#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608301

วันอังคาร ที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 12.30 น.

ผู้ว่าฯนครราชสีมารับลูกนายกฯ พร้อมเปิดจังหวัดรับนักท่องเที่ยว 1 พ.ย.นี้ แต่ต้องได้รับฉีดวัคซีนครบ 2 เข็มผลตรวจ ATC หรือ PCR ยืนยันก่อนเข้าจังหวัด ส่วนเปิดร้านเหล้าและสถานบันเทิง 1 ธ.ค.ขอพิจารณาก่อน พร้อมเร่งเดินหน้าควบคุมการระบาดคลัสเตอร์ต่างๆ ก่อนเปิดเมือง

วันนี้ (12 ต.ค.64) ที่ห้องประชุมมูลนิธิท้าวสุรนารี ชั้น 1 ศาลากลางจังหวัดนครราชสีมา นายวิเชียร จันทรโณทัย ผู้ว่าราชการจังหวัดนครราชสีมา พร้อมด้วยนายชรินทร์ ทองสุข รองผู้ว่าราชการจังหวัดนครราชสีมา และนายชูศักดิ์ ชุนเกาะ รองผู้ว่าราชการจังหวัดนครราชสีมา ประชุมหัวหน้าส่วนราชการ นายอำเภอทั้ง 32 อำเภอ ผ่านระบบวีดีโอคอนเฟอร์เร้น เพื่อเตรียมความพร้อมในการขานรับนโยบายเปิดเมือง หลัง พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมออกแถลงการณ์เมื่อค่ำวานนี้ (11 ต.ค.64) 

ดยนายวิเชียร จันทรโณทัย ผู้ว่าราชการจังหวัดนครราชสีมา กล่าวว่า การแถลงของนายกรัฐมนตรี ถือว่ามีความชัดเจน ซึ่งจังหวัดนครราชสีมาก็มีความพร้อมในการเปิดจังหวัดรับนักท่องเที่ยวเช่นกันในวันที่ 1 พฤศจิกายนนี้ แต่การเดินทางเข้ามาท่องเที่ยวในจังหวัดนครราชสีมา จะต้องอยู่ภายใต้มาตรการสาธารณสุขของทางจังหวัดได้กำหนดไว้ ซึ่งผู้ที่เดินทางเข้ามาถึงแม้จะไม่ต้องกักตัว แต่จะต้องได้รับการฉีดวัคซีนแล้ว 2 เข็มขึ้นไป และจะต้องมีผลการตรวจ ATK หรือ PCR ไม่น้อยกว่า 72 ชั่วโมงไว้ยืนยันด้วย และจะต้องปฏิบัติตามมาตรการที่ทางจังหวัดกำหนดอย่างเคร่งครัดในการเดินทางไปตามสถานที่ต่างๆ ภายในจังหวัดนครราชสีมา

ส่วนกรณีการเปิดสถานบันเทิง การดื่มเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ในร้านได้ในวันที่ 1 ธันวาคม 2564 นั้น เรื่องนี้ทางจังหวัดจะต้องพิจารณาหารือกับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องอีกครั้งถึงมาตรการต่างๆ ที่จะนำมาใช้เพื่อควบคุมการแพร่ระบาดของโรค  –  003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608282

วันอังคาร ที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 11.53 น.

ตำรวจหญิงสร้างอาชีพเสริม เปิดร้านขาย ‘เมี่ยงโคน’ สร้างรายได้ หลังเวลาราชการ

ร.ต.อ.หญิงนธิตตา แพทย์เพียร รอง​ สว.ธร.สภ.ท่าลี่​ เปิดเผยว่า เมี่ยงโค้น เป็นอาหารเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาว จ.เลย มาตั้งแต่โบราณ นับร้อยปีที่สืบทอดกันมา เมี่ยงโค้น เป็นเมนููสร้างมิตรภาพที่นิยมรับประทานร่วมกันหลายๆคนหลังจากที่ว่างเว้นจากการทำไร่ทำนา โดยเก็บวัตถุดิบที่เป็นสมุนไพรพื้นบ้านมาหั่นแล้วห่อด้วยใบห่อ (ชะพลู คะน้า ผักสลัด) แล้วราดด้วยน้ำเมี่ยง ซึ่งน้ำเมี่ยงนั้นของร.ต.อ.หญิงนธิตตานั้นมี 2 สูตร คือสูตรเดิมน้ำปลาร้า และสูตรใหม่สูตรน้ำผักสะทอน ที่ทำจากผัก ใบไม้ มีรสชาติคล้ายน้ำปลาร้าแต่ไม่เหม็น ไม่คาว เมี่ยงโค้น นิยมกินไปคุยกันไปหลายๆ คนเวลาว่าง

ร.ต.อ.หญิงนธิตตา จะใช้เวลาว่างในการนำภูมิปัญญาชาวบ้านนี้มาสร้างรายได้เสริมในยุคโควิด-19นี้ ด้วยการรับ Order แล้วจัดเป็นชุดนำส่งให้กับลูกค้าทั้งในพื้นที่จังหวัดเลย อำเภอท่าลี่และต่างจังหวัด ราคาชุดละ 150 บาท พืชวัสดุที่ใช้ประกอบ อาหารเป็นเมี่ยง ปลูกบริเวณบ้าน เป็นพืชสมุนไพรที่เป็นวัตถุดิบปลูกเองในระบบออแกนิก มีการเก็บเตรียมวัตถุดิบในเวลาเลิกงานตอนเย็น -ประกอบเป็นชุดในตอนเช้าแล้วนำส่งให้ลูกค้าตาม Order และหากใครต้องการที่จะกินสดก็สามารถเดินทางมาที่ “ร้านสวนทิพย์​” เกษตรสมุนไพรและแปรรูปเพื่อความงาม อำเภอท่าลี่ จังหวัดเลย

เมนูเมี่ยงโค้นนั้นเป็นเมนูเพื่อสุขภาพ มีสมุนไพรหลายชนิดที่มีสรรพคุณต้านไวรัส เช่น ขิง กระชาย เป็นต้น สามารถทานได้ทั้งคนต่างถิ่นและลูกค้าชาวต่างชาติ และตั้งชื่อสูตรว่า “สูตรออนทัวร์” ที่มีการปรุงน้ำเมี่ยงจากสมุนไพรหลายชนิดรวมกันให้มีรสชาติดรโดยไม่ต้องใส่ผงชูรส เมี่ยงโค้นเป็นอาหารกินเล่น เป็นเมนูสามัคคี ที่สืบทอดมากับคนไทเลยหลาบชั่วอายุคน เป็นเมนูสร้างมิตรภาพ เป็นอาหารกินเล่น คล้ายออเดิบ ทุกอย่างทั้งหมดในชุดส่วนมากจะเป็นผักกินคนเดียวไม่อร่อยต้องทานรวมกันหลายคน (3-5 คนขึ้นไป)

วิธีกิน “เมี่ยงโค้น” ใส่สมุนไพรหลายอย่างที่หั่นเป็นชิ้นเล็กๆ  ตระไคร้ กระเทียม หอม ขิง ข่า พริกสด กล้วย ผลไม้รี่ยม มะม่วง ตามฤดูกาล กระชาย ลงไปในใบห่อเมี่ยง(ใบชะพลู  คะน้า  สลัด ใบหม่อน พลูคาว เป็นต้น)  ขนมจีน แคปหมู ถั่วลิสงคั่ว  ผักเคียง ผักแพรว สะแน่ ใบห่อชะพลู  ใบสลัดหม่อน เมื่อรวมของกชิ้นเล็กๆ  หลายๆ ชิ้น ภาษาเลย เรียกว่า โค้น แปลว่าใหญ่

สนใจ สามารถติดต่อสอบถามได้ที่ โทร 0990193476 เฟสบุ๊คเพจ​ สวนทิพย์ Natural&Beauty. -008

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608262

วันอังคาร ที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 10.21 น.

พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร พระมหากษัตริย์ผู้ทรงเป็น “พ่อแห่งแผ่นดิน” นับตั้งแต่เสด็จขึ้นครองสิริราชสมบัติ ทรงมีพระบรมราโชวาท พระราชดำรัส พระราชทานแก่ปวงชนชาวไทย เพื่อเป็นเครื่องเตือนสติให้เราทุกคนรู้หน้าที่แห่งตน ดำรงตั้งมั่นอยู่ในความดี ความสงบเรียบร้อยอย่างมากมาย

การเสด็จสวรรคต เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ.2559 นำมาซึ่งความสูญเสียครั้งยิ่งใหญ่ของปวงชนชาวไทยและประชาคมโลก ถึงแม้เวลาจะล่วงเลยผ่านมาครบ 5 ปี แห่งการเสด็จสู่สวรรคาลัย แต่พระองค์ยังทรงสถิตอยู่ในดวงใจนิรันดร์

“ทีมข่าวแนวหน้าออนไลน์” ขออัญเชิญพระบรมราโชวาทพระราชดำรัส 9 เรื่อง ที่ทรงได้พระราชทานในวโรกาสให้คนไทยได้น้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณหาที่สุดมิได้ เพราะสิ่งที่ “พ่อหลวง” ทรงสอนไว้ มิใช่เพียงคำพูดสวยงาม แต่ทรงกระทำให้เห็นเป็นตัวอย่าง ดังที่เราได้ประจักษ์มาแล้วตลอด 70 ปีแห่งรัชสมัยของพระองค์

“เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม” พระปฐมบรมราชโองการ เนื่องในพระราชพิธีบรมราชาภิเษก วันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ.2493

“สามัคคีนี้ก็คือ การเห็นแก่บ้านเมือง และช่วยกันทุกวิถีทาง เพื่อที่จะสร้างบ้านเมืองให้เข้มแข็ง ด้วยการเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน และทํางานด้วยการซื่อสัตย์สุจริต ต้องส่งเสริมงานของกันและกัน และไม่ทําลายงานของกันและกัน มีเรื่องอะไรให้ได้พูดปรองดองกัน อย่าเรื่องใครเรื่องมัน และงานก็ทํางานอย่างตรงไปตรงมา นึกถึงประโยชน์ส่วนรวม” พระราชดํารัสที่พระราชทานในพิธีประดับยศนายตํารวจชั้นนายพล 15 มกราคม 2519

“การปิดทองหลังพระนั้น เมื่อถึงคราวจำเป็นก็ต้องปิด ว่าที่จริงแล้วคนโดยมาก ไม่ค่อยชอบปิดทองหลังพระกันนัก เพราะนึกว่าไม่มีใครเห็น แต่ถ้าทุกคนพากันปิดทองแต่ข้างหน้า ไม่มีใครปิดทองหลังพระเลย พระจะเป็นพระที่งามบริบูรณ์ไม่ได้” พระบรมราโชวาทของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ในพิธีพระราชทานปริญญาบัตรของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย 25 กรกฎาคม 2506

“ผู้หนักแน่นในสัจจะ พูดอย่างไรทำอย่างนั้น จึงจะได้รับความสำเร็จ พร้อมทั้งความศรัทธา เชื่อถือและความยกย่องสรรเสริญจากคนทุกฝ่าย การพูดแล้วทำ คือพูดจริงทำจริง จึงเป็นปัจจัยสำคัญในการส่งเสริมเกียรติคุณของบุคคลให้เด่นชัด” พระบรมราโชวาทของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในพิธีพระราชทานปริญญาบัตรของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย 10 กรกฎาคม 2540

“ประเทศชาติของเราจะเจริญหรือเสื่อมลงนั้นย่อมขึ้นอยู่กับการศึกษาของประชาชน แต่ละคนเป็นสำคัญ ผลการศึกษาอบรมในวันนี้จะเป็นเครื่องกำหนดของชาติในวันข้างหน้า ท่านทั้งหลายจะต้องเป็นผู้รับผิดชอบโดยตรงในเรื่องนี้ เพราะฉะนั้น เมื่อท่านออกไปเป็นครู ท่านต้องพยายามทำหน้าที่ของท่านให้สำเร็จโดยสมบูรณ์” พระบรมราโชวาทในพิธีพระราชทานปริญญาบัตรแก่บัณฑิตวิทยาลัยวิชาการศึกษา ประสานมิตร 2 ธันวาคม 2508

“เมื่อมีโอกาสและมีงานทำ ควรเต็มใจ ทำโดยไม่จำเป็นต้องตั้งข้อแม้ หรือเงื่อนไขอันใด ไว้ให้เป็นเครื่องกีดขวาง คนที่ทำงานได้จริงๆ นั้น ไม่ว่าจะจับงานสิ่งใด ย่อมทำได้เสมอ ถ้ายิ่งมีความเอาใจใส่ มีความขยัน และความซื่อสัตย์สุจริต ก็ยิ่งจะช่วยให้ประสบผลสำเร็จในงานที่ทำสูงขึ้น” พระบรมราโชวาทในพิธีพระราชทานปริญญาบัตร วิทยาลัยเทคโนโลยีและอาชีวศึกษา 8 กรกฎาคม 2530

“การดำรงชีวิตที่ดีจะต้องปรับปรุงตัวตลอดเวลา การปรับปรุงตัวจะต้องมีความเพียรและความอดทน เป็นที่ตั้ง ถ้าคนเราไม่หมั่นเพียร ไม่มีความอดทน ก็อาจจะท้อใจไปโดยง่าย เมื่อท้อใจไปแล้ว ไม่มีทางที่จะมีชีวิตเจริญรุ่งเรืองแน่ๆ” พระบรมราโชวาท พระราชทาน แก่คณะครูและนักเรียนโรงเรียนจิตรลดา 27 มีนาคม 2523

“ต่างคนต่างมีหน้าที่ แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าทำเฉพาะหน้าที่นั้น เพราะว่าถ้าคนใดทำหน้าที่เฉพาะของตัว โดยไม่มองไม่แลคนอื่น งานก็ดำเนินไปไม่ได้ เพราะเหตุว่างานทุกงานจะต้องพาดพิงกัน จะต้องเกี่ยวโยงกัน ฉะนั้นแต่ละคน จะต้องมีความรู้ถึงงานของผู้อื่น แล้วช่วยกันทำ” พระราชดำรัส พระราชทานแก่ คณะบุคคลต่างๆ ที่เข้าเฝ้าฯ เนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา 4 ธันวาคม 2533

“ในบ้านเมืองนี้มีทั้งคนดีและคนไม่ดีไม่มีใครที่จะทําให้ทุกคนเป็นคนดีได้ทั้งหมด การทําให้ บ้านเมืองมีความปกติสุขเรียบร้อย จึงมิใช่การทําให้ทุกคนเป็นคนดีหากแต่อยู่ที่การส่งเสริมคนดี ให้คนดีได้ปกครองบ้านเมืองและควบคุมคนไม่ดีไม่ให้มีอํานาจไม่ให้ก่อความเดือดร้อนวุ่นวายได้” พระบรมราโชวาทในพิธีเปิดงานชุมชนลูกเสือแห่งชาติค่ายลูกเสือวชิราวุธจังหวัดชลบุรี 11 ธันวาคม 2512 

และนี่เป็นส่วนหนึ่งของ พระบรมราโชวาท และพระราชดำรัสของพระองค์ ซึ่งแต่ละข้อความนั้น ล้วนแฝงไปด้วยคำสอนต่างๆ ในการดำเนินชีวิตประจำวัน. -008

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608248

วันอังคาร ที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 08.58 น.

