SootinClaimon.Com

ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย2 [SartKasetDinPui2] : รวบรวม ข้อมูล เศรษฐกิจ สังคม สิ่งแวดล้อม เกษตร ดิน น้ำ ปุ๋ย

SootinClaimon.Com

ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการ #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

https://www.komchadluek.net/news/lifestyle/432517?utm_source=category&utm_medium=internal_referral&utm_campaign=section_lifestyle

ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการ

 ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการ

ICF ตัวช่วยพลังจิตอาสา “นักสร้างเสริมสุขภาวะผู้พิการ” บ้านน้ำริน ในการ “ค้นหา-สนับสนุน-ช่วยเหลือ” เพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตผู้พิการทั้งชุมชน

บ้านน้ำริน ตำบลสบป่อง อำเภอปางมะผ้า จังหวัดแม่อ่องสอน เป็นชุมชนขนาดเล็กเพียง 183 ครัวเรือน อยู่ห่างจากตัวอำเภอประมาณ 12 กิโลเมตร ประชากรส่วนใหญ่เป็นกลุ่มชนชาติพันธ์ลีซู และมีกลุ่มชาติพันธุ์ไทใหญ่รวมอยู่ด้วยจำนวนหนึ่ง

จากการสำรวจข้อมูลเบื้องต้นพบว่า ในชุมชนแห่งนี้มีผู้พิการจำนวน 12 คน โดยส่วนใหญ่ทางครอบครัวของผู้พิการยังขาดความรู้ในเรื่องของสิทธิ์ต่างๆ ของผู้พิการและครอบครัวที่ควรจะได้รับ รวมไปถึงแนวทางการดูแลผู้พิการอย่างถูกต้อง และการพัฒนาคุณภาพชีวิตในด้านต่างๆ ให้กับผู้พิการ

แต่ภายหลังจากที่ “นางสาวมณีรัตน์ หลีจา” และ “นายพายัพ มังกรชัยศิลป์” สองอาสาสมัครสาธารณสุขประจำหมู่บ้านน้ำริน (อสม.บ้านน้ำริน) ที่มีความสนใจในเรื่องของผู้พิการ และได้ไปเข้ารับการอบรมเพื่อพัฒนา “นักสร้างเสริมสุขภาวะคนพิการ” หรือ “นสส.” จาก โครงการพัฒนาศักยภาพนักสร้างเสริมสุขภาวะคนพิการในชุมชนภาคเหนือ

พวกเขาจึงกลับมาสำรวจและจัดทำฐานข้อมูลของผู้พิการในชุมชนหรือ ไอซีเอฟ (ICF) อย่างเป็นระบบ (International Classification of Functioning Disability and Health) พร้อมกับจัดทำ “โครงการพัฒนานักสร้างเสริมสุขภาวะคนพิการเพื่อฟื้นฟูสมรรถภาพผู้พิการแบบมีส่วนร่วมบ้านน้ำริน” ขึ้นเพื่อสร้างความเปลี่ยนแปลงให้เกิดขึ้นกับผู้พิการชุมชนของตนเอง โดยได้รับการสนับสนุนจาก สำนักสร้างสรรค์โอกาส สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.)

“เมื่อก่อนเราไม่เคยรู้ว่าผู้พิการนั้นต้องการอะไรบ้าง เป็น อสม.ก็รู้แค่ว่าบ้านนี้มีผู้พิการ แต่ภายหลังจากการไปอบรม นสส. มาแล้วก็ทำให้เปิดมุมมองใหม่ๆ ที่มีต่อผู้พิการ จากเดิมที่ไม่ค่อยได้รู้ว่าความรู้สึกลึกๆ ของผู้พิการนั้นเขาต้องการอะไร คิดยังไง แต่พอได้นำเอาเครื่องมือ ICF มาใช้ก็จะทำให้เราสามารถเข้าถึงความต้องการที่แท้จริงของเขาได้ และสามารถช่วยเหลือหรือสนับสนุนในสิ่งที่ต้องการได้อย่างถูกต้อง” มณีรัตน์ กล่าว

เช่นเดียวกันกับ พายัพ มังกรชัยศิลป์ ที่บอกว่าพอทำฐานข้อมูลต่างๆ และพบความต้องการที่แท้จริงก็จะนำไปสู่การหาหนทางในการช่วยเหลือ ไม่ว่าจะเป็นการปรับปรุงสถานที่บ้านเพื่อให้ผู้พิการสามารถเข้าห้องน้ำได้อย่างสะดวก หรือวิธีการต่างๆ เพื่อทำให้เขามีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น

