บรรยากาศขบวนเกียรติยศอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ (พระเขี้ยวแก้ว) ออกจากมณฑปประดิษฐาน กลับสู่จีน

วันเสาร์ ที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2568, 09.49 น.

วันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2568 บรรยากาศขบวนเกียรติยศอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ (พระเขี้ยวแก้ว) ออกจากมณฑปประดิษฐาน กลับสู่สาธารณรัฐประชาชนจีน ที่มณฑลพิธีท้องสนามหลวง หลังอัญเชิญจากสาธารณรัฐประชาชนจีนมาให้พุทธศาสนิกชนชาวไทย ชาวจีน และนักท่องเที่ยวต่างชาติ ได้เข้ากราบสักการะ เพื่อเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 6 รอบ 27 กรกฎาคม 2567 และในโอกาสการครบรอบ 50 ปี แห่งการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตไทย-จีน

‘SAMVAD IV’เริ่มแล้วที่ไทย รวมผู้นำศาสนาเสวนา ‘ความขัดแย้ง-สิ่งแวดล้อม’ 2ปัญหาใหญ่มนุษยชาติ

วันศุกร์ ที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2568, 18.01 น.

14 ก.พ. 2568 ที่ศูนย์ประชุมสหประชาชาติ อาคารองค์การสหประชาชาติ (UN) กรุงเทพฯ มีการจัดประชุม SAMVAD ครั้งที่ 4 ซึ่งเป็นความร่วมมือระหว่างองค์กร Vivekananda International Foundation India (VIF) สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย 980, ศูนย์อินเดียศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, International Buddhist Confederation (BC), Japan Foundation-Japan (TBC)

ดร.สุภชัย วีระภุชงค์ เลขาธิการสถาบันโพธิคยาวิชชาลัย 980 กล่าวว่า สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย 980 ก่อตั้งมาแล้ว 18 ปี โดยทำงานด้วยความฝันว่า อยากเห็นแผ่นดินนี้เป็นเหมือนกับที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเรียกว่า “สุวรรณภูมิ” แต่สุวรรณภูมิจะเป็นแผ่นดินทองไม่ได้ถ้าไม่มีธรรมะ แม้แผ่นดินจะมั่งคั่งอย่างไรแต่หากคนไม่มีธรรมก็ไม่ใช่แผ่นดินที่ศักดิ์สิทธิ์ วันนี้จึงฝันอยากเห็นชาวลุ่มน้ำโขงที่เปรียบเสมือนเป็นพี่น้องกัน เพราะร้อยละ 80 – 90 ของคนลุ่มน้ำโขง ทั้งไทย กัมพูชา ลาว เมียนมาและเวียดนาม นับถือศาสนาพุทธนิกายเถรวาท จึงอยากให้คนรุ่นใหม่มีแนวคิดแบบนี้

เพราะโลกยุคใหม่อยู่ท่ามกลางการแข่งขัน อยู่บนพื้นฐานของการเอาเงินและอำนาจเป็นสรณะหรือที่ตั้งของชีวิต จริงอยู่เราไม่ปฏิเสธความมั่งคั่งเพราะเป็นความต้องการขั้นพื้นฐาน เป็นธรรมชาติของชีวิต แต่สิ่งที่เห็นคือคนมีเงินมีอำนาจกลับหลงไปกับความโลภหนักขึ้นเรื่อยๆ ทั้งที่อำนาจที่มีหรือเงินแม้แต่บาทเดียวก็นำติดตัวไปไม่ได้เมื่อตายไปแล้ว ปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกก็มาจากคนมีอำนาจและมีเงิน คนมีเงินก็ใช้เงินแสวงหาอำนาจ ส่วนคนมีอำนาจก็ใช้อำนาจแสวงหาเงิน สภาวะแบบนี้ทำให้โลกไม่ปกติ

“มนุษย์มีความเป็นปกติคือไม่ทำร้ายตนเองและผู้อื่น แต่วันนี้เราไม่ไดสนใจคนอื่นเลย แสวงหามาซึ่งสิ่งที่เอาไปไม่ได้ด้วย เพราะฉะนั้นเราก็จะอยากจะกลับมาใช้ความเชื่อในอดีตกาล ซึ่งเราใช้หลักธรรมนี้ขึ้นมา ง่ายๆ ก็คือการใช้สีลา คือไม่ทำให้ตนเองและผู้อื่นเดือดร้อน แต่มันไม่ได้เป็นเครื่องบอกว่าเรามีปัญญา เราอาจทำผิดพลาดได้” ดร.สุภชัย กล่าว