วันที่ 12 ตุลาคม 2564 หลังเป็นประเด็นร้อนในโลกออนไลน์ เมื่อพระมหาสมปอง ตาลปุตฺโต พระนักเทศน์ชื่อดัง เผยความอัดอั้นระหว่างไลฟ์สอนธรรมะ ร่วมกับ พระมหาไพรวัลย์ และพระมหานภันต์ สนฺติภทฺโท ในไลฟ์ชื่อ “พส.ไพรวัลย์ ขิงมาขิงกลับ ไม่โกง” เมื่อคืนวันที่ 9 ต.ค.ที่ผ่านมา ช่วงหนึ่งพระมหาสมปองกล่าวถึงกรณีถูกจ้องจับผิดและถูกขู่ว่าทางผู้มีอำนาจจ้องจะจับสึก ทั้งที่ตนก็ได้พยายามทำทุกอย่างเพื่อให้ทุกคนมีความสุข ซึ่งทำให้โลกออนไลน์ชาวเน็ตจำนวนมากต่างออกมาให้กำลังใจ พร้อมขอปกป้องพระมหาสมปอง โดยมีการติดแฮชแท็ก #Saveพระมหาสมปอง จนขึ้นเทรนด์ทวิตเตอร์

ขณะที่ น.ส.ปารีณา ไกรคุปต์ ส.ส.ราชบุรี พรรคพลังประชารัฐ ก็ได้ออกมาเคลื่อนในเรื่องดังกล่าว โดย น.ส.ปารีณา ได้แชร์โพสต์เกี่ยวกับพระมหาสมปอง พร้อมแคปชั่นสั้นๆ แต่ดุเดือดว่า #สึกเถอะxxx

อ่านข่าวที่เกี่ยวข้อง : แค่ได้ยินมา! ‘มหาสมปอง’ไม่กล้าเปิดชื่อใครจ้องจับสึก ยอมรับข่าวไม่ได้กรอง

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608162

วันอังคาร ที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 06.00 น.

เมื่อวันที่ 22 กันยายน 2564 ที่ผ่านมา ผมในฐานะรองประธานกรรมาธิการวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี วิจัยและนวัตกรรม คนที่ 1 ของสภาผู้แทนราษฎร พร้อมคณะ ได้มีโอกาสเดินทางไปยังจังหวัดกระบี่ เพื่อรับทราบการดำเนินงานของ “โครงการกระบี่โมเดล” หลังผ่าน 1 ปี ไปเป็นที่เรียบร้อย โดยมี ดร.พิมพ์รพี พันธุ์วิชติกุล สส.บัญชีรายชื่อ พรรคประชาธิปัตย์ ในฐานะผู้ประสานงานให้กับทีมงานกระบี่โมเดล และเป็นเจ้าของพื้นที่ ให้การต้อนรับ พร้อมพาชมความสำเร็จที่เกิดขึ้นในโครงการต่างๆ ของกระบี่โมเดล ณ อ.เกาะลันตา อ.คลองท่อม อ.เหนือคลอง อ.อ่าวลึก และ อ.เมือง จ.กระบี่ ร่วมด้วยเกษตรกรในโครงการ และเกษตรกรนอกโครงการที่สนใจ เข้ามาแลกเปลี่ยนประสบการณ์ และรับฟังแนวทางการดำเนินงานสำหรับปีที่ 2 ต่อไป

ในการสรุปการทำงานที่เกิดขึ้นนั้น ผศ.ดร.ไชยวรรณ วัฒนจันทร์ จากคณะทรัพยากรธรรมชาติ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ ในฐานะหัวหน้าทีม “กระบี่โมเดล” ได้นำเสนอข้อมูลรายได้ของเกษตรกร ซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของโครงการ คือ การเพิ่มขึ้น 1 หมื่นบาทต่อครัวเรือน ต่อเดือน ว่าเมื่อผ่านมา 1 ปี มีความเคลื่อนไหวอย่างไรบ้าง ดังนี้

1.การบริหารจัดการสวนปาล์มด้วยการนำมาตรฐานทางวิทยาศาสตร์ และนวัตกรรมทางการเกษตร มาเป็นแนวทางในการดำเนินการของเกษตรกรชาวสวนปาล์ม แทนการทำแบบตามมีตามเกิดในแบบที่ผ่านมานั้น สามารถสร้างรายได้หลักเพิ่มขึ้นเกือบ 8 พันบาท และสำหรับกลุ่มรายได้เสริม คือ 5.3 พันบาท โดยเฉลี่ยต่อครัวเรือน ต่อเดือน

2.การออกแบบการเลี้ยงแพะในสวนปาล์ม ให้เหมาะสมกับขนาดของสวน และตลาดในการจำหน่าย ด้วยการคัดเลือกพันธุ์ และนำเกษตรแบบผสมผสานเข้ามาใช้ ทั้งการทำปุ๋ยจากมูลแพะ หรือใช้แพะกำจัดวัชพืชในสวนปาล์ม นอกจากสร้างระบบที่แข็งแรงในสวนแล้วยังสามารถสร้างรายได้เสริมได้มากถึงเกือบ 8 พันบาทต่อเดือน ต่อครัวเรือน

3.เห็ดร่างแห หรือเห็ดเยื่อไผ่ ที่นำเอาวัสดุเหลือใช้ในสวนปาล์มมาเพาะเลี้ยงนั้น สามารถสร้างเครือข่ายเชื่อมโยงไปกับสถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งประเทศไทย ที่รับซื้อผลผลิตทั้งหมดในการนำไปผลิตเป็นอาหารเสริม และเวชภัณฑ์เครื่องสำอาง ส่วนองค์ประกอบในการเพาะต่างๆ ก็นำกลับไปใช้เป็นปุ๋ยในส่วนปาล์มได้อย่างลงตัว

4.การเพาะเลี้ยงสาหร่ายขนนกในโรงเรือน ซึ่งต้องถือว่าเป็นงานที่ยาก และเป็นการบุกเบิกสร้างสินค้า
อัตลักษณ์ที่สำคัญของจังหวัดกระบี่ ซึ่งปัจจุบันสามารถสร้างรายได้เสริมให้แก่ชาวบ้านเฉลี่ยครัวเรือนละ 2 พันบาท
ต่อเดือน และกำลังก้าวต่อไปในการสร้างเส้นทางการตลาดอันแข็งแกร่งในปีที่ 2 ของโครงการ

และ 5. บาติกย้อมสีธรรมชาติ มีการแบ่งสมาชิกของเป็น 3 กลุ่ม คือ หนึ่ง ชาวบ้านที่ได้รับผลกระทบจากโควิด-19 เพื่อสร้างรายได้ในช่วงตกงาน และรู้จักการทำบาติกเพื่อสร้างการประชาสัมพันธ์ต่อไปในอนาคต สอง ชาวบ้านที่มีศักยภาพด้านทรัพยากร ในกลุ่มนี้จะสร้างทักษะการทำบาติกสีธรรมชาติ ควบคู่ไปกับการใช้ทรัพยกรในพื้นที่เพื่อการสร้างอัตลักษณ์ของจังหวัดกระบี่ในระดับชุมชน และสาม กลุ่มผู้ประกอบการบาติกเพื่อยกระดับมาตรฐานของสีธรรมชาติ การออกแบบลวดลาย และการบริหารการตลาด โดยทั้ง 3 กลุ่มจะมีความเชื่อมโยงกันในการสร้างสังคมของบาติกกระบี่ให้เกิดขึ้นในพื้นที่