“เมื่อค้นพบปัญหาและความต้องการ ก็จะพยายามหาหน่วยงานที่จะเข้าไปช่วยเหลือ ซึ่งการที่ได้ไปอบรม นสส. ทำให้เราได้พบช่องทางใหม่ๆ ในการทำงานกับหน่วยงานต่างๆ และแนวทางใหม่ๆ ในการช่วยเหลือผู้พิการ ไม่ว่าจะเป็นโรงพยาบาล พัฒนาความมั่นคงของมนุษย์ พัฒนาชุมชน หรือแม้แต่หน่วยงานด้านการเกษตร ซึ่งทำให้งานของ นสส. กว้างขึ้น พบปะผู้คนหลากหลายมากขึ้น ก็จะทำให้เราสามารถช่วยเหลือดูแลผู้พิการได้มากขึ้นด้วย” พายัพ กล่าว

งานลำดับแรกๆ ที่ นสส.บ้านน้ำรินได้ดำเนินงาน นอกจากการสำรวจความต้องการของผู้พิการ ก็คือการทำให้ผู้พิการเข้าถึง “สิทธิ์” ต่างๆ ที่ควรได้รับ เพื่อให้พวกเขาได้มี “บัตรประจำตัวคนพิการ” ที่จะได้รับเงินอุดหนุนช่วยเหลือรายเดือน รวมไปถึงงบประมาณจากหน่วยงานต่างๆ ในการเข้ามาฟื้นฟูปรับปรุงดูแลคุณภาพชีวิตของผู้พิการและผู้แลให้ดียิ่งขึ้น ทำให้ทุกวันนี้ผู้พิการในชุมชนบ้านน้ำรินทุกคนได้รับและเข้าถึงสิทธิ์และสวัสดิการต่างๆ จากภาครัฐอย่างครบถ้วน

“เรามีเป้าหมายในการสร้าง นสส. ในชุมชนเพิ่มเป็น 10 คน ถามว่าเพราะอะไรในเมืองมีผู้พิการไม่กี่คน ตรงนี้ถ้าเรามีคนที่มีความรู้มีความเข้าใจตัวผู้พิการในชุมชนมากขึ้น แน่นอนว่าจะสามารถดูแลผู้พิการทุกคนได้อย่างทั่วถึง แต่มีอีกคนหนึ่งที่สำคัญที่เราต้องดูแลก็คือ ผู้ดูแลผู้พิการ การมี นสส. ก็จะทำให้เราสามารถไปเยี่ยมเยียนพูดคุยให้กำลังใจผู้พิการ ผู้ดูแล และครอบครัวได้บ่อยมากขึ้น เพราะเรื่องของกำลังใจนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญ เพราะบางครั้งคนที่ดูแลก็มีภาวะซึมเศร้า และการที่มีคนทำงานหลายคนก็จะสามารถช่วยทำงานต่างๆ ได้อย่างรวดเร็ว” มณีรัตน์ ระบุ

“การเป็น นสส. นั้นจะมีความรู้ต่างๆ ที่มากกว่า อสม. ทั้งเรื่องการทำกายภาพบำบัด การนวดแผนโบราณ การรักษาแผล ดูแลแผลกดทับสำหรับผู้พิการ ซึ่งนอกจากเราจะช่วยผู้พิการในชุมชนได้แล้ว ความรู้ที่เรามียังสามารถนำไปช่วยเหลือคนอื่นๆ ในชุมชนได้” พายัพ กล่าว

ปัจจุบันแม้ว่าผู้พิการทั้งหมดในชุมชนจะเข้าถึงสิทธิ์และได้รับการดูแลเป็นอย่างดี และดูเหมือนว่างานของ นสส. น่าจะหมดลงไป แต่ทั้ง “มณีรัตน์” และ “พายัพ” ก็ยังคงมุ่งมั่นที่จะทำงานอย่างต่อเนื่อง เพราะพวกเขาอยากเห็นผู้พิการและคนในครอบครัวของผู้พิการมีความสุข อย่างน้อยสิ่งที่ทั้งคู่ได้ทำอยู่ก็สามารถกระตุ้นให้คนในชุมชนหันมาใส่ใจ และสนใจดูแลรักษาสุขภาพของตนเองมากขึ้น เพื่อป้องกันและลดความเสี่ยงต่างๆ ที่ผู้พิการจะพาตัวเองไปเป็นในอนาคต

“เป้าหมายจริงๆ ผมอยากเห็นผู้พิการมีชีวิตความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น มีสุขภาพดีขึ้น จากเดินไม่ได้ก็อยากเห็นเขาเดินได้ อยากให้การทำงานของเราเป็นตัวอย่างให้คนในชุมชนได้ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมให้มีความเสี่ยงในการจะเป็นผู้พิการน้อยลง บางคนอาจจะเลือกการไปทำบุญที่วัด แต่ผมเลือกที่จะทำบุญกับผู้พิการและผู้ยากไร้ ซึ่งทำให้เรารู้สึกมีความสุขได้เช่นกัน” พายัพ ระบุ