ดร.สุภชัย กล่าวต่อไปว่า สิ่งสำคัญอีกเรื่องหนึ่งคือชีวิตของเราประกอบด้วยธาตุทั้ง 4 ดิน – น้ำ  – ลม – ไฟ และไม่ว่าคนรวยคือคนจน สุดท้ายทุกคนล้วนต้องตาย ไม่มีใครอยู่ค้ำฟ้า ขณะที่อารมณ์ต่างๆ ไม่ว่าหลง โกรธ โลภ อิจฉาริษยา ฯลฯ ทุกอย่างมีเกิดและดับ ไม่มีใครหัวเราะหรือเสียใจจนตาย นี่คือสัจจะหรือความจริง ซึ่งตนเห็นว่าหากถ่ายทอดองค์ความรู้เหล่านี้ให้กับคนรุ่นใหม่ หรือแม้แต่ผู้นำที่วันนี้เป็นปัจฉิมวัย ซึ่งตนเชื่อว่าลึกๆ ทุกคนเข้าใจตรงนี้อยู่ เพียงแต่อาจละเลยเพราะหลงอยู่กับโลกของคอนกรีตและการแสวงหา

จึงนำมาซึ่งการจัดงานในครั้งนี้ โดยมีการพูดคุยกับหลายหน่วยงาน หารือกัน 1 – 2 ปี มองว่าเราต้องกลับมารวมตัวกันให้ได้ เอาความเชื่อโบราณที่เราเป็นพี่น้องกัน ไม่มีสงคราม อีกทั้งหากย้อนไปราว 2,000 ปีก่อน ดินแดนสุวรรณภูมิเป็นศูนย์กลางรวมระหว่างโลกตะวันตกกับตะวันออก อยู่ในแผนที่ปโตเลมี ดังนั้นเราจะนำสิ่งที่เคยทำสำเร็จในอดีต ในฐานะจุดเชื่อมของทั้งกรีก โรมัน เปอร์เซีย อินเดีย จีน ญี่ปุ่น เราจะนำกลับมาเพื่อให้คนไทยได้ภูมิใจว่าเมื่อ 2,000 ปีที่แล้วบรรพบุรุษของเราทำได้ วันนี้เราก็ต้องทำได้

“เราคงไม่ได้ทำงานแค่แผ่นดินไทยเท่านั้น แต่เราทำงานให้กับญาติธรรม ให้กับญาติของเรารอบบ้าน เพราะในอดีตเราก็ยังไม่มีแผ่นดินไทย เมื่อ 800 ปีที่แล้ว เราอยู่กันอย่างเข้าใจเป็นพี่เป็นน้องกัน แต่วันนี้เราเริ่มมีประเทศกัมพูชา ลาว พม่า เวียดนาม ก็อึดอัดเพราะเดินทางทั้ง 5 แผ่นดินมา 37 ปีเต็ม เห็นเด็กรุ่นใหม่มาทะเลาะกัน มวยนี่เป็นกุนขแมร์ของเขมร นี่เป็นมวยไทยของไทย สงกรานต์เป็นของคนโน้นคนนี้ จริงๆ มันเป็นวัฒนธรรมซึ่งเราร่วมกันมาตั้งแต่บรรพบุรุษ มันไม่ได้เป็นของใคร ฉะนั้นอันนี้คืออัตตา แต่พุทธศาสนาสอนเราเรื่องอนัตตา” ดร.สุภชัย ระบุ

ดร.สุภชัย ยังกล่าวอีกว่า ตนอยากถ่ายทอดความเชื่อตรงนี้ให้คนรุ่นใหม่เข้าใจ เพื่อที่จะปกป้องโลกของเราและมนุษยชาติโดยใช้มนุษยธรรม อีกทั้งต้องดูแลสรรพสัตว์ด้วย อย่างตนถูกสอนมาว่าเราเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด – แก่ – เจ็บ – ตาย ทั้งมนุษย์ สัตว์เดรัจฉานและต้นไม้ต่างๆ จึงตรงประเด็นกับการประชุม SAMVAD กล่าวคือ ความขัดแย้งกับเรื่องของสิ่งแวดล้อม ซึ่งเราก็เห็นเรื่องฝุ่น PM2.5 ต่างๆ อนาคตจะเป็นอย่างไรต่อไป นั่นคือเป้าหมาย