ปัจจุบันสมาชิกที่ทำเป็นอาชีพหลัก มีรายได้เพิ่มขึ้นเดือนละ 1.5 พันบาท ส่วนสมาชิกที่ทำเป็นอาชีพเสริมมีรายได้ เพิ่มขึ้นเกือบ 4 พันบาทต่อเดือน และเริ่มนำผลงานส่งประกวดในงานผ้าต่างๆ เพื่อสร้างการประชาสัมพันธ์แล้ว

ทั้งหมดนี้เป็นเพียงข้อมูลสรุปความเคลื่อนไหวเบื้องต้นของเป้าหมายสำหรับการยกระดับรายได้ของสมาชิกเกษตรกรในโครงการกระบี่โมเดล ซึ่งในรายละเอียดของการสร้างอาชีพเสริม หรืออาชีพทางเลือก การเผยแพร่ทักษะเกษตรมูลค่าสูง และการกระตุ้นเศรษฐกิจในระดับฐานราก ก็มีความคืบหน้าที่น่าสนใจไม่แพ้กัน อันจะหาโอกาสมาเล่าในอนาคตต่อไป แต่สำหรับใครที่อยากเข้าไปทำความรู้จักกับงานต่างๆ ของผมที่โครงการนี้ สามารถเข้าไปศึกษาได้ที่ https://www.facebook.com/krabimodel

สำหรับโครงการกระบี่โมเดล เริ่มจากปัญหาตั้งต้นในการเกิดขึ้นของโครงการนี้ คือ ความตกต่ำของราคาปาล์มน้ำมัน และความช่วยเหลือที่ไม่ยั่งยืนจากทางภาครัฐผม และ ดร.พิมพ์รพี พันธุ์วิชาติกุล ได้ปรึกษากันว่า จะทำอย่างไรให้เกษตรกรชาวสวนปาล์มไม่ต้องผูกขาดรายได้จากปาล์มน้ำมันเพียงทางเดียว จากนั้น “การเกษตรแบบผสมผสาน” ที่นำเอามาตรฐานความแม่นยำ และนวัตกรรมสมัยใหม่เข้ามาประกอบ จึงกลายเป็นคำตอบของพวกเรา

นอกเหนือไปจากการยกระดับคุณภาพของปาล์ม ด้วยองค์ความรู้ในการบริหารจัดการสวนปาล์มอย่างมืออาชีพแล้ว คณะทำงานกระบี่โมเดลได้ออกแบบให้มีการเลี้ยงแพะในสวนปาล์ม และการเพาะเห็ดร่างแห โดยยึดความต้องการของตลาดนำ และใช้หลัก Resource Recovery หรือการหมุนเวียนวัตถุดิบต่างๆ ในสวนปาล์ม เพื่อนำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ ส่วนการเพาะเลี้ยงสาหร่ายขนนก และนวัตกรรมบาติกย้อมสีธรรมชาติ เป็นส่วนเติมเต็มรายได้ในช่วงสถานการณ์โควิด-19 ของแรงงานในพื้นที่ และแรงงานคืนถิ่น รวมไปถึงชาวบ้านที่อยู่ติดทะเล ซึ่งเรามองไกลไปถึงการสร้างสินค้าอัตลักษณ์ประจำจังหวัด เพื่อรองรับการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม ที่เป็นจุดหมายสำคัญในการเยียวยาความเสียหายทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้

ถึงวันนี้ การเดินทางของโครงการต้องถือว่า ได้ระยะของความสำเร็จมาในระดับที่น่าพอใจ แต่ความเสียหายทางเศรษฐกิจจากโควิด-19 หนักหนาสาหัสนัก และปัญหาหมักหมมในภาคการเกษตรของพื้นที่กระบี่ก็มีมาอย่างต่อเนื่อง ดังนั้น ความคาดหวังที่สำคัญของโครงการนี้สำหรับผมในระยะต่อไปก็คือ การขยายผลองค์ความรู้ทักษะ และความหวังไปสู่เกษตรกรในกลุ่มเศรษฐกิจฐานราก และชาวบ้านในกลุ่มเป้าหมายให้กว้างขวางมากยิ่งขึ้น สู่การรวมกลุ่มกันทางอาชีพเพื่อสร้างชุมชนเศรษฐกิจฐานรากที่เข้มแข็งให้เกิดขึ้นในพื้นที่เป้าหมายของโครงการ อันจะรองรับตลาดในประเทศ และต่างประเทศ ที่กำลังเปิดให้แก่สินค้าในกลุ่มอาหาร สารสกัด และสิ่งทอที่มีคุณภาพ ตรงนี้แหละจะเป็นกุญแจสำคัญที่จะสร้างความยั่งยืนให้กับชาวบ้านอย่างแท้จริง โดยที่ไม่ต้องขอ ไม่ต้องรอนโยบาย หรือเงินให้เปล่าใดๆ จากทางภาครัฐอีกต่อไป

แน่นอนว่า คงไม่ใช่งานที่ง่าย และต้องใช้เวลา แต่ผมเชื่อว่า เท่าที่เห็นความพยายามของทีมงานกระบี่โมเดลที่ผ่านมา และด้วยแรงสนับสนุนจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในระดับจังหวัด และประเทศที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ ผมจึงไม่เห็นโอกาสที่ความล้มเหลวของโครงการนี้จะเกิดขึ้นได้ ไม่ว่าจะในมิติใดก็ตาม

กนก วงษ์ตระหง่าน

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608234

วันจันทร์ ที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 22.21 น.

Great Harbour เปิดประสบการณ์บุฟเฟต์นานาชาติ สไตล์ Fine dining รับนิวนอร์มอล

บริษัท ซีพี ไห่หลาย ฮาร์เบอร์ จำกัด ผู้ดำเนินธุรกิจร้านอาหารบุฟเฟต์นานาชาติ ภายใต้แบรนด์ภัตตาคาร Great Harbour International Buffet กลับมาเปิดให้บริการบุฟเฟต์ All you can eat อีกครั้ง ในรูปแบบ A La Carte Buffet ภายใต้แนวคิด Fine dining พร้อมเสิร์ฟอาหารพรีเมียมหลายหลายประเภท ไม่ว่าจะสไตล์ไทย จีน ญี่ปุ่น รวมไปถึง Western จากวัตถุดิบคุณภาพดี สด สะอาด รังสรรค์ด้วยความพิถีพิถันโดยเชฟชั้นนำให้แก่ลูกค้าถึงโต๊ะ ในบรรยากาศอบอุ่น ตกแต่งแบบทันสมัย จากสถาปนิกชาวญี่ปุ่น ซึ่งเมนูไฮไลท์ของภัตตาคารที่พร้อมให้บริการ อาทิ กุ้งแม่น้ำเผา ซุปเห็ดทรัฟเฟิล ข้าวปั้นหน้าเนื้อวากิว หอยนางรมฝรั่งเศส ก๋วยเตี๋ยวเนื้อวากิว ทาโก้ และของหวานที่อร่อย จนได้รับคำชมจากลูกค้า อาทิ ช็อคโกแลตลาวา ซูเฟล่แพนเค้กชาโคล ตลอดจนไอศครีม จากแบรนด์ Haagen-Dazs ใครที่เป็นสายชื่นชอบการรับประทานของหวาน พลาดไม่ได้จริงๆ