“อยากให้ทุกคนหายกลับมาเป็นปกติ อยากเห็นทุกคนมีรอยยิ้ม บางครั้งการที่เขามีความสุขไม่ได้เกิดจากการมีเงินไปมอบให้ แค่การไปเยี่ยมเยียนพูดคุยให้กำลังใจ เขาก็มีความสุขแล้ว ซึ่งรอยยิ้มของผู้พิการและครอบครัวก็คือความสุขของเราด้วยเช่นกัน” มณีรัตน์ กล่าวสรุป

การที่ “นักสร้างเสริมสุขภาวะคนพิการ” นำองค์ความรู้ต่างๆ เข้าไปช่วยเหลือและฟื้นฟูสมรรถภาพผู้พิการอย่างมีส่วนร่วมกับสมาชิกในครอบครัวและคนในชุมชนบ้านน้ำรินแห่งนี้

นอกจากจะช่วยให้คุณภาพชีวิตของผู้พิการในชุมชนดีขึ้นแล้ว ยังทำให้ครอบครัวของผู้พิการและสมาชิกในชุมชน มีความรู้และเกิดความตระหนักในการดูแลรักษาสุขภาพของตนเองมากยิ่งขึ้น ซึ่งจะส่งผลให้ชุมชนบ้านน้ำรินสามารถยกระดับและพัฒนาไปสู่การเป็นชุมชนที่มีสุขภาวะอย่างยั่งยืนได้ในอนาคต

 ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการ

นางสาวมณีรัตน์ หลีจา

 ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการพายัพ มังกรชัยศิลป์

 ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการ

 ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการ

 ICF ตัวช่วยให้พลังจิตอาสาบ้านน้ำริน เข้าถึงผู้พิการ

ภรรยาป่วย สามีตกงาน เจอพิษโควิด กลายเป็นคนไร้บ้าน อาศัยข้าววัด ไม่ได้รับเงินเยียวยา #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

https://www.komchadluek.net/news/lifestyle/432494?utm_source=category&utm_medium=internal_referral&utm_campaign=section_lifestyle

ภรรยาป่วย สามีตกงาน เจอพิษโควิด กลายเป็นคนไร้บ้าน อาศัยข้าววัด ไม่ได้รับเงินเยียวยา

ภรรยาป่วย สามีตกงาน เจอพิษโควิด กลายเป็นคนไร้บ้าน อาศัยข้าววัด ไม่ได้รับเงินเยียวยา

ภรรยาป่วย สามีตกงาน เจอพิษโควิด กลายเป็นคนไร้บ้าน อาศัยข้าววัด ไม่ได้รับเงินเยียวยา ไม่มีเงินจ่ายค่าเช่าห้อง ต้องไปอาศัยอยู่วัด

วันที่ 31 พฤษภาคม 2563 ผู้สื่อข่าวรายงานว่ามีสองสามีภรรยา โดยตัวสามี ป่วยเป็นโรคเก๊า ส่วนตัวภรรยาป่วยเส้นเลือดในสมองแตกทำให้เป็นอัมพาตอวัยวะซีกขวาไม่มีแรง อาชีพขายไอศกรีม แต่ปัจจุบัน สามีขายไม่ได้เนื่องจากโรคโควิดระบาด ส่งผลให้ไม่มีเงินจ่ายค่าเช่าห้อง ต้องอาศัยกินข้าวก้นบาตรและอาศัยอยู่ในวัดโป่งขามฝาดพัฒนา หมู่ที่ 7 ต.บ้านกลาง อ.หล่มสัก จ.เพชรบูรณ์ และไม่ได้รับเงินเยียวยาใดๆ จากรัฐบาล จึงเดินทางไปตรวจสอบ พบนายสมเด็จ วันพุธ อายุ 57 ปี และน.ส.อุบล ศรีพูล อายุ 58 ปี 2 สามีภรรยา

น.ส.อุบล ศรีพูล อายุ 58 ปี ภรรยาเปิดเผยว่า เดิมตนกับสามีอาศัยอยู่ที่บ้านเลขที่ 16/1ที่ บ้านวังยาวหมู่ 6 ต.ปากช่อง อ.หล่มสัก จ.เพชรบูรณ์ สามีทำงานหนักไม่ได้เนื่องจากเป็นโรคเก๊า มีลูกด้วยกัน 3 คน ไปอยู่ต่างจังหวัดทั้งหมด ลูกๆ ก็มีความขัดสนไม่แพ้กัน แฟนจึงได้มาสมัครเป็นคนงานรับจ้างขับรถอยู่โรงน้ำแข็งแห่งหนึ่งใน อ.หล่มสัก ส่วนตนก็ทำอาหารขายข้าวแกง น้ำอัดลมโดยได้พักอาศัยอยู่ในบ้านพักงานคนภายในโรงงานน้ำแข็ง ต่อมาตนมีอาการเส้นเลือดในสมองแตกไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้ ต้องเข้ารับการรักษาตัวอยู่ที่โรงพยาบาลหล่มสัก ทำให้แฟนต้องลาออกมาดูแลเป็นระยะเวลาเกือบ 2 ปี โดยเช่าห้องแถวอยู่ในตัว อ.หล่มสัก ใกล้กับโรงพยาบาลเพราะต้องเดินทางไปพบแพทย์เป็นประจำ อาการดีขึ้นเรื่อยๆ แต่ร่างกายซีกซ้ายไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ปัจจุบันไม่สามารถทำงานอะไรได้เลย