นายมาริษ เสงี่ยมพงษ์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ กล่าวว่า การประชุม SAMVAD ในครั้งนี้ มีเป้าหมายอยู่ 2 ประเด็นที่สำคัญ คือ 1.การหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง (Conflict Avoidance) ที่จะเกิดขึ้นในโลก กับ 2.ความตระหนักด้านสิ่งแวดล้อม (Environmental Consciousness) เพื่อกระตุ้นเตือนให้ประชาคมโลกได้ให้ความสำคัญกับเรื่องความเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

“ทุกท่านคงทราบดี หลังจากที่โลกทั้งใบตกอยู่ในภูมิรัฐศาสตร์ มีการแบ่งข้างกัน ก็จะทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างกันมากยิ่งขึ้น มีการแบ่งแยกกันมากขึ้น รวมทั้งมีการใช้ทรัพยากรธรรมชาติอย่างฟุ่มเฟือย ส่งผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมและการเปลี่ยนแปลงของสภาพภูมิอากาศ” รมว.ต่างประเทศ กล่าว

นายมาริษ กล่าวต่อไปว่า การประชุม SAMVAD ในครั้งนี้ ซึ่งเป็นครั้งที่ 4 ริเริ่มโดย 2 สถาบัน และมีหลายหน่วยงานร่วมสนับสนุน ซึ่งรวมถึงสถานทูตอินเดียประจำประเทศไทย จึงเป็นโอกาสเหมาะสมที่ผู้มีความรู้และความเชี่ยวชาญ ตลอดจนผู้ที่ยึดมั่นใจหลักธรรมของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้ความสำคัญกับหลักธรรมทางพุทธศาสนา ที่จะนำไปสู่การปรองดอง ละเว้นการขัดแย้งระหว่างกัน รวมทั้งสร้างการตระหนักรู้เกี่ยวกับการใช้ทรัพยากรทางธรรมชาติอย่างยั่งยืน

สำหรับการประชุม SAMVAD ครั้งที่ 4 เป็นการรวมตัวกันของผู้นำศาสนิกชนจากทั้งศาสนาพุทธ ฮินดูและอื่นๆ จัดขึ้นระหว่างวันที่ 14 – 17 ก.พ. 2568 โดยในวันที่ 14 ก.พ. 2568 จัดที่ศูนย์ประชุม UN กรุงเทพฯ กิจกรรมในช่วงเช้า มีการกล่าวสัมโมทนียกถา โดย พระพรหมสิทธิ เจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรมหาวิหาร กรรมการมหาเถรสมาคม และเจ้าคณะภาค 11 และ พระธรรมโพธิวงศ์ ประธานคณะธรรมทูตไทยในอินเดียและเนปาล เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยา เมืองพุทธคยา และเวทีอภิปรายระดับรัฐมนตรี ขณะที่ในช่วงบ่าย จะเป็นเวทีโต๊ะกลมของผู้นำศาสนาและผู้นำทางจิตวิญญาณ และการประชุมเชิงวิชาการเรื่องการหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและการตระหนักรู้ด้านสิ่งแวดล้อม

จากนั้นวันที่ 15 ก.พ. 2568 จัดที่มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย จ.พระนครศรีอยุธยา และวันที่ 16 – 17 ก.พ. 2568 จัดที่โรงแรมโซฟิเทล กระบี่ โภคีธรา กอล์ฟ แอนด์ สปา รีสอร์ท จ.กระบี่ ทั้งนี้ การประชุม SAMVAD 3 ครั้งก่อนหน้า ครั้งแรกจัดขึ้นในปี 2558 ที่อินเดีย ครั้งที่ 2 ที่เมียนมา ในปี 2560 และครั้งที่ 3 ในปี 2562 ที่มองโกเลีย กระทั่งล่าสุดคือครั้งที่ 4 ในปี 2568 ณ ประเทศไทย

043…

ร.ร.อัสสัมชัญจัดฉลอง ‘140 ปี แห่งความภาคภูมิใจ : อัสสัมชัญสู่ศตวรรษใหม่ของการศึกษา’

วันศุกร์ ที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2568, 17.07 น.