“เชฟหวัง” หรือ นายหวัง กู่ ฉง ผู้จัดการทั่วไป และ หัวหน้าเชฟ กล่าวว่า ภัตตาคาร Great Harbour พร้อมสร้างประสบการณ์ความอร่อยที่คุ้มค่าให้แก่ลูกค้า โดยเชฟมากประสบการณ์มากกว่า 30 ปี เพื่อสร้างความประทับใจและให้ลูกค้าสนุกด้วยรสชาติที่ถูกปาก ด้วยเมนูแบบ Fine dining แต่ละจานตกแต่งสวยงาม เป็นเอกลักษณ์ จัดสัดส่วนพอดีไม่ใหญ่มาก ภายใต้แนวคิด Less is more (น้อยแต่มาก) รู้สึกถึงความพิเศษที่ไม่สามารถสัมผัสได้จากร้านอาหารทั่วไป  นอกจากนี้ Great Harbour ยังมีความหลากหลายของเมนูอาหารที่ครบครัน ซีฟู้ด อาหารไทย อาหารญี่ปุ่น อาหารตะวันตก อาหารจีน รวมถึงอาหารไต้หวัน โดยเฉพาะขนมหวานที่ช่วงนี้ ชูเมนูขนมหวานสไตล์ฝรั่งเศส ซึ่งทุกคนจะได้รับประทานอาหารและเครื่องดื่มรสเลิศท่ามกลางบรรยากาศและการบริการพรีเมียมระดับภัตตาคาร 5 ดาว เป็นความพิเศษที่ไม่สามารถสัมผัสได้จากร้านอาหารทั่วไป ในราคาที่เข้าถึงได้

“ทั้งนี้จากสถานการณ์แพร่ระบาดโควิด-19 ทางร้านจึงปรับเปลี่ยนรูปแบบการรับประทานเป็น A la carte Buffet อาหารทุกจานพร้อมเสิร์ฟถึงโต๊ะ เพื่อลดการสัมผัสและการเว้นระยะห่าง ซึ่งทางภัตตาคาร Great Harbour ให้ความสำคัญเรื่องความปลอดภัยเป็นอย่างมาก” เชฟหวัง กล่าว

ขณะนี้ ทางร้านจัดโปรโมชั่นพิเศษ มา 4 ท่าน จ่ายเพียง 3 ท่าน จากราคาปกติ 999 บาท และโปรโมชั่นสนับสนุนให้คนไทยฉีดวัคซีนโควิด-19 เพียงแสดงหลักฐานการฉีดวัคซีน ลดทันที 20% เหลือเพียงท่านละ 799 บาท ตั้งแต่วันนี้ถึง 31 ตุลาคม 2564 ท่านที่สนใจสามารถสัมผัสรสชาติความอร่อยของอาหารหลากหลายชาติได้ที่ร้าน Great Harbour International Buffet ได้ที่ ชั้น 6 ศูนย์การค้าไอคอนสยาม (ICONSIAM) หรือสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ 02-0551888 หรือ Line: @harbour

 ร้าน Great Harbour International Buffet ยังคงเข้มงวดมาตรการควบคุมและป้องกันการแพร่ระบาดโควิดอย่างเข้มงวด สำหรับลูกค้าที่ทานอาหารในร้าน ต้องตรวจวัดอุณหภูมิ สวมหน้ากากอนามัยตลอดเวลาที่ลุกออกจากที่นั่ง มีจุดให้บริการล้างมือด้วยสบู่เหลวและเจลแอลกอฮอล์ ส่วนพนักงานต้องตรวจแบบ Antigen Test Kit (ATK) ทุกๆ 7 วัน สวมหน้ากากอนามัย พร้อมกับ Face shield และถุงมือตลอดเวลาเพื่อสร้างความมั่นใจแก่ลูกค้าที่มาใช้บริการได้ทานอาหารคุณภาพดีและปลอดภัย

-005

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608232

วันจันทร์ ที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 22.07 น.

‘สว.วันชัย’ยกสัจธรรม‘ธรรมะ-การเมือง’ ฝากถึง‘มหาสมปอง’ไม่อยากร้องไห้ ขอเพียวๆ

11 ตุลาคม 2564 นายวันชัย สอนศิริ สมาชิกวุฒิสภา (ส.ว.) โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊ก “ทนายวันชัย สอนศิริ” มีเนื้อหาดังนี้…

มหาสมปองร้องไห้…

ธรรมะกับการเมืองต่างกัน

ธรรมะเป็นของบริสุทธิ์ เป็นของกลางๆ ใสสะอาด ไม่มีคนรักคนเกลียด ไม่มีสีมีฝ่าย มีแต่สายธรรมะ แต่การเมืองเป็นเรื่องของอำนาจ เต็มไปด้วยโลภ โกรธ หลง ห้ำหั่นซึ่งกันและกัน มีสีมีฝ่ายทั้งในสภาและนอกสภา มีคนรักคนเกลียด คนชอบคนไม่ชอบ

ใครที่ยืนอยู่สายธรรมะจะยืนได้อย่างอยู่ยงคงกระพัน แต่การเมืองผ่านมาแล้วก็ผ่านไป เร็วหรือช้าก็อยู่ที่คนๆนั้น บางคนก็ดับไปเลย…

นี่คือสัจธรรมของธรรมะและการเมือง

พระคือสัญลักษณ์ของธรรมะ ผู้เผยแผ่ธรรมะอย่างใสบริสุทธิ์ แต่ละองค์ทั้งในอดีตและปัจจุบันถ้ายืนหยัดอยู่กับธรรมะอย่างแท้จริงจะเป็นอมตะนิรันดร์กาล หลวงปู่มั่น หลวงตามหาบัว หลวงพ่อพุทธทาส หลวงพ่อปัญญา และอีกหลายๆองค์ก็มีให้เห็นเป็นตัวอย่าง แต่พระองค์ไหนที่เข้าไปเกี่ยวข้องกับการเมือง ไม่ว่าจะเหลืองหรือแดง จะเทศนาธรรมะสุดยอดขนาดไหน ดังขนาดไหน ในที่สุดก็ไปไม่รอด ถูกจับสึกไปแล้วก็มี ที่ยังอยู่ก็ต้องเงียบๆและหายไป

พส.สมปอง กับ พส.ไพรวัลย์ ลองพิจารณาดูเอาก็แล้วกันว่าเกิดอะไรขึ้นกับตัวเอง ถ้าเป็นสายธรรมะเพียวๆก็คงไม่มีเรื่องอะไร ไม่ต้องร้องไห้หูตาแดงแต่อย่างใด เพราะธรรมะไม่เคยทำให้ใครร้องไห้

แต่การเมืองทั้งเจ็บปวดทั้งร้องไห้ ถึงกับตายก็มี

ลำพังแค่ตลกโปกฮา เทศนาสนุกสนานคงไม่มีใครว่าอะไรเพราะพระนักเทศน์นักแหล่ที่เลอะเทอะเปรอะเปื้อนมากกว่า 2 พส.ก็มีตั้งเยอะแยะ แต่เขาก็ไม่เป็นอะไร

ที่สอง พส.เป็นเช่นนี้ก็เพราะไปยุ่งการเมือง ไปเหน็บการเมือง ไปเสียดสีการเมือง เอาใจวัยรุ่นกับการเมืองจนเลยเถิด บางครั้งก็ว่าคนนั้นคนนี้ตรงๆ ก็คนการเมืองก็รู้อยู่แล้วว่ามันมีทั้งคนรักคนเกลียด ก็ต้องยอมรับผลที่เกิดขึ้น

ไม่อยากร้องไห้ ไม่อยากเจ็บปวดก็ใช้ธรรมะเพียวๆอย่างเดียวสิครับ… ตัวเราเองเท่านั้นที่จะรู้และชี้ผิดชี้ถูกได้ด้วยตัวเอง

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608201

วันจันทร์ ที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 19.43 น.