ต่อมา นายสมเด็จ วันพุธ อายุ 57 ปี สามี ได้ไปเช่ารถสามล้อเครื่องขับขายไอศครีมพอมีรายได้เป็นค่าเช่าห้อง ค่าใช้จ่ายในครัวเรือน จนกระทั่งเมื่อประมาณ 2 เดือนที่ผ่านมาได้เกิดโรคโควิด-19 ไอศกรีมขายแทบไม่ได้เลย ทำให้ไม่มีเงินจ่ายค่าเช่าห้อง จึงต้องออกจากห้องเช่าดังกล่าว แต่ก็ไม่รู้จะไปอยู่ไหน จึงได้มาขออาศัยอยู่ที่ศาลาวัดโป่งขามฝาดพัฒนา หมู่ที่ 7 ต.บ้านกลาง เนื่อง นายสมเด็จ เคยมาขายไอศกรีมที่นี่เจ้าอาวาสท่านเห็นใจ จึงให้พักอาศัยที่ศาลาวัดพร้อมทั้งแบ่งปันอาหารบิณฑบาตให้กินประทังชีวิต ต่อมามีผู้ใจบุญให้อาศัยอยู่ในบ้านที่กำลังจะรื้อทิ้งจึงมีที่ซุกหัวนอน เป็นการชั่วคราว

น.ส.อุบล ศรีพูล อายุ 58 ปี ภรรยาเปิดเผยอีกว่า ชีวิตประจำวันก่อนสามี จะออกไปขายไอศกรีม ต้องเตรียมอาหารไว้ให้ตนกิน เนื่องจากตนแทบจะไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้เลย จะถ่ายหนักเบาก็ต้องใส่กระโถน ใส่ถุงพลาสติกไว้ แล้วค่อยเอาไปทิ้งในห้องน้ำ ตนสงสารสามีมากเพราะต้องทั้งทำงาน และต้องดูแลตนเอง จนบางครั้งคิดสั้นไม่อยากจะมีชีวิตอยู่แล้ว แต่สามีบอกให้สู้จนถึงที่สุด

สำหรับการช่วยเหลือต่างๆ นั้นตนไม่ได้รับเลยไม่ว่าจะเป็นเบี้ยคนพิการหรือเงินเยียวยาเดือนละ 5,000 บาท จากรัฐบาล ส่วนบ้านหลังนี้ก็ไม่รู้ว่าเจ้าของเขาจะให้อยู่นานขนาดไหน จึงอยากจะวิงวอนขอความช่วยเหลือจากหน่วยงาน หรือผู้ใจบุญบริจาคข้าวสารอาหารแห้งประทังชีวิต

ภรรยาป่วย สามีตกงาน เจอพิษโควิด กลายเป็นคนไร้บ้าน อาศัยข้าววัด ไม่ได้รับเงินเยียวยา

ชัยวัฒน์ ปานนิล ผู้สื่อข่าวภูมิภาค จังหวัดเพชรบูรณ์

โค้งสุดท้าย ส่องเลขเด็ดเทียนน้ำมนต์ขันโบราณ 800 ปี รูปร่างคล้ายงู มีเลขสวย #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

https://www.komchadluek.net/news/lifestyle/432493?utm_source=category&utm_medium=internal_referral&utm_campaign=section_lifestyle

โค้งสุดท้าย ส่องเลขเด็ดเทียนน้ำมนต์ขันโบราณ 800 ปี รูปร่างคล้ายงู มีเลขสวย

1 มิถุนายน 2563 – 09:53 น.

