปฏิบัติการ นอกจากนี้ยังมีการตรวจเพิ่มเติมด้วยเอกซเรย์คอมพิวเตอร์เพื่อประเมินการแพร่กระจายของโรคไปยังอวัยวะอื่นๆอีกด้วย. 012             

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/620815

วันพุธ ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2564, 14.20 น.

8 ธันวาคม 2564 เสถียรธรรมสถาน ได้แถลงข่าว “คืนสู่ธรรมชาติ “แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต” โดยนางสาวช่อผกา วิริยานนท์ และ สายสัมพันธ์ ปัญญสิริ หรือ ยายตุ๋ม พี่สาวของ ‘แม่ชีศันสนีย์’ กำหนดการสวดพระอภิธรรม และเคารพกายสังขาร “แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต” มีดังนี้

 วันที่ 8 – 14 ธ.ค.64  จะเป็นการจัดพิธีสวดพระอภิธรรม ณ เสถียรธรรมสถาน เป็นกิจกรรมภายใน และจะมีการถ่ายทอดสดพิธีกรรม

 14.00 น. เคลื่อนขบวนกายสังขารท่านแม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต จากอาคารธรรมาศรม สู่ธรรมศาลา

16.00 น. กราบเคารพกายสังขารท่านแม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต โดยรดน้ำที่ดอกไม้หน้ากรอบรูปเพื่อแสดงความเคารพ

18.00 น. สวดพระอภิธรรม (ไลฟ์สดทุกวัน)

วันที่ 15 ธ.ค.64-15 ก.พ. 2565 เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้ากราบเคารพกายสังขาร “แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต”ทุกวัน ณ เสถียรธรรมสถาน กรุงเทพฯ  โดยการแต่งกายใส่ชุดขาวมาร่วมงาน และงดพวงหรีด

ทั้งนี้ เสถียรธรรมสถานได้เปิดช่องทางออนไลน์ ให้สามารถเขียนคำไว้อาลัย ตามมาตรการป้องกันโควิด-19 ส่วนกิจกรรมต่าง ๆของ “เสถียรธรรมสถาน” หลังจากสิ้น “แม่ชีศันสนีย์” จะยังดำเนินงานทุกกิจกรรมเหมือนเดิมตามเจตนารมณ์โดยชุมชนนักบวช อาสาสมัครต่างๆ ต่อไป. 012