หนุ่มใหญ่ชาวอุทัยธานี! พกของขลังปลัดขิกเข้าสมัครชิงสมาชิก อบต.ประดู่ยืน เชื่อมีมนต์มหาเสน่ห์เมตตามหานิยมทำให้สมหวัง ได้เบอร์ 1

เมื่อเช้าวันนี้ (11 ต.ค.64) เป็นวันเปิดรับสมัครการเลือกตั้งสมาชิกสภาองค์การบริหารส่วนตำบล (ส.อบต.) ประดู่ยืน และนายกองค์การบริหารส่วนตำบล (นายก อบต.) ประดู่ยืน อ.ลานสัก จ.อุทัยธานี รวมทั้งหมด 12 หมู่ของ ต.ประดู่ยืน อ.ลานสัก จ.อุทัยธานี ที่จะได้เข้าคัดเลือกเพียง 12 คนของ ต.ประดู่ยืน โดยทาง กกต.ได้กำหนดมาตรการในวันรับสมัครเลือกตั้ง อบต. ระหว่างวันที่ 11-15 ต.ค.64

แต่ในขณะเดียวกันได้ไปพบกับผู้สมัครสมาชิก อบต.รายหนึ่งชื่อนายสำเนา ทองศรี อายุ 55 ปี อยู่บ้านเลขที่ 293/1หมู่ 11 บ้านวังหน้าศาล ต.ประดู่ยืน อ.ลานสัก จ.อุทัยธานี ทำตัวเป็นที่น่าแปลกตาแตกต่างกับคนอื่นทั่วไปที่เข้ามาสมัครลงเลือกตั้งโดยนำปลัดขิกและอีเป๋อที่ตนนับถือเชื่อเรื่องรางของขลังมาสมัคร

ทั้งนี้ นายสำเนา เปิดเผยว่า ตนเคยเป็นสมาชิก อบต.ประดู่ยืนมาแล้ว 4 สมัยในครั้งนี้ได้เตรียมการมาอย่างดี โดยนำปลัดขิกและอีเป๋อที่ตนนับถือเชื่อเรื่องรางของขลังว่าจะสมหวังกับการลงสมัครเลือกตั้งวันแรกเพื่อให้ได้เบอร์ที่ตนคิดไว้ในใจ 

ล่าสุดตนก็ได้เบอร์ 1 ดังสมใจหวัง ทั้งนี้ ทำเอาคนที่แห่กันมาสมัครลงเลือกตั้งต่างคนต่างขอจับเพื่อให้สมหวังกับเลือกเบอร์ตามที่คิดบางคนก็ชอบเครื่องรางของขลังก็ขอดูขอถ่ายรูปด้วย สุดท้ายตนก็เชื่อว่ามาจากปลัดขิกและอีเป๋อที่ได้ให้ตนสมหวังและได้ศรัทธาจากการที่ได้เบอร์ 1 

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608189

วันจันทร์ ที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 19.31 น.

“…ใจของทุกๆ คนที่เกิดมาในโลกนี้ยังมีสิ่งที่ไม่ดีไม่งามอยู่ เรียกว่ากิเลสเครื่องเศร้าหมอง ที่เป็นตัวสร้างปัญหาให้กับใจ ให้กับโลก ถ้ามีกิเลสมากเท่าไหร่ ใจก็จะเลวร้ายมากเท่านั้น ถ้าไม่มีกิเลสเลย ก็จะเป็นใจที่ประเสริฐ ดังใจของพระพุทธเจ้า ของพระอรหันต์ทั้งหลาย เป็นใจที่ประเสริฐ เป็นบุคคลที่ประเสริฐ เพราะใจของท่านสิ้นแล้วเรื่องกิเลส โลภ โกรธ หลง ไม่มีอยู่ในใจของพระพุทธเจ้า ไม่มีอยู่ในใจของพระอรหันต์ เมื่อไม่มีกิเลสแล้ว ท่านก็ไม่สร้างปัญหา สร้างความเดือดร้อนให้กับตนและผู้อื่น มีแต่สร้างคุณสร้างประโยชน์โดยถ่ายเดียว พระคุณของท่านจึงได้ขจรขจายมากว่า 2500 ปีแล้ว ก็เพราะใจของท่านเป็นใจที่ประเสริฐ เป็นใจที่มีแต่คุณงามความดี เป็นใจที่มีแต่ความรู้ มีปัญญาที่เป็นเหมือนกับแสงสว่าง พูดสอนใครแล้ว ก็ทำให้ผู้ที่ได้ยินได้ฟังเกิดความรู้ เกิดความฉลาดขึ้นมา สามารถนำเอาไปดับความทุกข์ที่มีอยู่ภายในใจของเขาได้ 

การดูแลรักษาใจ การอบรมใจจึงเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา ทุกสิ่งทุกอย่างที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนให้ประพฤติปฏิบัติ ก็มีจุดหมายอยู่อันเดียวเท่านั้น คือรักษาใจ พัฒนาใจ ให้เป็นใจที่ดีที่งาม เป็นใจที่สะอาดบริสุทธิ์ ทุกสิ่งทุกอย่างที่พระพุทธจ้าทรงสั่งสอน ก็เพื่อประโยชน์ของใจ เมื่อใจได้รับการอบรม ได้รับธรรมเข้าไปแล้ว ใจจะเป็นใจที่ดีที่งาม อยู่ในทำนองคลองธรรม ไม่ไปทำสิ่งชั่วร้ายทั้งหลาย

ใจจะดีได้ก็ต้องอาศัยการชำระสิ่งที่ไม่ดี ที่สร้างความชั่วร้ายทั้งหลายให้เกิดขึ้น มูลเหตุของความชั่วก็คือ ความโลภ ความโกรธ ความหลง เป็นสิ่งที่มีอยู่ในใจของปุถุชนทุกๆคน ที่จะต้องถูกชำระสะสางให้ออกไปจากใจให้ได้ ถ้ายังมีอยู่ในใจ เวลากำเริบขึ้นมา ก็จะทำให้ใจเป็นใจที่เลวร้าย โหดร้าย ทารุณ สร้างความเดือดร้อนให้กับผู้อื่นและตนเอง อย่างใจของพวกเราก็เช่นกัน ยังมีโลภ โกรธ หลงอยู่ แต่ขณะนี้ยังไม่แสดงอาการออกมา เราเลยนั่งอยู่ได้เป็นปกติ แต่ถ้าเกิดมีอะไรไปสะกิดเข้า ไปกระตุ้นขึ้นมา ทำให้เกิดโลภ โกรธ หลงขึ้นมาแล้ว ก็จะเริ่มออกอาละวาด สร้างปัญหาให้กับตัวเราเองและกับผู้อื่น ปัญหาของเราก็คืออยู่ไม่เป็นสุข อยู่เฉยๆไม่ได้ เมื่อมีโลภ โกรธ หลงแล้ว จะต้องระบายออกไปทางกายและทางวาจา ถ้าไม่ควบคุมไว้แล้ว ก็จะไปสร้างความเดือดร้อน สร้างปัญหาให้กับคนทั่วไปและตัวเราด้วย