โค้งสุดท้าย ส่องเลขเด็ดเทียนน้ำมนต์ขันโบราณ 800 ปี ที่ส่วนปลายแหลมๆ งอโค้งลงมา ดูแล้วคล้ายหัวงูกำลังแผ่แม่เบี้ย มีดวงตาสีดำทั้ง 2 ข้าง มีเลขสวย

ชาวบ้านใน ต.ท่าชัย อ.ศรีสัชนาลัย จ.สุโขทัย ลื้อกันถึงเรื่องอัศจรรย์ เป็นเรื่องแปลก ที่เทียนน้ำมนต์ที่ติดข้างขันสำริดโบราณอายุกว่า 800 ปี มีรูปร่างคล้ายงูแผ่แม่เบี้ย เกาะขอบขันน้ำมนต์โบรา ผู้สื่อข่าวจึงเดินทางไปยัง บ้านเลขที่ 205 หมู่.13 ต.ท่าชัย อ.ศรีสัชนาลัย จ.สุโขทัย เป็นบ้าน 2 ชั้นครึ่งปูนครึ่งไม้ บนห้องโถงชั้นบนบริเวณที่มุมบ้าน มีโต๊ะหมู่บูชา พร้อมบายศรี พวงมาลัย จำนวนมากรวมถึงเครื่องเซ่นไหว้ ผลไม้นานาชนิด และยังมีรูปปั้นพญานาคสีเงิน หรือพ่อปู่สัมฤทธิ์ตั้งอยู่ ด้านหน้ามีขันสำริดโบราณ ใบใหญ่ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง 15 นิ้ว ใส่น้ำมนต์วางอยู่ โดยมีเทียนน้ำมนต์ 9 เล่ม ติดแปะไว้ที่ขอบข้างขัน แต่ที่น่าแปลกประหลาดคือบริเวณส่วนปลายของเทียนกลับรวมติดกันแบนๆส่วนปลายแหลมๆงอโค้งลงมา ดูแล้วคล้ายหัวงูกำลังแผ่แม่เบี้ย มีดวงตาสีดำทั้ง 2 ข้าง เป็นที่แปลกประหลาดแก่ผู้พบเห็น

น.ส.รุ่งอรุณ ลำจวน อายุ 49 ปี เจ้าของบ้านและเจ้าของขันสำริดโบราณ  เปิดเผยว่า ครอบครัวประกอบอาชีพค้าขาย เมื่อ10 ปีก่อนฝันว่ามี ผู้ชายอายุประมาณ 40 ปีกว่า ถือขันสีทองมามอบให้ ตนเองก็ไม่ได้สนใจอะไร ได้แต่พูดคุยให้คนรู้จักฟังถึงฝันแปลกๆ แต่ต่อมากลับมีผู้ชายคนหนึ่งซึ่งทราบว่าเป็นคนขุดหาของเก่าของโบราณ มาหาพร้อมมอบขันสำริดใบและพระเครื่องเนื้อดิน 1 องค์ ชายคนดังกล่าวบอกว่า เค้าฝันเห็นคนหน้าตาคล้ายน.ส.รุ่งอรุณ แต่งชุดไทยถือขันใบนี้ จึงเชื่อว่า น.ส.รุ่งอรุณ ต้องเป็นเจ้าของขันใบนี้ในอดีตชาติ  จึงนำมามอบให้ น.ส.รุ่งอรุณ ประหลาดใจเป็นอย่างมาก มันช่างคล้ายกับในฝันของตนเองจึงรับไว้และมอบสินน้ำใจให้ไปจำนวนหนึ่ง หลังจากนั้นไม่นาน ตนเองมทราบข่าวว่าชายคนดังกล่าวได้เสียชีวิตไปแล้ว น.ส.รุ่งอรุณ กล่าวต่อว่า ตั้งแต่ได้ขันสำริดใบนี้มาก็มีเรื่องแปลกๆเกิดขึ้นบ่อยๆกับตนเองและครอบครัว โดยมักฝันเห็นผู้ชายนุ่งห่มขาวห้อยลูกปะคำ มานั่งสมาธิ หน้าขันสำริด บางทีก็เป็นชีปะขาว 7 ท่านมานั่งสมาธิภาวนารอบขันสำริด และเหมือนมีเสียงใครไม่ทราบบอกให้ตนนำน้ำสะอาดมาใส่ขัน ตนจึงนำน้ำจากบ่อบาดาลหน้าบ้าน ซึ่งเป็นตาน้ำ ไหลมาจากภูเขา นำมาใส่ไว้ ให้เต็มตลอด