โรงเรียนอัสสัมชัญ จัดงานฉลองการก่อตั้งโรงเรียนอัสสัมชัญ “140 ปี แห่งความภาคภูมิใจ: อัสสัมชัญสู่ศตวรรษใหม่ของการศึกษา”

14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2568 พระคาร์ดินัล ฟรังซิสเซเวียร์ เกรียงศักดิ์ โกวิทวานิช พระอัครสังฆราชกิตติคุณแห่งอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ เป็นประธานพิธีบูชาขอบพระคุณ เนื่องในโอกาสฉลองครบรอบ 140 ปี การก่อตั้งโรงเรียนอัสสัมชัญ “140 ปี แห่งความภาคภูมิใจ: อัสสัมชัญสู่ศตวรรษใหม่ของการศึกษา” (140 Years of Pride: Assumption Towards a New Century of Education.) พร้อมด้วย อาร์ชบิชอปปีเตอร์ ไบรอัน เวลส์ (His Excellency Archbishop Peter Brian Wells) เอกอัครสมณทูตนครรัฐวาติกันประจำประเทศไทย นายลูวิช ดือ อัลบูแกร์ก วือโลซู (H.E. Mr. Luiz de Albuquerque Veloso) เอกอัครราชทูตสาธารณรัฐโปรตุเกสประจำประเทศไทย Ms. Abigail Poole รองหัวหน้าคณะผู้แทนทูตนิวซีแลนด์ประจำประเทศไทย (Deputy Head of Mission Embassy of New Zealand in Thailand) ภราดา ดร.เดชาชัย  ศรีพิจารณ์ ประธานมูลนิธิคณะเซนต์คาเบรียลแขวงประเทศไทย ภราดา ดร.อาวุธ  ศิลาเกษ ผู้อำนวยการโรงเรียนอัสสัมชัญ ภราดาวิริยะ  ฉันทวโรดม ที่ปรึกษาโรงเรียนอัสสัมชัญ คณะนักบวชคาทอลิกชาย-หญิง ตัวแทนผู้ปกครอง นักเรียน และแขกผู้มีเกียรติร่วมงาน ณ หอประชุม หลุยส์-มารีย์ แกรนด์ฮอล์ (Louis-Marie Grand Hall) โรงเรียนอัสสัมชัญ เขตบางรัก กรุงเทพฯ 

สำหรับกิจกรรมการฉลองการก่อตั้งโรงเรียนอัสสัมชัญ “140 ปี แห่งความภาคภูมิใจ: อัสสัมชัญสู่ศตวรรษใหม่ของการศึกษา” ประกอบด้วย การทำบุญตักบาตรข้าวสารอาหารแห้ง พระสงฆ์ จำนวน  9  รูป พิธีวางดอกไม้สักการะ บาทหลวงเอมิล กอลมเบต์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนอัสสัมชัญ โดยผู้แทนโรงเรียน กล่าวถึงประวัติโรงเรียนอัสสัมชัญ และบาทหลวงเอมิล กอลมเบต์ เป็น 4 ภาษา ได้แก่ ภาษาไทย ภาษาอังกฤษ  ภาษาฝรั่งเศส และภาษาจีน หลังจากนั้นเป็นพิธีบูชาขอบพระคุณ เนื่องในโอกาสฉลองครบรอบ 140 ปี การก่อตั้งโรงเรียนอัสสัมชัญ ซึ่งเป็นพิธีกรรมทางศาสนาคริสต์ นิกายโรมันคาทอลิก โดยหลังจากเสร็จพิธี  อาร์ชบิชอปปีเตอร์ ไบรอัน เวลส์ (His Excellency Archbishop Peter Brian Wells) เอกอัครสมณทูตนครรัฐวาติกันประจำประเทศไทย กล่าวแสดงความยินดีและมอบใบพรจากสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ประมุขแห่งพระศาสนจักรคาทอลิกและประมุขแห่งนครรัฐวาติกัน ให้แก่ผู้อำนวยการโรงเรียนอัสสัมชัญ