สิ่งที่สำคัญที่สุดจึงอยู่ที่การดูแลใจ ควบคุมใจ ชำระความโลภ ความโกรธ ความหลง ที่มีอยู่ในใจให้หมดไป ถ้า โลภ โกรธ หลง หมดไปจากใจแล้ว ใจจะสบาย ไม่มีอะไรมาก่อกวน ไม่มีอะไรมาสั่งการให้ไปโลภ ให้ไปโกรธ ให้ไปหลงกับอะไร เพราะไม่มี โลภ โกรธ หลง ที่จะไปกระตุ้นใจนั้นเอง เมื่อไม่มี โลภ โกรธ หลง  แล้ว อยู่เฉยๆก็เป็นสุข ไม่ต้องไปดิ้นรนให้เหนื่อยยากเปล่าๆ สิ่งของต่างๆที่มีอยู่ในโลกนี้เป็นของปลอม ไม่ใช่ของจริง ไม่ใช่สิ่งที่จะให้ความสุขที่แท้จริงกับใจ แต่ใจที่มีความหลง เวลาเห็นอะไรก็ดีไปหมด เมื่อดีแล้วก็อยากได้มา เมื่อได้มาแล้วก็คิดว่าจะมีความสุข แต่ก็ไม่สุขสักที ก็อยากจะมีเพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ จนกระทั่งตายไป สิ่งของต่างๆที่หามาได้ก็ไม่ได้เอาไปแม้แต่ชิ้นเดียว เอาไปแต่โลภ โกรธ หลง เมื่อไปเกิดใหม่ก็มาทำแบบนี้อีก ทำแบบนี้มาแล้วไม่รู้กี่ภพกี่ชาติ และจะทำอย่างนี้ไปเรื่อยๆไม่มีที่สิ้นสุด  ถ้าตราบใดไม่ชำระความโลภ ความโกรธ ความหลงให้หมดสิ้นไปจากใจ

ถ้าทำได้แล้วใจก็สะอาดบริสุทธิ์ เป็นใจของพระอรหันต์ เป็นใจของพระพุทธเจ้า เมื่อเป็นอย่างนั้นแล้วก็ไม่ต้องกลับมาเกิดอีก ไม่ต้องกลับมาอยู่แบบทุรนทุราย อยู่เฉยๆไม่ได้ อยู่ไม่เป็นสุข ต้องออกไปหา ลาภ ยศ สรรเสริญ กามสุขอยู่เรื่อยๆ หามาเท่าไหร่ก็ไม่อิ่ม ไม่พอ แต่ถ้าตัดโลภ โกรธ  หลงได้แล้ว ก็จะไม่หิวกับอะไรอีก จะมีเงินมีทองมากหรือน้อยก็ไม่สำคัญ จะมีตำแหน่งสูงหรือไม่สูงก็ไม่สำคัญ จะมีใครยกย่องสรรเสริญเยินยอ  หรือตำหนิติเตียนดุด่าว่ากล่าว ก็ไม่เดือดร้อน ไม่หิวกับกามสุข ไม่ต้องไปดูหนัง ดูละคร ไม่ต้องไปกินเลี้ยงกินอะไร ฉลองกันให้วุ่นวายเปล่าๆ อยู่เฉยๆก็มีความสุข ดูแลรักษาอัตภาพร่างกายไปวันๆหนึ่งก็พอแล้ว เมื่อร่างกายสลายไปก็จบ ปล่อยวางไม่ไปหาร่างกายใหม่อีกต่อไป เพราะใจถึงเมืองพอแล้ว อิ่มแล้ว พอแล้ว อย่างนี้เป็นความสุขที่เลิศที่สุด ประเสริฐที่สุด เพราะเป็นความสุขที่ไม่สูญสลาย ไม่หมดไป จะเป็นอย่างนี้ไปตลอดอนันตกาล…”

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วัดญาณสังวรารามฯ จังหวัดชลบุรี วันที่ ๒๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๔ (เพจ พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต)  –  003

#SootinClaimon.Com : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์แนวหน้า

https://www.naewna.com/likesara/608151

วันจันทร์ ที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2564, 17.21 น.

เปิดใจ “เจ้าคุณเจือ” เจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช ยืนยันพร้อมร่วมพิธีฯ พระบัญชาขึ้นเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช – ย้ำที่ผ่านมาใช้หลักเมตตาธรรมอย่าอาฆาตมาดร้าย ให้อภัย และมุ่งสร้างความรักสามัคคีทำให้คณะสงฆ์เมืองคอนมีมาตรฐานได้รับการยอมรับเป็น 1 ในภาคใต้

ความคืบหน้ากรณีที่ประชุมคณะกรรมการมหาเถรสมาคม (มส.) มีมติคำสั่งแต่งตั้งพระสังฆาธิการ 30 รูปและถอดถอน 3 เจ้าคณะจังหวัดปทุมธานี ฉะเชิงเทรา และกาฬสินธุ์ และพบว่ามีการแต่งตั้งในลำดับที่ 1.28 พระสิริคณาจารย์ (รั่น อาริโย) วัดประดู่พัฒนาราม จ.นครศรีธรรมราช ให้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช ทั้งที่พระราชปริยัติเวที หรือ “เจ้าคุณเจือ” วัดมุมป้อม เจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช รูปเดิมยังดำรงตำแหน่งอยู่ ซึ่งถือเป็นการแต่งตั้งซ้ำซ้อน จนพระสงฆ์ในจังหวัดนครศรีธรรมราช และประชาชนพากันวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวาง โดยเมื่อเมื่อวันที่ 10 ต.ค.64 ทางคณะสงฆ์ในจังหวัดนครศรีธรรมราช รวมตัวกันให้กำลังใจพระราชปริยัติเวที “เจ้าคุณเจือ” และมีมติว่าจะเข้าพบเจ้าคณะภาค 16 และเจ้าคณะใหญ่หนใต้เพื่อขอรับการชี้แจงถึงเหตุผลการปลดเจ้าคุณเจือ และเรียกร้องขอความเป็นธรรมตามที่เสนอข่าวไปนั้น

วันที่ 11 ต.ค.64 ผู้สื่อข่าวรายงานว่าได้มีหนังสือด่วนมากที่ จภ.126. 096/2564 จากสำนักงานเจ้าคณะภาค 16 วัดไตรธรรมาราม อำเภอเมือง จังหวัดสุราษฎร์ธานี 84000 ลงวันที่ 10 ตุลาคม 2564 ระบุข้อความว่า เรื่อง พระบัญชาสมเด็จพระสังฆราช สิ่งที่ส่งมาด้วย สำเนาพระบัญชาฯ จำนวน 2 ฉบับด้วย เจ้าคณะใหญ่หนใต้ไต้แจ้งให้ทราบว่า ได้มีพระบัญชาสมเด็จพระสังฆราชแต่งตั้งให้พระสังฆาธิการในจังหวัดนครศรีธรรมราชจำนวน 6 รูป ดำรงตำแหน่งใหม่ ดังนี้ 1.พระราชปริยัติเวที (เจือ) เจ้าคณะจังหวัตนครศรีธรรมราช ให้ดำรงตำแหน่งเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช ตั้งแต่วันที่ 30 สิงหาคม 2564 และ 2.พระสิริคณาจารย์ (รั่น) รองเจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช ให้ดำรง ตำแหน่งเป็นเจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช ตั้งแต่วันที่ 4 ตุลาคม 2564 รายละเอียด ปรากฏตามสำเนาพระบัญชาที่แนบมานี้