มีอยู่วันหนึ่งคนรู้จักกันซึ่งตามองไม่ค่อยเห็น มาไหว้บูชาแล้วนำน้ำในขันไปล้างหน้าประมาณ 3 ครั้ง ปรากฏว่าไม่นานเขาบอกว่าสามารถมองเห็นตัวหนังสือตัวเล็กๆได้อย่างชัดเจน ส่วนเพื่อนรุ่นน้อง แท้งลูกนอนโรงพยาบาลอาการหนักมาก ได้เปิดดูเฟสบุ๊คฝ่านมือถือมาเจอรูปขันน้ำมนต์และโต๊ะบูชาที่ตนถ่ายไว้แล้วโพสเฟซบุ๊ค เกิดความศรัทธาจึงอธิษฐานขอให้ปลอดภัย ไม่นานกลับมาบ้านเดินปร๋อเลย แล้วก็นำบายศรีมาบูชา อีกรายขับรถรับจ้างทางการเกษตร ทั้งรถไถ รถตัดอ้อย รถเกี่ยวข้าว ช่วงโควิด-19 ระบาดไม่มีงาน จึงมาไหว้ของาน ไม่นานมีผู้ติดต่อจ้างงานจนทำไม่ทัน รวมถึงเพื่อบ้านที่รู้จักกันมาบูชาขอให้ลูกได้งานและบรรจุในที่ใกล้บ้าน ก็ได้สมดังตั้งใจ น.ส.รุ่งอรุณ จึงมั่นใจว่ามีสิ่งศักดิ์สิทธิ์สถิตที่ขันใบโบราณใบนี้ และต้องเกี่ยวข้องกับปู่พญานาคแน่ จึงทำพิธีอัญเชิญให้มาประดิษฐานอย่างเป็นเรื่องเป็นราว และเรียกท่านว่าพ่อปู่สัมฤทธิ์ จากนั้นเธอก็มีโชคลาภมาโดยตลอดทั้ง น.ส.รุ่งอรุณ และคนรู้จักที่รู้ข่าว ซึ่งน.ส.รุ่งอรุณ  ขอไม่ให้แพร่งพราย เนื่องจากไม่สะดวกที่จะให้ผู้คนขึ้นมาจุดธูปเทียนบูชาบนบ้าน จะอนุญาตให้เฉพาะญาติ คนรู้จักหรือผู้ที่มาด้วยจิตศรัทธาเท่านั้น ส่วนเทียนข้างขันน้ำมนต์ที่เป็นเหมือนหัวงูแผ่แม่เบี้ยนั้น ตามปกติผู้ที่เอาพวงมาลัยมาไหว้จะคล้องไว้ที่เทียน 9 เล่มนั้น เมื่อ 3 วันก่อนเห็นว่าพวงมาลัยมีเยอะจึงหยิบออก กลับพบว่าเทียนมีลักษณะดังกล่าวทำเอาตนตกใจจนขนลุก ส่วนหยดน้ำตาเทียนที่ลอยอยู่ เมื่อใกล้วันหวยออกจะถูกขอให้ทำพิธีขอเลขขอโชค  ซึ่งใครจะเห็นเป็นเลขอะไรก็สุดแล้วแต่โชคของแต่ละคน น.ส.รุ่งอรุณกล่าวทิ้งท้ายว่า เรื่องโชคลาภเป็นเรื่องดวงของแต่ละคนห้ามลอกเรียนแบบ

ศรีสุดา ชัยวงศ์ศรีอรุณ  ผู้สื่อข่าวภูมิภาค จังหวัดสุโขทัย

ไลฟ์สไตล์ 30-31 พฤษภาคม 2563 #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย1

ไลฟ์สไตล์ 29 พฤษภาคม 2563 #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย1

ไลฟ์สไตล์ 28 พฤษภาคม 2563 #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย1

ไลฟ์สไตล์ 27 พฤษภาคม 2563 #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย1

ไลฟ์สไตล์ 26 พฤษภาคม 2563 #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์คมชัดลึก

ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย1

Social media influencers put the coronavirus in the spotlight #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์ The Nation.

https://www.nationthailand.com/lifestyle/30389176?utm_source=category&utm_medium=internal_referral

Social media influencers put the coronavirus in the spotlight

Jun 07. 2020
By The Washington Post · Frances Stead Sellers · NATIONAL, FEATURES, HEALTH 
Just as the coronavirus was establishing its deadly grip on the United States and President Donald Trump once again revised his often-contradictory assessment of its risks, comedian Chris Rock posted a video for his 5.2 million Twitter followers. His message was brief and direct.

“During biblical times, Noah was the only one who took the rain serious. Everybody else died. The coronavirus is the rain,” the former “Saturday Night Live” cast member intoned in the late-March clip.

“We’re all in this together. But we’ve got to stay six feet apart,” Rock continued, with a quip about his uncut hair.

The one-minute, 10-second video was Rock’s creation, but it was inspired by an unusual nonpartisan coalition of experts who are repurposing new technologies to keep the most vulnerable populations safe by providing them with clear guidance. They are drawing on behavioral science, social media savvy, lessons from political campaigns and their own connections to persuade influencers such as Rock to spread their messages.

And they are acting against the backdrop of a rising communications crisis in public health – the failure of researchers to adapt to the rapidly changing media landscape combined with the current politicization of science that has sidelined experts, including officials from the Centers for Disease Control and Prevention.

“Public health’s greatest underused tool is educating the public,” said Alfred Sommer, former dean of the Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health. “Now, it is playing catch-up during a pandemic and with an administration that uneducates the public and uses social media to mock facts, experts and expertise.”