โรงเรียนอัสสัมชัญ เป็นโรงเรียนคาทอลิกแห่งแรกในประเทศไทย และเป็นโรงเรียนแรกในเครือมูลนิธิคณะเซนต์คาเบรียลแห่งประเทศไทย เปิดทำการสอนอย่างเป็นทางการ เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2428 (ค.ศ. 1885) โดยใช้ชื่อว่า “โรงเรียนอาซมซานกอเล็ศ (COLLEGE DE L’ASSOMPTION)” โดยมี บาทหลวงเอมิล กอลมเบต์ เจ้าอาวาสวัดสวนท่าน (อาสนวิหารอัสสัมชัญในปัจจุบัน) เป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียน ได้เพียรพยายามให้ความรู้และการศึกษาแก่เด็กชายไทยในเขตบางรักที่กำพร้า ยากจน และด้อยโอกาสโดยหวังจะให้เด็กเหล่านั้นมีวิชาความรู้ติดตัว และมีคุณภาพชีวิตที่ดีในสังคม จากบ้านไม้หลังเล็ก ๆ ซึ่งใช้เป็นที่เรียนชั่วคราว และมีนักเรียนจำนวน 12 คน ต่อมาในปี พ.ศ. 2444 (ค.ศ. 1901) คณะภราดาเซนต์คาเบรียล 5 ท่านแรก เดินทางมาจากประเทศฝรั่งเศส เพื่อเข้ามารับภารกิจการบริหารโรงเรียนต่อจากบาทหลวงกอลมเบต์ ผู้มีภารกิจมากและชราภาพ

ปัจจุบันโรงเรียนอัสสัมชัญ เปิดสอนตั้งแต่ระดับชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ถึง มัธยมศึกษาปีที่ 6 แผนกประถม ตั้งอยู่ที่ ซอยสาทร 11 เขตสาทร แผนกมัธยมตั้งอยู่บริเวณถนนเจริญกรุง เขตบางรัก กรุงเทพฯ ซึ่งหลักสูตรของโรงเรียนอัสสัมชัญ ยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เพื่อเตรียมความพร้อมให้แก่นักเรียนในการเผชิญโลกที่เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ทั้งในด้านวิชาการ ทักษะ และจริยธรรม ส่งเสริมการเรียนรู้เชิงวิจัยและพัฒนา และสร้างพื้นที่สำหรับนักเรียนในการสร้างสิ่งที่สนใจ นอกจากนี้ยังเล็งความสำคัญด้านสุขภาพจิตของนักเรียน มีผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาประจำภายในโรงเรียน ณ ศูนย์ AC Counseling and Wellbeing Center อีกด้วย

ธอส.ร่วมกับมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ลงนามบันทึกข้อตกลงความร่วมมือทางวิชาการ

วันศุกร์ ที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2568, 14.41 น.

ธอส.ร่วมกับมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ลงนามบันทึกข้อตกลงความร่วมมือทางวิชาการ สร้างโอกาสทางการศึกษา และพัฒนาบุคลากรให้มีศักยภาพเพิ่มขึ้น

นายกมลภพ วีระพละ กรรมการผู้จัดการ ธนาคารอาคารสงเคราะห์ (ธอส.) และ รองศาสตราจารย์ ดร.อภิสิฏฐ์ ศงสะเสน รองอธิการบดีฝ่ายวิชาการและการเรียนรู้ตลอดชีวิต มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ เป็นผู้แทนอธิการบดี ร่วมลงนามบันทึกข้อตกลงความร่วมมือทางวิชาการ เพื่อร่วมกันพัฒนาศักยภาพทางด้านวิชาการให้แก่บุคลากรของทั้ง 2 หน่วยงาน รวมไปถึงนักศึกษาของมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ โดยการเพิ่มทักษะและโอกาสทางการศึกษาและวิชาชีพ พร้อมทั้งพัฒนาขีดความสามารถทางเทคโนโลยีและการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัล การสร้างสรรค์สิ่งใหม่ เพื่อให้เกิดความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี รวมถึงส่งเสริมความสัมพันธ์สนับสนุนให้เกิดการวิจัย และพัฒนาให้เกิดทรัพย์สินทางปัญญาร่วมกัน ซึ่งเชื่อว่าจะทำให้สามารถเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันของ ธอส.และมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ให้เกิดประสิทธิภาพสูงสุด โดยพิธีลงนามบันทึกข้อตกลงความร่วมมือทางวิชาการ ระหว่าง ธอส.และมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ จัดขึ้น ณ ห้องประชุมคณะวิทยาศาสตร์ ชั้น 6 อาคารศูนย์วิจัยวิทยาศาสตร์จุฬาภรณ์ 60 พรรษา เขตบางเขน กรุงเทพมหานคร เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ 2568

– 006