ในการนี้ เจ้าคณะใหญ่หนใต้ได้กำหนดพิธีมอบพระบัญชาในวันที่ 12 ตุลาคม 2564 เวลา 14.00 น. ณ วัดประดู่พัฒนาราม อำเภอเมืองนครศรีธรรมราช จังหวัดนครศรีธรรมราช โดยเจ้าคณะใหญ่ เป็นประธานในพิธี จึงเรียนมาเพื่อทราบ และขอนิมนต์ท่านเข้าร่วมในพิธี ตามวัน เวลา และสถานที่ดังกล่าว ด้วย ด่วนมาก เรียนมาด้วยความนับถือ ลงชื่อ (พระธรรมวิมลโมสี) เจ้าคณะภาค 16 นอกจากนี้ยังมีหนังสือแจ้งไปยังเจ้าคณะอำเภอทุกอำเภอ ให้เข้าร่วมในพิธีฯ ตามวัน เวลาและสถานที่ดังกล่าวอย่างพร้อมเพรียงกัน

ขณะที่ช่วงเช้าเดียวกันนี้ พระราชปริยัติเวที “เจ้าคุณเจือ” ได้รับกิจนิมนต์ไปร่วมสวดมนต์และฉันภัตตาหารเพลที่วัดพระนคร ต.ในเมือง อ.เมืองนครศรีธรรมราช ผู้สื่อข่าวจึงเดินทางไปพบและสอบถามเรื่องราวขั้นตอนการรับพระบัญชา โดยพระราชปริยัติเวที “เจ้าคุณเจือ” กล่าวว่า อาตมาจะเดินทางไปร่วมรับพระบัญชาสมเด็จพระสังฆราชที่วัดประดู่ด้วยโดยพระสังฆาธิการที่เข้ารับพระบัญชาฯ 2 รูปคืออาตมารับพระบัญชาเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช และพระสิริคณาจารย์ (รั่น อาริโย) วัดประดู่พัฒนาราม จ.นครศรีธรรมราช ดำรงตำแหน่ง เจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช ส่วนเจ้าคณะอำเภอทั่วจังหวัดที่ได้รับหนังสือแจ้งให้เข้าร่วมพิธีนั้นเพื่อเป็นพยานและให้ได้รับรู้โดยทั่วกัน

“สำหรับอาตมาเมื่อได้รับพระบัญชายกขึ้นเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดฯ ก็ไม่มีปัญหาใดๆ จะปฏิบัติหน้าที่ตามพระบัญชาต่อไป เพียงแต่ไม่มีอำนาจในการแต่งตั้งเจ้าคณะในปกครองเท่านั้น งานก็น้อยลงอาตมาก็เหนื่อยน้อยลง แต่จะต้องร่วมในการขับเคลื่อนกิจการของเจ้าคณะจังหวัดรูปใหม่ที่จะขับเคลื่อนงานพระพุทธศาสนาและคณะสงฆ์ในจังหวัดนครศรีธรรมราชต่อไป อาตมาไม่มีปัญหาใด ๆ ทั้งสิ้น”

ต่อข้อถามที่ว่าการจัดระเบียบในคณะสงฆ์จังหวัดนครศรีธรรมราช ที่ผ่านมาที่มีปัญหาหมักหมมมายาวนาน ทราบว่า ต้องเหนื่อยและเสี่ยงกับการถูกคุกคาม เคยท้อหรือไม่ เจ้าคุณเจือ กล่าวว่า อาตมาไม่เหนื่อย ไม่ท้อ เพราะทำงานเป็นทีม เป็นกลุ่ม เป็นกองงาน เป็นคณะที่ร่วมกันทำ ร่วมกันขับเคลื่อน อาตมาจะไม่ทำงานคนเดียวหรือมอบให้เลขาฯ ทำงานคนเดียวไม่ได้ แม้แต่ในระดับอำเภอ อาตมาก็มีนโยบายให้ตั้งเป็นกองงานขึ้นมาเช่นกัน ไม่ให้ทำอย่างโดดเดี่ยวเฉพาะเลขานุการกับเจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะตำบล ซึ่งกิจการงานที่ขับเคลื่อนก็สำเร็จเป็นที่ประจักษ์ โดยใน 14 จังหวัดภาคใต้ได้รับการยอมรับแล้วว่า นครศรีธรรมราช ได้มาตรฐาน เพราะว่าในยุคก่อนทั่วภาคใต้เขาจะปรามาสว่าคณะสงฆ์นครศรีธรรมราช ใหญ่เสียเปล่า มากเสียเปล่า แต่ว่าไม่ได้เรื่องได้ราวอะไรเลย แต่ตอนนี้เขายอมรับว่า คณะสงฆ์นครศรีธรรมราช มีมาตรฐาน

เจ้าคุณเจือ กล่าวอีกว่า ในเรื่องของการเหนื่อยน้อยลงนั้นอาตมามองว่าไม่เหนื่อย แต่ความเสี่ยงในเรื่องการแต่งตั้งถอดถอนเจ้าคณะใต้ปกครองก็จะเสี่ยงน้อยลงในเรื่องการถูกวิพากษ์วิจารณ์ เพราะมีทั้งชอบใจไม่ชอบใจ บางรูปก็ข่มขู่จะฟ้องร้อ หรือร้องเรียน เพราะปัจจุบันรัฐบาลเขาเปิดรับหมดไม่ว่าจะเป็นการร้องแบบบัตรสนเท่ห์ ร้องทางออนไลน์ เขารับหมด เขาจะนำไปสู่การขยายตำแหน่งงานให้เจ้าหน้าที่ดำเนินการได้ตามที่มีการร้องมา แต่อันที่จริงเรื่องที่ร้องนำไปใช้เป็นหลักฐานทางกฎหมายหรือในศาลไม่ได้ เพราะส่วนใหญ่ที่ร้องจะไม่ลงชื่อผู้ที่รับผิดชอบ แต่หน่วยงานที่รับเรื่องเขากลับดำเนินการสอบสวนทั้งหมดตามที่เป็นข่าว

“เกิดเป็นมนุษย์อย่าให้จิตใจให้วุ่นวาย อย่าสงสัย ให้รู้รักสามัคคีกันมาก ๆ ต่อไป เพราะหากเราทะเลาะแตกแยกกันก็จะเข้าทางของคนบางกลุ่มที่เขามองอยู่ว่าคณะสงฆ์จังหวัดนครศรีธรรมราช มีความอยู่ดี มีความรักสามัคคีกันจริงหรือไม่ ที่ผ่านมาการดำรงตำแหน่งเจ้าคณะจังหวัดของอาตมา จะใช้หลักเมตตาธรรมค้ำจุนโลก หรือ หลักเมตตาธรรมค้ำจุนโลก หรือ “โลโกปัตถัมภิกา เมตตา” หมายถึงโลก (สังคม) สงบสุขได้ด้วยเมตตาคือ ปรารถนาดีต่อกัน ไม่มีเวร ไม่มีภัย ให้อภัยแก่กัน ไม่มีการอาฆาตมาดร้าย ทำอะไรที่เป็นการเบียดเบียนกัน เมื่อได้รับการอภัยต่างฝ่ายก็ต้องมีความสุขหรือ “แฮปปี้” อยู่กันได้ มองหน้ากันได้ แต่หากมีฐิติเครียดแค้นมันจะมองหน้ากันไม่ติด”

เมื่อถามว่า ท่านยังมีโครงการสำคัญที่คั่งค้างยังไม่สำเร็จที่อยากจะฝากเจ้าคณะจังหวัดรูปใหม่บ้างหรือไม่ เจ้าคุณเจือ ตอบว่า คงไม่ต้องฝากอะไร เพราะอาตมาเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดฯ ก็ต้องให้คำปรึกษาอยู่ตลอด ซึ่งตามกฎหมายแล้วที่ปรึกษามีหน้าที่ให้คำปรึกษาแนะนำตามปกติอยู่แล้ว