Public health campaigns have historically relied on broad-based communications – from the televised antismoking advertisements that began in the late 1960s to the contemporary Click It or Ticket seat belt signs on highway billboards. In times of crisis, officials such as the National Institutes of Health’s Anthony Fauci have stood alongside presidents to present a united front.

The National Organizing Coalition On Virus Information Distribution – or NoCovid project – aims instead to meet people where they are, by determining which counties are most vulnerable and then enlisting celebrity messengers who have followers there along with trusted local leaders such as physicians, fire chiefs and fifth-grade teachers to spread the word.

“That’s a lot better than Dr. Fauci telling Johnny to wear a mask,” said James Carville, the Democratic political consultant who with his wife, longtime GOP strategist Mary Matalin, is at the heart of the operation. “People don’t know what the Hopkins Bloomberg school is,” he said. “But they do know their own doctors, teachers and civic leaders.”

The coalition has developed an online “tool kit” for local leaders with links to resources such as best practices, advice on tailoring messaging and how to find influencers to disseminate their messages.

Steve Azar, a music and cultural ambassador in Mississippi, was already working with the state when John Barry, best-selling author of “The Great Influenza” about the 1918 flu outbreak,contacted him.

“It just made sense,” Azar said. “Us entertainer types becoming a voice and vehicle.”

Former pro-football player and philanthropist Herman Moore felt his ability to reach across party lines and age groups would lend nonpartisan weight to his outreach.

“I’m for the people. Period,” he said. “I try and channel as best I can what is given to me as good information for safety of the people.”

Several of the influencers fit a long-standing risk-communication strategy – of personalizing messages, engaging with the audience and encouraging collective action.

Paralympic athlete Blake Leeper, who turned to the courts recently to fight for the right to compete against able-bodied runners in the Tokyo Olympics, said that when the coalition approached him, he felt his message of resilience would resonate “just because of the things I have been through.”

Twelve-year-old singer Angelica Hale described how her struggle with double pneumonia and a kidney transplant almost a decade ago would show young people that they are not bullet proof.

“I lived through it,” said Hale, who is trying to relay the message to her 2.4 million Facebook followers that exposure to the virus might pose a threat to people like her who are immunocompromised.

The NoCovid mission was launched in late March when Carville published an essay in the Chronicle of Philanthropy gently chiding Barry, his friend, for preaching to the choir when he published an op-ed in the New York Times about lessons from the 1918 flu. In the absence of White House leadership, Carville called on foundations to fund a unified patriotic response that would bridge the country’s political and socioeconomic divides – “a Dream Team made up of top leaders from Hollywood, technology, advertising, public relations, polling, and behavioral psychology,” he wrote, that would target “every micro-slice of the population.”

An initial day-long conference call included Carville, Matalin, Barry and Bryan Cunningham, a cybersecurity and privacy lawyer who acts as moderator, and representatives from Ogilvy, the marketing giant, and Palantir, the data-mining firm co-founded by PayPal’s Peter Thiel.

Rock’s apocalyptic message, posted a few days later, has been viewed more than 47,000 times. When the group’s early data suggested Newport News, Va., was in danger from the virus, comic actress Wanda Sykes went online to warn her hometown, “It’s not just New York, New Jersey, no. This bitch has an E-ZPass. The scientists and experts I trust are convinced the next hotspot will be area code 757.”

A videotaped exchange between Louisiana State University football coach Ed Orgeron and the team doctor was picked up by CBS Sports and ESPN and went viral. And in the weeks since its founding, the NoCovid coalition has grown from eight to about 60, including vaccine researchers and online audience experts who spend hours every week on calls, delving into thorny issues such as the threats to civil liberties and privacy posed by contact tracing.

“This isn’t looking to replace anything that public health is doing,” said Julie Schafer, chief technology officer for Flu Lab, a nonprofit dedicated to vanquishing influenza. Schafer began working on the need for coordination among all levels of government in pandemic preparedness 15 years ago. She described the pooling of such disparate skills as unlike any she had experienced in her career, which included supporting the federal vaccine and antiviral drug response during the H1N1 outbreak in 2009.

The need for localized messaging has become even clearer, she and other coalition members say, as states relax restrictions, often resulting in different regulations – as well as conflicting social and political pressures – on opposite sides of a county or state border. Add to that an administration often at odds with public health officials from Fauci on down.

Those competing forces fly in the face of what experts on public health messaging say is the key to success – to sustain advice and back it, when possible, with policy even when it is controversial and pits the needs of the community against personal behaviors such as the right to smoke in public buildings or not to wear a seat belt.

“If covid messages are not sustained, people will revert to old behaviors,” said Barbara Loken, an expert in brand management, health promotion and consumer psychology at the University of Minnesota who co-authored a 2010 paper in the Lancet medical journal on the use of mass media to change health behaviors.

The changes asked of people have to feel doable, particularly when risks and resources vary across geographic areas, said Renata Schiavo, a health communication expert at Columbia University’s Mailman School of Public Health: There’s little point in pushing a handwashing campaign in areas that lack hand-washing facilities.

“Communities are more willing to implement behavior when they feel it is feasible and the barriers to that behavior have been removed,” Schiavo said.

But many scholars agree that public health officials have been slow to recognize the rapid shifts to hyperlocal messaging and to platforms that attract younger generations.

“A leading example of what we don’t know how to do yet relates to covid-19,” said Jay Winsten, director of the Frank Stanton Center for Health Communication at the Harvard School of Public Health. Winsten popularized the designated driver concept through TV sitcoms such as “Cheers,” and has been working on a distracted driving campaign. “There isn’t a lot of smart thinking yet in terms of design of messaging so that it reflects where young people are coming from and whether or not there are alternative messaging concepts that might resonate in a stronger way,” he said.

Winsten suspended a course he used to teach on communication skills at Harvard because the cases were derived from the pre-social media world.

“No one has really fixed the model of health communications for the 21st century,” he said.

And while many health communications experts recognize they were lagging behind, none say they were ready for the current politicization of science – and for President Trump’s relentless questioning of scientific data.

“He repeatedly parades forth public health experts only to ignore and then belittle their advice to the public,” said Sommer, the former Johns Hopkins dean, using Trump not wearing a mask as an example.

At the same time, the CDC has lost its voice of authority.

“What they were really good at was foreshadowing: Here’s what we know; here’s what we don’t; and here’s what we are doing,” said coalition member Bruce Gellin, president of Global Immunization at the Sabin Vaccine Institute, who used to work at the CDC. “That’s what we don’t get from anybody now.”

As the states relax their regulations, complicating the simple stay-at-home message, the coalition is awaiting data on the effects of reopening strategies to inform new messaging, as well as examining ways to measure its impact by tracking comments and retweets with the #nocovid hashtag.

“Until there is some sort of post-mortem, you won’t know if you were really effective or contributing materials out of good will,” said Chris Graves, a coalition member and expert on behavior change at Ogilvy.

In the face of a deadly pandemic, he added, “We are prepared to do that.”

Shigeru Yokota, at forefront of efforts to rescue abducted Japanese, dies at 87 #ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย

#ศาสตร์เกษตรดินปุ๋ย : ขอบคุณแหล่งข้อมูล : หนังสือพิมพ์ The Nation.

https://www.nationthailand.com/lifestyle/30389183?utm_source=category&utm_medium=internal_referral

Shigeru Yokota, at forefront of efforts to rescue abducted Japanese, dies at 87

Jun 07. 2020
Shigeru Yokota and his wife, Sakie, give a lecture in Tsuruoka, Yamagata Prefecture, in June 2008. MUST CREDIT: Yomiuri Shimbun

Shigeru Yokota and his wife, Sakie, give a lecture in Tsuruoka, Yamagata Prefecture, in June 2008. MUST CREDIT: Yomiuri Shimbun
By The Japan News-Yomiuri · No Author · NATIONAL, WORLD, OBITUARIES, ASIA-PACIFIC

Shigeru Yokota, father of Megumi Yokota, who was abducted by North Korea in 1977, died Friday. He was 87.

Since the formation in 1997 of the Association of the Families of Victims Kidnapped by North Korea, he has been at the forefront of efforts to rescue the abductees. As a symbol of the abductees’ families, he ardently appealed to public opinion and the Japanese government for a solution to the abduction issue for many years.

Megumi disappeared in Niigata in November 1977. At that time, she was 13 and in her first year of junior high school. Yokata then worked at the Bank of Japan’s Niigata branch office.

For years, there were no clues as to what had happened to her. However, in January 1997, the testimonies of North Korean defectors pointed to the strong possibility that she had been abducted and taken to North Korea, prompting her father to form the association with seven other families in March of that year. He served as its representative until 2007.

At the first Japan-North Korea summit in September 2002, then North Korean leader Kim Jong Il admitted to the abductions and announced the deaths of eight people, including Megumi, but Shigeru told a press conference, “The death of my daughter is unacceptable.”

To promote the rescue of the abductees, Shigeru has given more than 100 lectures a year with his wife, Sakie, now 84. He had visited all 47 prefectures in Japan and carried out signature-collecting campaigns on the streets.

In March 2014, a meeting with Megumi’s daughter, Kim Eun-gyong, was arranged in Mongolia. Shigeru also met his 10-month-old great-granddaughter. After that, his decline in physical strength became noticeable, and he had been hospitalized since April 2018.

“Both my husband and I have worked hard to reunite with Megumi, who was abducted by North Korea. But my husband has not been able to see her and reached the end of his rope. I am in a state of being unable to organize my feelings now,” Sakie said in a statement Friday.